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大同華嚴寺

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<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">簡 介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">華嚴寺,位于山西省大同市平城區,始建于遼清寧八年(1062年),是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群,也是中國現存三大遼代寺院之一。華嚴寺建筑依東西軸線布局,總占地面積66000平方米,整體分為上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心,分為兩院,下寺以薄伽教藏殿為中心。除兩座主殿為遼金時期建筑外,其余皆為清朝時期重建。華嚴寺集中了遼金建筑、小木作天宮樓閣、彩塑、壁畫等各類文物,均居同類作品中的上乘,在中國建筑史、宗教史和藝術史研究中占有重要地位。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">華嚴寺的建筑極具契丹民族特色,是少有的保有契丹一族原有習慣東向而建的木構佛寺建筑。華嚴寺的主要建筑都是坐西朝東。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">華嚴寺入口</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">華嚴寺山門四大天王塑像</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鐘鼓樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">靜心行善</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">藥師殿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">主供“東方三圣”,亦稱為“藥師三尊”.中為藥師如來佛,左側供日光菩薩、右側供月光警薩。藥師佛不僅能醫治眾生身體上的病痛,更能醫治眾生智慧,慈悲懼不圓滿心靈。主壁繪制《藥師七佛圖》,是我國唯一的藥師佛站立像,兩壁繪制的《藥師十三大愿》,講述藥師佛為普渡眾生所發下的十三大愿、要滿足眾生一切的愿望,拔出眾生一切痛苦。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">頓悟成佛</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">彌陀殿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">佛臺中央供奉“西方三圣”,也稱“彌陀三尊”,中間為阿彌陀佛,兩邊為大勢至菩薩和觀音菩薩。阿彌陀佛能接引信眾去往西方凈土,又稱“接引佛”。主壁繪《極樂世界圖》、描述了美麗幸福沒有煩惱痛苦的西方極樂佛國的景象:兩側墻壁為《九晶接引圖》.繪有接引佛所做不同的手印、分別表示接引的不同等級。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">普光明殿,建于2009年,毗盧遮那佛音譯為“光明普照”,普光明殿因此而得名。大殿依據遼代華嚴寺海會殿圖紙修建而成。面闊七間,進深六間,重檐歌山頂,前出抱廈。環殿壁畫繪《善財童子五十三參》。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大殿前有一座巨大的木結構抱廈,頂上有巨型木質傘型藻井,蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">殿內塑有“華嚴三圣”,中為毗盧遮那佛,左文殊菩薩,右普賢菩薩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">普光明殿內的壁畫,是中央美術學院王穎生,孫景波兩位教授的帶領下,150位美院學生,從2009年10月開始,歷時三年兩個月共同完成的。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">壁畫高5米,長40米,使用礦物質顏料和中國畫顏料,吸取了敦煌,永樂宮,毗盧寺,法海寺等等歷代杰出壁畫的經典造型,創作而成。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">壁畫的內容是《善財童子五十三參》,講的是善財童子在文殊菩薩的指引下,游歷百城,參訪五十三位大師,求得善知識,最終成為菩薩的故事。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">上華嚴寺</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大雄寶殿是華嚴寺上寺的主殿,始建于遼清寧1062年,重建于金1140年,基本上保留了遼代風格。大殿建在高4米青磚臺基上,月臺敞朗,寬33米,深19米,與石級、勾欄構成凸字形平面,兩側為明朝時期增建的六角鐘鼓亭。殿身面闊九間,進深五間,單檐廡殿頂,建筑面積1443.5平方米,是中國現存遼金佛寺中最大的殿堂。殿前檐當心間與梢間裝板門,外施壺門牙子。殿頂舉折平緩,出檐3.6米,筒板布瓦覆蓋,黃綠色琉璃剪邊。斗拱碩大,外檐斗拱五鋪作,雙抄重拱計心造,補間分施斜拱。梁架原為徹上明造,明宣德至景泰年間增補平棊,清代施以彩畫。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">殿正脊上的琉璃鴟吻規模甚大,高4.5米,由八塊琉璃構件組成,北吻系金代原物,南吻為清朝時期補制,是中國現存古建筑中最大的琉璃吻獸。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">六角亭鐘鼓樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鼓樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大雄寶殿內部為擴大殿內空間,便于禮佛,采用減柱法,減少內槽金柱十二根。殿內佛壇上塑五方佛,正中三尊為木雕,其余二尊及其他脅侍菩薩均為泥塑。四周滿繪壁畫,為清朝時期作品。畫面高6.4米,面積887.25平方米。殿內置有一座仿明代大同城乾樓制作的木構模型,高2.5米。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大殿兩側塑二十諸天,均為明朝時期的文物遺存。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">華嚴寶塔</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">華嚴寶培是繼應縣木塔之后全國第二大純水榫卯結構的方形木塔,塔身明三暗二共五層,通高43.5米,上景金盤,下承蓬池,是大同古城內的標志性建筑。寶塔下部是由100噸純銅打造的全國規模最大的銅質地宮,塔心室供奉元代高僧慧明法師的舍利。地宮供奉大小佛像1000余尊,金碧輝煌,全國唯一:因而又被稱為“干佛地官”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">華嚴寶塔地宮</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">登上華嚴寺,俯瞰大雄寶殿。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">薄伽教藏</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">建于遼重熙七年(公元1038年),面闊五間,進深四間、歇山頂、是遼代殿堂建筑的典型,殿內佛臺之上供泰31尊遼代泥質彩塑、堪稱遼代泥塑之精品。尤以合掌露齒脅待菩薩最為代表,被譽為“東方雄納斯”。環殿依墻而建的小木作重樓式壁藏38間及后壁當心間“天宮樓閣”五間,雕刻精美,巧奪天工,被梁思成先生嘆稱“海內孤品”。整座大殿具有極高的歷史、科學和藝術價值,是我國不可多得的遼代藝術珍品被譽為“遼代藝術博物館”</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">羅漢堂</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">供奉十六羅漢。身著僧衣。簡樸清凈,反映了羅漢修治身心所獲得的巨大親和力、羅漢,是征得果位的佛陀的得道弟子,受人尊敬供養,隨緣度化眾生。南殿壁畫繪《迎天祥瑞圖》和《羅漢渡海圖》北殿壁畫繪《觀舍利光圖》和《竹林致琛圖》,整體壁畫富有情節性,把僧人的日常生活情境與佛教教義巧妙的結合起來。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">觀音殿</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">明代建筑,內塑“十一面觀音”像,善薩頭戴有十一個頭面的寶冠,前面為圣普薩面相,左邊三面為憤怒相,右邊三面為慈悲相,背后一面為大笑相、最頂上為阿彌陀佛化相。壁畫千手千眼觀音像、觀世間一切事物,度一切眾生、廣大圓滿、沒有障礙。</p>
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