冬日漫游釣魚臺——寶雞釣魚臺剪影

永慶

12月17日已是隆冬時節，上午去寶雞返回西安途中見天氣晴好，便驅車來到寶雞市東南的釣魚臺景區做故地重游?？赡苁且驗榻仗鞖廪D冷又不逢節假日，故整個景區竟好像只有我們三位游客，回想以前幾次來這里游覽，總是游客眾多，到處都是熙熙攘攘，這次才真正感受了“蒼山老林、清幽峽谷”的美妙，望著藍天下滿山的蒼松翠柏，耳邊是磻溪河溪流淙淙，山谷不遠處是高高的水庫大壩，半山腰仙境般的“王母宮”，谷畔高大粗壯的千年古柏掩映下古樸莊嚴的太公廟、文王廟，釣魚亭…漫步游走在河邊小道，仔細觀看著當年“姜太公隱居垂釣，周文王磻溪訪賢”已逾三千年的歷史遺跡，仔細閱讀景點每一篇說明……，沒有了以往的嘈雜喧囂和如織游人，十分愜意。 　　走進大門正面是紀念中國古代的戰神、武圣姜子牙的“武廟”，廟前矗立著姜太公高大威武的雕像。 　　山腰上的王母殿。 　　當年姜太公隱居垂釣的磻溪河谷，一個幽靜美麗的河谷。這里在三國時稱“箕谷”，諸葛亮曾修筑棧道，使道路由漢中直達釣魚臺，是諸葛亮率兵北伐中原一出祁山的兩大路線之一。釣魚臺邊的磻溪河也因諸葛亮派趙云從這里屯兵準備伐魏而被改名為“伐魏河”，因關中方言魏與魚同音，久面久之又被稱為“伐魚河”，在民間一直沿用至今。趙云，鄧芝準備出奇不意奪取關中，后來由于馬謖大意失街亭，使形勢發生驟然逆轉，趙云、鄧芝被迫放棄原來計劃，從釣魚臺撤回漢中，因此后人在釣魚臺右岸的石崖上，刻有“蜀漢建興六年，諸葛武侯一出祁山，趙云、鄧芝屯兵處”的摩崖石刻，展示了這里的軍事價值、地位和古風古韻。 千年古柏掩映下的太公廟。 　　太公廟前的四棵唐代栽種的古柏至今已有1300多年樹齡，列為國家保護的古樹名木。歷經千年的參天古樹依然蒼翠茂盛，象巍峨聳立的衛士矗立在太公廟前，更加彰顯這座供奉著中國武圣人的大殿肅穆威嚴。 　　太公廟附近的高臺上是始建于漢代，歷朝歷代多次修葺重建的文王廟。 文王殿后面是供奉著神農母親姜嫄的大殿，姜嫄是西周的始祖，也是千百年來倍受人們崇敬的送子娘娘。 　　河中間的一塊巨石，被譽為寶雞外八景之一，俗稱丟石，又名釣璜靈磯。上寬下窄，似倒錐狀屹立在溪水之中頗為壯觀。 相傳這塊巨石是三千多年前，姜太公在古磻溪河隱居垂釣時從魚肚子里剖出來的一粒小石子，便隨手扔到這里，這粒小石子經姜太公之手后，見風就長，眨眼功夫就長成現在這個樣子。在這塊奇特巨石的北側有四個蒼勁有力的大字——“孕璜遺璞”，是清朝乾隆年間寶雞縣令，浙江錢塘人徐文博到此地游歷時聽到人們對這塊巨石的傳說后所書。孕:孕育。璜:為半壁之玉。遺是通假字讀Wèi，是賜予、贈予的意思。璞:石中之玉，即未曾雕琢的玉。徐文博把這塊巨石比作未曾雕琢的含玉之石，既然含玉說明充滿靈氣，也稱這塊巨石為璜石。把它和姜太公聯系在一起，是說:姜太公在磻溪垂釣，釣魚得璜，后人視它為姜太公的發祥征兆，更視它為吉祥之物，因此人們都將自己的心愿寫在小石子上拋到巨石背上，以求如愿以償。 　　如此巨石是怎么到達這里？又歷經幾千年不移不動，特別是歷經明代關中大地震仍保持平衡，實為奇觀！ 　　姜太公釣魚亭，亭下便是留有姜子牙腳窩痕跡的釣魚石。 　　自古傳說周文王姬昌背了姜子牙八百步拜為太師，姜太公便保周朝八百年江山！???????? 　　幽靜醉人的自然美景與舉世聞名的典籍遺址融為一體的寶雞釣魚臺真是值得一游的好去處！????????????

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