<p class="ql-block ql-indent-1">生命中有三樣?xùn)|西最為寶貴:糧食、知識(shí)、友誼。糧食能讓人活下去;知識(shí)能讓人強(qiáng)大起來(lái);友誼能讓生命變得多姿多彩,夢(mèng)幻迷離,生動(dòng)有趣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">所有的相遇都是久別重逢。若無(wú)因緣,何以遇見?生命中每一個(gè)人的出現(xiàn)都是有原因的。每一段經(jīng)歷都值得感激,感謝生命中的相遇,既能用滿腔的溫柔遇見最好的,也能用滿懷的慈悲接受不想接受的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">心理學(xué)家說(shuō):“如果人與人之間的友誼超過七年,它將持續(xù)一生。”浪漫從來(lái)不止發(fā)生在愛情里,還發(fā)生在一輩子的好朋友之間。在這個(gè)世界上,每一個(gè)和我們沒有血緣關(guān)系,還愿意對(duì)我們好的人,都是上天賜給我們的禮物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">紅塵像一個(gè)渡口,熙熙攘攘,熱鬧非凡,擁擠不堪,日復(fù)一日,年復(fù)一年,每一個(gè)人都好像目的明確,行色匆匆。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">每一天都是忙忙碌碌,事業(yè)家庭,老人孩子,親朋好友,上司同事,不是這件事兒,就是那件事兒,每一天都有做不完的事兒。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">人與自然,人與社會(huì),人與人之間像一個(gè)個(gè)復(fù)變函數(shù)。復(fù)變函數(shù)是一個(gè)數(shù)學(xué)概念,它是把一個(gè)和多個(gè)函數(shù)連接起來(lái),它的特點(diǎn)是把一個(gè)函數(shù)的輸出作為另一個(gè)函數(shù)的輸入,從而得到一個(gè)更復(fù)雜的函數(shù),在數(shù)學(xué)上可以用來(lái)求解微積分問題。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">人的大腦和需求,就像一臺(tái)不知疲倦的“永動(dòng)機(jī)”。生活中每解決一個(gè)問題,就會(huì)有更多的問題蜂擁而至,因?yàn)榇嬖跓o(wú)數(shù)種可能,用復(fù)變函數(shù)形容活躍在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中的我們,最貼切了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在忙忙碌碌的生命旅途中,朋友之間的友誼最彌足珍貴。人生息息念念,最美好最快樂的回憶就是一路上和朋友在一起的那些時(shí)光。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在人海中潛行,很多人擦肩而過,來(lái)不及打招呼便漸行漸遠(yuǎn)了。總有那么幾個(gè)人會(huì)變得特別,會(huì)留在心里,成為最美好的回憶。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">從某種意義上來(lái)講,人類的歷史是由人們之間的友誼寫就的,友誼記錄了歷史,也改寫了歷史,創(chuàng)造了歷史。古往今來(lái),有無(wú)數(shù)志同道合的人們之間發(fā)生了許多令人感動(dòng)的故事,充分展示了友誼的力量。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">眾口鑠金,眾擎易舉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一定要和自己認(rèn)知相近,頻率相同的人在一起,這點(diǎn)很重要。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《論語(yǔ)》,是一部記錄古代思想家教育家孔子及其門徒言行的經(jīng)典著作,辭約義富,淺近易懂,雍容和順,紆徐含蓄,自宋代以后被列為“四書之一”,成為古代學(xué)校官定教課書和科舉考試必讀書。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,較為集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張,倫理思想,道德觀念,教育準(zhǔn)則。 </p> <p class="ql-block ql-indent-1">這本千古文章的作者是孔子的弟子和再傳弟子,這些認(rèn)知相同三觀相近的人聚在一起時(shí),他們之間說(shuō)的每一句話都一字千金,那些“子曰”變成了萬(wàn)世師表。有了他們的閑聊,才有了《論語(yǔ)》。 </p> <p class="ql-block ql-indent-1">一個(gè)人的精神層次越高,心理越健康,心理越健康的人活得越通透豁達(dá),柔和從容,不屑于勾心斗角,蠅營(yíng)狗茍,故而沒有心機(jī),與人坦誠(chéng)相見,說(shuō)真話、實(shí)話、有用的話。遠(yuǎn)離了那些家常理短兒,雞毛蒜皮。</p><p class="ql-block ql-indent-1">看看人家孔子的弟子和再傳弟子,在一起閑聊都能聊出來(lái)一部《論語(yǔ)》。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">知己知彼,以弱勝?gòu)?qiáng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">赤壁之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上著名的以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。東吳的孫權(quán)和蜀漢的劉備在強(qiáng)敵面前審時(shí)度勢(shì),進(jìn)而結(jié)盟。</p><p class="ql-block ql-indent-1">諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,兼政治家,軍事家,文學(xué)家,書法家,發(fā)明家于一身,是我國(guó)歷史上著名的智者之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">周瑜是吳國(guó)人,軍事家,擅常音律,漢末名將。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">諸葛亮和周瑜各為其主,他們毫無(wú)保留的信任對(duì)方,揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,創(chuàng)造了軍事史上以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例,使得三國(guó)時(shí)期的歷史可以重新改變,赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。他們之間既是謀略上的合作,更是一種理解與信任。可以說(shuō)赤壁之戰(zhàn)是相互信任的成果。</p><p class="ql-block ql-indent-1">假如他們之間有一方動(dòng)搖,便功虧一簣,也就沒有了《三國(guó)演義》。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">信任是一個(gè)復(fù)雜而多維的概念,通常涉及對(duì)某人或某事兒的可靠性和誠(chéng)實(shí)性的堅(jiān)定信念或信心。在人際關(guān)系中,信任是建立和維護(hù)健康關(guān)系的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">信任就意味著相信對(duì)方會(huì)尊重自己的利益,不會(huì)故意傷害自己,不會(huì)當(dāng)面一套背后一套。信任不是承諾,比承諾更重要,信任是川流上最穩(wěn)定的橋。信任就是默契,可以默契到老朋友多年不見,也親切如初。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">惺惺相惜,志同道合。</p><p class="ql-block ql-indent-1">歷史上唐朝時(shí)期,柳宗元和歐陽(yáng)修是兩位頗具聲望的文學(xué)家,前者擅長(zhǎng)辯論和議論文,而后者擅長(zhǎng)辭賦和散文,他們都理解對(duì)方,互相欣賞,互相支持,而不是勾心斗角,互相排斥,互相拆臺(tái)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">柳宗元的《永州八記》、《江雪》等和歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、《醉翁亭記》等,都成為文壇上的經(jīng)典之作,他們之間的友誼不僅是文學(xué)上的交流,更是一種相互理解心靈相通,是這種情誼使他們共同推動(dòng)了我國(guó)文壇的發(fā)展。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他們的文學(xué)成就是相互支持的成果。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不離不棄,知心默契。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“管鮑之交”源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事,最初見于《列子.力命》“生我者父母,知我者鮑子也?!边@是知己一詞的由來(lái),也是鮑叔牙的肺腑之言。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">管仲和鮑叔牙是“發(fā)小”, 因此互相之間非常熟悉。管仲雖然很聰明且胸懷大志,但出身比較貧困。</p><p class="ql-block ql-indent-1">鮑書牙不以管仲為貧,和他成為好朋友。年輕時(shí)他們?cè)黄鹱錾?,分利時(shí),管仲總是自己多占一些,鮑叔牙知道他家貧困,從來(lái)不因他多得了錢,而說(shuō)他貪心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">管仲也曾替鮑叔牙辦過幾件事,事情沒辦好反而弄得更糟糕,鮑叔牙也不認(rèn)為管仲無(wú)能。鮑和牙很賞識(shí)管仲的才學(xué),也很了解他的所作所為。</p><p class="ql-block ql-indent-1">管仲曾三次當(dāng)官,三次都被罷免。鮑叔牙并不認(rèn)為他沒有才干,而是感覺他沒有遇到賞識(shí)他的人,沒有得到發(fā)揮才干的機(jī)會(huì)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">兩人在為朝廷效力期間,管仲曾三次參加作戰(zhàn),每次都逃跑了。鮑叔牙也不認(rèn)為他膽小怕事,而是認(rèn)為他家有老人要奉養(yǎng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在齊國(guó)內(nèi)亂期間,管仲背叛齊恒公,內(nèi)亂平息后,齊桓公要把管仲處以極刑。鮑叔牙極力推薦管仲,最后說(shuō)服了齊恒公,不僅沒有殺他,還讓他當(dāng)了齊國(guó)的宰相,鮑鮑叔牙則心甘情愿的當(dāng)管仲的助手。從此齊國(guó)才迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">如果沒有鮑叔牙對(duì)管仲的了解、認(rèn)可、寬容、賞識(shí)和極力推薦,我國(guó)歷史上就會(huì)少了一位一代名丞。</p><p class="ql-block ql-indent-1">朋友不在于多,在于懂,只有懂才能看見彼此內(nèi)心深處不為人知的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">《詩(shī)經(jīng)》:“南有樛木,葛藟累之。樂及君子,福履綏之。”相互成就才能持久。人與人之間最好的狀態(tài),最可貴之處,是懂得相互提攜,相互成就,共同進(jìn)步。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">相互成就,就是善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并讓對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處得以培養(yǎng)、施展和發(fā)揮,讓對(duì)方成為最好的自己。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一個(gè)人如果能將無(wú)愧于他人當(dāng)作對(duì)自我靈魂、性格、心理,以至于道德的考驗(yàn),就要給這個(gè)人點(diǎn)贊。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">素昧平生,金蘭契友。</p><p class="ql-block ql-indent-1">高山流水是一個(gè)成語(yǔ),其實(shí)不只是成語(yǔ),它是我國(guó)十大古琴曲之一,也有同名古箏曲,最早出自《列子.湯問》“伯牙鼓琴,志在高山,仲子期曰:善哉,峨眉兮若泰山!志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河!”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">春秋時(shí)代,有一個(gè)叫俞伯牙的人善鼓琴,精通音律,琴藝高超。鐘子期是伯牙一次外出時(shí)偶遇的樵夫,善于聽音辨律。俞伯牙和鐘子期一個(gè)是鼓琴高手,一個(gè)是打柴的樵夫,他們本來(lái)八竿子打不著,一次偶遇就使他們成了莫逆之交,金蘭契友。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一次,俞伯牙乘船來(lái)到漢陽(yáng)江口,遇風(fēng)浪停迫在一座小山下避險(xiǎn),晚上風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái),云開月出,景色十分迷人,望著空中的一輪明月,琴興大發(fā)即興彈奏起來(lái),用琴聲表達(dá)自己的心意。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">時(shí)逢一位樵夫打柴歸來(lái),聽到琴聲駐足,聽得如醉如癡,夜色漸深,竟忘記歸途。兩人就在這荒郊野嶺攀談起來(lái),越談越投機(jī),俞伯牙沒有想到過去一直沒有人聽得懂的曲子,眼前這個(gè)樵夫竟然聽得明明白白,此情此景下竟遇到了久覓不見的知音。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">兩人相見恨晚,結(jié)為兄弟,并約定一年后再在此地相聚,一年后俞伯牙如約前來(lái)時(shí),得之鐘子期已不幸病亡,俞伯牙悲痛萬(wàn)分,他感覺再也不會(huì)有人像鐘子期一樣,能體會(huì)他演奏的意境了,所以把自己心愛的古琴摔碎,終身不再?gòu)椬唷_@就是有名的“伯牙摔琴謝知音”的故事,也是“破琴絕弦”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">真正的友誼不在于認(rèn)識(shí)時(shí)間的長(zhǎng)短,也不一定要有共同的愛好,能彼此欣賞和理解就能成為知音。否則的話,即使認(rèn)識(shí)時(shí)間很久,在一起說(shuō)的話再多都是在翻山越嶺,因?yàn)閷?duì)方根本聽不懂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在懂你的人群中散步,一切隨緣,是你的就是你的,不是你的不要強(qiáng)求。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">有一種朋友不在身邊,住在心里,不但與認(rèn)識(shí)時(shí)間的長(zhǎng)短無(wú)關(guān),和距離的遠(yuǎn)近也沒有什么關(guān)系。</p><p class="ql-block ql-indent-1">朋友就是即使遠(yuǎn)在千里之外不在身邊,不經(jīng)常見面甚至許多年不見,心里也一直在祝福你一切都好的人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">朋友是互相之間的鏡子,在好朋友之間,一個(gè)眼神就都明白了,不用言語(yǔ),一切的思想,一切的愿望,一切的奇跡,都在無(wú)聲的歡樂中發(fā)生而共享了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">最好的朋友是那種不喜歡多說(shuō),卻能和你默默相對(duì)又息息相通的人。當(dāng)你和一個(gè)人不說(shuō)話。坐在一起各自做自己的事情,互相不搭理也不會(huì)感到尷尬,這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該明白自己遇到了對(duì)的人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">時(shí)間就像一個(gè)篩子,不停地過濾著身邊的人,相處的時(shí)間長(zhǎng)了,經(jīng)歷的事情多了,就會(huì)知道哪些人可以留在生命里,哪些人是可以漸行漸遠(yuǎn)的,一定要珍惜篩子上面永遠(yuǎn)掉不下來(lái)的那些人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">沒有人天生了解你的全部,只是有人愿意用最大的善意去認(rèn)識(shí)未知的你,敬的是人品,交的是人心,處的是人緣,活的是人格,念的是真情。與人相處最好的模式:尊重是標(biāo)配,靠譜是高配,厚道是頂配。</p><p class="ql-block ql-indent-1">無(wú)計(jì)較之心,心情常悅,隨緣起址,隨遇而安。記憶里多收藏別人的好,生活里多溫暖自己的心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">因?yàn)槭郎先松饺撕?,所有的相遇都好像是一?chǎng)意外。其實(shí)不然,禪意早就做了注解: “百年修得同船渡,千年修得共枕眠”。想想看,如果能一起出發(fā)去遠(yuǎn)足,朝夕相伴在山水間,那得需要修行多少年?</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩生命中的每一場(chǎng)不期而遇,銘記所有一起走過的風(fēng)景,經(jīng)歷過的點(diǎn)滴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“云映日而成霞,泉掛巖而成瀑?!睕]有太陽(yáng)的映照,云無(wú)法變成彩霞,難以發(fā)出繽紛多彩的光芒;沒有山崖的存在,泉水難以有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯觀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">你看,云和日,泉和巖,它們誰(shuí)離開誰(shuí)都無(wú)法形成宏偉壯觀美麗的風(fēng)景。朋友之間也一樣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們都是普通人,絕無(wú)可能通過閑聊聊出一部《論語(yǔ)》;更不可能和朋友聯(lián)手演繹一場(chǎng)“赤壁之戰(zhàn)”;不可能分別寫出《永州八記》《江雪》和《秋聲賦》《醉翁亭記》那樣文壇上的經(jīng)典之作;不可能以一己之力讓自己有才華的朋友成為當(dāng)朝宰相;也不可能彈奏出高山流水那樣的曲子,當(dāng)然也當(dāng)不了能欣賞高山流那樣音律的知己。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">但是我們可以用他們的精神滋潤(rùn)自己的生命,效仿他們的樣子與人交往,把他們的故事講給我們的子孫后代,讓孩子們熟知這些耳熟能詳?shù)墓适拢膭?lì)孩子們學(xué)而實(shí)踐,知而行之,懂仁愛與禮儀,關(guān)愛他人,尊敬他人,和諧共處,建立良好的人際關(guān)系,修身齊家治國(guó)平天下。通過個(gè)人修養(yǎng)的提升,進(jìn)而影響家庭社會(huì)和國(guó)家。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">晴來(lái)贊揚(yáng),雨來(lái)欣賞,生活有晴有雨才叫“風(fēng)雨人生”,珍惜生命中的每一天,珍愛一生中遇到的每一個(gè)人,發(fā)現(xiàn)身邊的美,欣賞身邊的美,享受身邊的美。和親朋好友紅塵作伴,一起瀟瀟灑灑,共享人世繁華。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>
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