稀見詩集《衢游草》

清獻書院

衢州文獻館館藏清初衢州推官李炌編著于衢州的詩集《衢游草》（清鈔本），是了解清初衢州官場交往與官治的重要史料。清順治三年（1646）八月，滿清八旗兵的鐵騎在征南大將軍愛新覺羅?博洛貝勒的率領下，攻破衢城，衢州地區從此開始納入大清的版圖。鼎革之初的衢州，任用的地方政治官員，主要以漢人為主，有些甚至還是由明末遺臣而仕清者。大清開國后，沿襲明代科舉制度，以網羅政治官員。李炌，正是順治三年首次開考取士傅以漸榜的第五十七名進士。李炌，字闇修。山東濟南長山人。初授長沙府推官，后丁憂守喪。期滿除服，于順治七年（1650）補衢州府推官。史載其任上處理冤案，聽斷明決，郡稱神明。時劇盜熊奇方冦掠浙西，李炌設法捕之。其余黨又陷臺州，殺知府。李炌往設防御方略，平定之，衢郡賴以安定。 《衢游草》紙本線裝，28厘米×15.9厘米。內收擬古四十余首，五言古風十八首，七言古風十九首，七言律四十首。卷首有順治十三年（1656）胡兆龍書于衢州官署的序言一篇，云：“至三衢竣役后，把臂司理公祖闇修年丈相與謀柯山之游，則出一編示余曰：‘此辭里之官后所詠也。’”胡兆龍，字予袞，號宛委。生卒年不詳。浙江山陰（今紹興）人，順天大興籍。與李炌為同榜進士，選翰林院庶吉士，散館授弘文院編修。歷官侍讀學士、國史院學士、吏部左侍郎、會試主考官。頗受順治皇帝賞識，因其認真學習滿文，曾連升三級，后官至吏部尚書，著有《息游堂詩集》。李炌初到衢州上任，舟行途中就寫下了《衢江舟中》五律詩一首：“夙昔稱名勝。登臨匪所懷。山枯迷曲徑，水急宕空涯。過眼無蘭舸，橫流有木簰。興言思太古，鹿豕與同儕。”映入詩人眼簾的衢州，并非繁華盛景。所見風物，“山枯”“水急”，江無蘭舟，滿目蒼涼，非其所期，悵然若失。這也許正是江山易色后民生凋敝的真實寫照。李炌到任此年的秋七月，正值衢州巡道（亦稱兵備道、兵憲）李際期、知府韓養醇在崢嶸山（即今府山）上重修明倫堂，以宣明教化，培育人才。翌年春三月，明倫堂落成。根據《玉芝堂談薈》著者、邑人徐應秋的記載，落成典禮由李際期住持，知府韓養醇、同知李葆貞、別駕張弘典、推官李炌以及西安縣令、訓導等一眾官員均出席。李炌賦得七言古風《衢府學明倫堂落成歌》禮贊之：“我來太末遠三千，江東形勝堪屈指。才過錢塘步步高，層層關鎖蓮花芯。到此開放掌心平，砂環如帶屯云紫。江城孤峙府官衙，勢取西靈元龜似......大廈初成指顧間，多士舒顏賀燕喜。魁然高駕魯靈光，摩空作賦獻天子。鞭霆萬里跨長虹，滾滾天街蹅騄駬。勝地能留造化功，至圣默佑子孫徙。”在衢州，李炌還曾謁先司農長白公祠，并作七律《中秋望日之衢告先司農長白公祠》詩：“百年家譜履聲尊，念祖還思古道存。二頃石田差薦豆，數棣茅屋過高軒。瀟瀟行李無長物，落落生平有贈言。此去喜游清獻地，好將琴鶴與重論。”先司農長白公祠的地理位置，衢州舊志缺載。從詩句推斷，當離城北趙抃“清獻故里”不遠。 衢州時有旱，巡道李際期設壇祈雨，人神并用，終得靈驗。李炌作古風《祈雨篇》以贊之：“姑蔑之土砂石屑，十日不雨堅成鐵。何當匝月無點云，豆葉枯黃稻芽絕。父老踉蹌淚似霪，官長焦愁喉如咽。惟我兵憲李夫子，肝腸曲為衢人結。設壇戒殺繁儀文，曝行齋宿嘔心血。復清囹圄洗冤磷，復修塘堰備蓄泄。天人之氣吸呼通，一雨再雨適相接。”李炌曾赴龍游主持縣試，有七律《龍游試士》詩：“王前盧后挹空塵，浮石長年舊有人。江上一弦調白雪，云中萬里走青麟。大文自我舒天地，余沉還能泣鬼神。藜火好將燃五夜，隴梅花信已知春。”在龍游，李炌還結識了曾任福建漳州知府的祝登元。祝登元（1605—1681），字茹穹，龍游沐塵人。弱冠之年即為諸生，明崇禎十七年（1644）選為貢士。明朝亡，天下動蕩，其閉門潛心著書。清順治三年（1646），祝登元被舉薦為福建漳州知府，署監軍漳泉道。其精通岐黃，在任期間為人治病，雖為官宦，卻以醫名世。不久辭歸，有著述十余種，今有《心醫集》二卷，以及弟子趙嶷所匯編的《祝茹穹先生醫印》傳世。李炌作七言古風《贈祝茹穹太守》稱頌：“年來思緒紛如結，五岳隆隆起難滅。俯仰千年半不平，我有吐壺口為缺。偶過龍丘識祝君，懷抱涼如六月雪......靜中揮塵寫玄風，霏霏名言落玉屑。惟我對之生遠思，一帖清涼滌煩熱。”清初時期，“文字獄”尚未盛行。李炌的詩中似乎也曾流露出對官場不滿的情緒。如其擬古詩《磕頭》云：“磕頭磕頭，于世何求？非為五斗折腰，堪羞忍羞，無言俯首不休。古稱剛克，厥維用柔，磕頭磕頭。” 詩集中，可見當時與李炌頗有交誼的政治官員皆為清初之聞人。如兵憲李際期（1607—1655），河南孟津人，為明崇禎進士。仕清后，曾任戶部主事，后歷任浙江提學道、浙江按察司僉事、浙江分巡金衢道等。離開衢州后，升任刑部右侍郎，次年轉任工部尚書，后任兵部尚書。卒謚“僖平”，贈太子少保；學士王無咎（1624—1669），字藉茅，河南孟津人。書法大家王鐸次子，與李炌亦為同榜進士，官弘文院編修，浙江按察使、太常寺卿。王氏秉承家學，亦擅法書，與著名詩人吳偉業、施閏章等亦有唱和；高珩（1612—1697），字蔥佩，山東淄川人。官吏部、刑部左侍郎。曾為蒲松齡的著名小說《聊齋志異》撰序，并將《聊齋志異》的初稿帶入宮內廣為傳閱，對《聊齋志異》的流傳起到了重要的作用。詩集中彼此唱和最多的當是衢州知府韓養醇，生卒年不詳。山東禹城人，明代天啟舉人。家族顯赫，“一門三知府，父子九登科”。韓養醇歷官靜海、襄陵知縣、刑部主事、刑部員外郎同修《大清律》，后升任衢州知府，誥封中憲大夫，著有詩集《太末吟》。李炌與之同官衢州，同為鄉黨，同署觀梅賞石，元宵觀燈同飲，官暇同游爛柯，彼此酬唱，交誼彌篤。李炌后擢刑部主事，遷員外郎中，累官至刑部郎中。后以疾歸，卒年四十七。衢州祀名宦，邑祀鄉賢。惟其《衢游草》因英年早逝而傳之不廣，傳本稀矣，彌足珍貴。 圖一：清鈔本《衢游草》；圖二：金衢巡道李際期墓；圖三：好友王無咎法書。 劉國慶（撰稿）

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稀見詩集《衢游草》

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