讀懂《寒窯賦》，你就通透了

愛樹人

《寒窯賦》呂蒙正天有不測風云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死于陰人之手。有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間；君子失時，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而復始焉。 《寒窯賦》作者呂蒙正，字圣功，是北宋時期的一位杰出宰相，生于946年，卒于1011年，河南洛陽人。他是北宋初期的著名宰相，以清廉、正直著稱，歷任三朝宰相，對國家治理有著深遠的影響。呂蒙正出身于書香門第，但因家庭內眷不和，其母子曾被父親趕出家門，生活一度窘迫。這段經歷激發了呂蒙正發奮讀書的決心，最終在三十三歲時考中狀元，改變了自己的命運。呂蒙正于977年考中狀元，由此步入仕途。他憑借卓越的才能和正直的品性，逐漸得到皇帝的信任和重用，曾三任宰相，期間他推行了一系列有利于國家發展的政策，深受百姓愛戴。他的政績和人格魅力，使他成為北宋初年的一代名相。《寒窯賦》是呂蒙正的文學成就的代表作之一，該文以自述的語氣、從貧苦到富貴的經歷為線索，列舉了歷史上諸多名人的起伏命運，說明命運的決定性作用。這篇文章不僅展現了呂蒙正深厚的文學功底，也體現了他對人生哲理的深刻洞察。因其他那獨特的視角和深刻的內涵，對后世產生了深遠的影響。它不僅是一篇勵志名篇，也是中國古代文學中的瑰寶之一。總的來說，呂蒙正是一位集政治、文學于一身的杰出人物。他的作品《寒窯賦》更是以其獨特的魅力和深刻的內涵，成為中國古代文學的經典之作，后人應珍視為要。 不過，對《寒窯賦》，后人有著不同的認識，以至于爭論。一.文章有著悲觀的宿命論，如“上人嫌，下人憎，皆言余之賤也，余曰：非賤也，乃時也，運也，命也”，此類似于“萬般皆是命，半點不由人”，這與積極進取的價值觀相悖。在治學嚴謹的北宋，作為狀元出身的宰相，不應寫出這樣充滿消極宿命論的文章。二，文學性欠佳，有人認為其文筆存在問題，如平仄不順，讀著頓塞，且全篇沒有押韻，不符合賦的文體要求。賦，通常講究韻律和對仗，而《寒窯賦》在這方面有所欠缺。然而，也有一些人對《寒窯賦》持肯定的看法，認為它讀來朗朗上口，具有一定的哲理和啟示作用，能夠給人在面對困境時帶來一些安慰和鼓勵。對于這樣的爭議性作品，相信不同的人，會根據自己的價值觀、文學素養和審美標準等做出不同的評價。畢竟歷史車輪業已轉輾反側千百歲月，我們應堅持正確的歷史唯物主義觀點，去認識和評價文學作品。2024.12.22記

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

讀懂《寒窯賦》，你就通透了

愛樹人