<p class="ql-block">今天早晨上班前老公跟我說：昨天金總跟我抱怨……</p><p class="ql-block">這個金總是老公的好朋友，倆人大概有將近二十年的交情了，平時難得見面，所以一見面或者是難得有時間微信便會無話不談。</p><p class="ql-block">這個金總頗有經(jīng)濟(jì)實力，雖然有實力但也是一個相當(dāng)節(jié)儉并且清心寡欲的人，我老公總是贊他，是個好男人，同時更是個能吸金的好男人。</p><p class="ql-block">這好男人昨天跟老公抱怨，說他家夫人暑假帶娃出去玩，住酒店一晚上就是兩千多塊，好幾個晚上，聽得他肝兒顫。</p><p class="ql-block">我老公打趣道，你還在乎這點(diǎn)兒。</p><p class="ql-block">那好男人嘖嘖道，和夫人孩子搭伴的那家人有錢特能造，都把夫人孩子帶歪了。</p> <p class="ql-block">這金總我是知道的，他可謂是既會吸金更能惜金。他總是愉悅的說他就喜歡那些賬戶里不斷飆升的數(shù)字和手里的不動產(chǎn)，以及他分布在不同籃子里的雞蛋，說金蛋也不足為奇。</p><p class="ql-block">可是他似乎只愿意產(chǎn)蛋不舍得不情愿吸收蛋液里的營養(yǎng)，怎么這么說呢？首先他不修邊幅，不是不講究的那種而是在衣著打扮和生活用度上特別將就的那種，其實從他自身角度來講也不是將就，而是他的興趣點(diǎn)不在那里罷了。</p><p class="ql-block">一個人的興趣點(diǎn)很重要，他決定一個人的現(xiàn)在與未來，并且興趣更決定人的精氣神兒，尤其到了老年，其實當(dāng)一個人真正老去的時候，真金白銀和銀行的數(shù)字似乎也就顯得不那么重要了吧。</p><p class="ql-block">凡事過猶不及，我跟老公說，剛剛好才是真的好，在保證健康的前提下，真正的富有來自兩個方面：物質(zhì)和精神，物質(zhì)需要精神去提升，精神需要物質(zhì)來滋養(yǎng)。</p> <p class="ql-block">一個家里有掙錢的就得有花錢的，只出不進(jìn)，只進(jìn)不出都會使得原有的平衡被打破，就像一潭活水，每天有溪流注入，每天還有匯入江河，一出一進(jìn)不會成為死水一汪而失去原有的生命力。并且據(jù)我對金家的了解，金總的夫人不是那種揮霍無度的人，她蠻有計劃和經(jīng)濟(jì)頭腦的。</p><p class="ql-block">老公打趣我，說我是為自己花錢找借口。</p><p class="ql-block">我跟他說，理性的消費(fèi)是完全不需要借口的，何為理性的消費(fèi)，那就是想購買自己需要的喜歡的，考慮荷包的承受能力剛剛好，這樣才最舒服。</p><p class="ql-block">打個比方，我想摘樹上的桃子，抬起手夠不到是吧，那么踩個板凳剛剛好夠到兩三個，那就夠了，別非得為了貪吃找個桿子通通打下來，那就是過猶不及。</p><p class="ql-block">所以還是剛剛好才最舒服。</p> <p class="ql-block">其實我知道老公跟我說這些純屬無風(fēng)不起浪。因為前幾天我新購置了一款佳能RF超長焦鏡頭，價格不菲。老公時常說，喜歡攝影就是燒錢就是敗家，的確我也承認(rèn)，不只攝影其他比如喜歡樂器、音響器材、茶壺、喜歡摩托等等全被詬病過。</p><p class="ql-block">還是那句，凡事得有個度，當(dāng)愛好變成嗜好還真就打不住。所以就有了剛剛好的概念，就有了對自己欲望的靈魂拷問，面對自己喜歡的你到底是不是還算理性？</p><p class="ql-block">我認(rèn)為我在器材的選擇上是很理性的。</p><p class="ql-block">首先我不會盲目的添置昂貴的紅圈鏡頭，凡事只要適合自己就好。舉個例子，我對佳能RF85F1.2垂涎欲滴，說實話也買得起，但我翻看小紅書，翻看B站，咨詢了很久，我覺得對于我這個業(yè)余愛好者，一個RF50“小痰盂”外加一個RF85F2.0就足夠了，并且它更兼具微距功能，這倆加一起三套都不及我垂涎欲滴那款的一顆。</p><p class="ql-block">針對其他鏡頭我也是這么選擇的，所以里外里節(jié)省很多，性價比很高，我為我的選擇自鳴得意，凡事剛剛好才是真正的好。</p> <p class="ql-block">另外，我覺得看事情的角度非常重要，重要的不是從自己的角度出發(fā)而是善于從別人的角度來分析，尤其夫妻之間更得如此。</p><p class="ql-block">為了祛祛老公的心病，我跟他說，雖然每個人看事情出發(fā)點(diǎn)不同，但是君子更需要和而不同。比如有的人就是從能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值來看待所得，心靈才會得到愉悅。而有的人就是單純喜歡不考慮經(jīng)濟(jì)所得已經(jīng)就很愉悅了。這就是人和人的區(qū)別，那我們不能去單純的武斷的去否定別人，這樣就會起沖突，只要個人愛好適度并且沒對別人產(chǎn)生危害就可以了。</p><p class="ql-block">比如，老公喜歡汽車也花了不少錢購置愛車，但是我覺得他喜歡并且經(jīng)濟(jì)能力允許還能合理抵稅，并沒有影響公司運(yùn)營和家庭正常生活，這就是剛剛好，對于他自己既可以愉悅心靈又可以代步，這就是對他對人的剛剛好。</p><p class="ql-block">所以，每個人心里其實都有一桿秤，而大多理性的人這桿秤上肯定都有這幾個字：剛剛好才是真的好。</p>
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