走進大藏區（4）

嚴珉

<h1><b><i>米拉日巴佛閣</i></b></h1> <div>甘南旅行，合作市的米拉日巴佛閣是一個不容錯過的景點，米拉日巴佛閣初建于1777年（清乾隆四十二年），不幸毀于“文革”，如今現存塔身為1988年重建，仍然保留原制。</div> 米拉日巴佛閣是藏區唯一一座供奉藏傳佛教各派宗師的寺廟，這座寺廟最大的特點是將藏傳佛教各派融合在一起，有點教派大團結的意味。<br> <div>佛閣是藏族堡式建筑與佛閣式建筑的融合，總高九層，佛殿供奉的佛像有以米拉日巴尊者及其弟子為主的藏傳佛教各派的開宗祖師；有密乘眾多本尊佛像、千尊米拉日巴像等各類佛像。</div> 朝拜或參觀佛閣主殿需要脫鞋進入。每一層都有不同的內容，供奉藏傳佛教的一個派系或其中最重要的神祇。<br>1??：強巴佛殿（即漢傳佛教彌勒佛殿）<br>2??：格魯派、噶黨派、薩迦派等派系祖師<br>3??：寧瑪派派系祖師。<br>4??：文殊、觀音、金剛手三怙主殿。<br>5??：噶舉派佛教祖師殿。<br>6??：藏傳佛教密宗殿堂。<br>7??：密宗上師傳承殿堂。<br>8??：五方佛等佛主。<br>9??：喜樂金剛壇城（不對外開放）。<br> 佛閣從第三層到第八層所供奉的佛像都是用檀香木、神柏雕刻而成。佛閣內還珍藏有《丹珠爾》大藏經和《甘丹爾》大藏經共500余冊。 <h1><b><i>?？撇菰?lt;/i></b></h1> 桑科草原屬于青藏高原東北緣的草甸草原，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣境內，平均海拔3000米以上，草原面積達70平方千米。桑科草原四周群山環抱，中間為平坦的高山草原。以其優良的草場和歷史上多在此舉行藏傳佛教佛事活動而享譽西北藏區。 9月2日晚上，我們特意借宿?？撇菰排嗔挚I地民宿，感受草原獨立小屋，體驗靜謐的草原之夜以及觀草原日出。獨立小屋內部采用藏式風格布置，干凈整潔，熱水洗澡一應俱全。剛進9月，草原的夜晚已露寒意，晚上就要用到電熱毯，開啟暖空調。剛放下行李，小姐姐的朋友就和拉卜楞寺的藏族僧人師傅來看我們，初次見面，僧人師傅按藏族禮節給我們獻上了哈達，平生第一次被帶上哈達，有些受寵若驚。雖是初次見面，但我們和僧人師傅圍繞藏傳佛教相談甚歡，長了不少見識。漫步晨曦中的草原，天邊一抹紅霞，遠處的群山薄霧繚繞，空氣中彌漫著草本的芬芳，犬吠、蟲鳴、鳥啼，一方祥和的凈土…… 能猜出這間藏式風格的大廳是派啥用的嗎？實際是營地旁的藏餐廳。到了草原，小姐姐心馳神往的是騎馬。準備出發馬背上樂不可支靜下心來享受草原的寧靜與祥和其實，旅行的意義不就是走未曾走過的路，結識不同類別的人，感受未曾體驗過的事，拓展自己對世界的認知。晨曦中的草原牧羊圖 <h1><b><i>拉卜楞寺</i></b></h1> <div>在甘南晃蕩，拉卜楞寺似乎是必去的景點。9月3日上午從?？撇菰排嗔挚I地驅車20多分鐘就到達藏區地位很高的拉卜楞寺。</div> 拉卜楞寺位于甘肅省甘南州夏河縣，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被譽為“世界藏學府”，電影《天下無賊》選此做為拍攝地。<br> 它的佛學院據稱是“佛學界的清北”，藏醫學院也“很有影響，并在寺內開設了藏醫門診部，為前來朝拜的藏民治病。在年輕的僧人解說員帶領下我們參觀了主要的大殿，拉卜楞寺內有一個廚房很有名，據說一口大鍋一次可以煮 12頭?；?0只羊，可惜當天是初一，很多殿堂要做佛事，不對外開放，包括這個廚房，很遺憾。拉卜楞寺目前設六大學院，分別為聞思學院、上續部學院、下續部學院、喜金剛學院、時輪學院、醫藥學院特別值得一提的是，拉卜楞寺的經卷書寫傳統，這一特色對維護佛教文化和傳統有著不可估量的價值。歷經300多年，它已發展成為擁有108座附屬寺的大學府，其影響力遍布甘肅、青海等地。這里擁有世界第一長轉經長廊，約有3.2公里，繞行必按順時針方向走，一圈大概需要 40分鐘。倉央嘉措的《那一世》，在這一刻也逐漸有了畫面——閉目在經殿香霧中，搖動所有的經筒，磕長頭匍匐在山路，轉山轉水轉佛塔，壘起瑪尼堆，翻遍十萬萬大山…… 聞思學院的經堂是其中最大的一座，又稱“大經堂”，是全寺之中樞，在這里可以看到“千人誦經”的宏偉景觀。山坡上一座座小房子是“苦修室”，通常不具備水電，是僧人為突破境界獨自閉關靜修之地拉卜楞寺在安多藏區和康巴藏區地位很高，與青海塔爾寺齊名。但與各莫寺相比，拉卜楞寺的規模遠低于我的預期，可能是山不在高有仙則靈。<div>這是爬上對面山坡視角拍攝的拉卜楞寺全景。</div> 在這里紅墻、路邊都是拍照的好地方，隨便一拍就很有藏族特色。<br> 想感受藏區虔誠的宗教氣氛，那你一定要跟著那些手持佛珠、口念經文、轉動每一個經筒的朝拜人的腳步，穿梭在拉卜楞寺的每一處殿宇之間…… <h1><b><i>甘加秘境</i></b></h1> 甘加秘境位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣甘加鎮。<div>下午去甘家秘境，名聲起的很大，其實主要就是看一眼2000多年歷史的八角古城墻遺址，現在古城內依然住著一個自然村的藏民。</div> 由于南北海拔落差達1300米，這里的地質構造獨特，擁有多樣的地質資源，如懸崖、草原和高原湖泊等。秘境內主要分為三個景點：八角古城、白石崖和白石崖寺廟，但寺廟目前不對外開放。八角城因其有八個城角而得名，城廓呈空心十字形。西夏王朝興建，坐落在達里加山腳下，被雪山環繞，是古時的軍事重鎮。爬到山頂的觀景臺才能俯瞰八角城全景，在高海拔地區對體力是個考驗。遠眺白石崖近觀白石崖落日余暉下的白石崖 <h1><i><b>旅行札記</b></i></h1> 行走在旅途，每天你的思緒都會被遇到的人、看到的景所感染。記得在駕車去娘瑪寺的路上，一隊穿著統一黑色騎士服的摩托隊從我們車邊呼嘯而過，俊逸、灑脫。最后一位騎手身材飄逸，我和同伴打賭，這是一位女騎手。瞄一眼車牌，還是掛滬A牌的上海老鄉。當我們到達瑪曲縣加油站時恰好他們也在停車加油，6位上海騎手中真有一位英氣勃發的女騎手。遙遠藏區遇老鄉，一起合影同框。 <div>還有一位頭發花白在上海當高管的瑞典老漢，一位資深的摩友，他說就喜好這種在廣袤天地間奔馳的感覺，身心都會融入大自然。</div> 在曼澤塘濕地，當我們到達時景區時大雨滂沱，游客中心空無一人。門口遇見兩位來自不同地區的藏族兄弟，其中一位憨厚的小伙子甚至聽不懂漢語，當我用肢體語言提出要給他拍照時，慨然允諾，小伙子臉上露出了發自內心的純真笑容，這一刻我的心都快被融化了。在壤塘的壤巴拉非遺傳習所與藏族小伙聊天、合影。在甘加秘境觀景臺遇到一位完全不同于藏族長相，長著一張外國臉、膚白的僧人，自稱來自拉卜楞寺，會說藏語和流利的漢語，并會熱情的向游客介紹周邊地區的寺廟，和我們遇到的藏族僧人區別很大。也許真是林子大了什么鳥都有。我以為每一次旅行，你見過的人，看過的風景，吹過的暖風，都會化為骨血，融入生命，成為我們所說的眼界與格局。從書本上了解草原有多么一望無垠，不如自己在草場上狂奔，讓自己感受撲面草浪的芬芳。行走在廣袤的若爾蓋草原，成群的羊群和牛群灑落在天地間，你就會感受到一望無垠描述的不是草場，而是我們對自由和希望的渴望…… <h1><b><i>中國小麥加-臨夏</i></b></h1> <div>從甘加秘境驅車2小時即進入號稱“中國小麥加”的臨夏市（臨夏回族自治州州府）。一進臨夏，畫風迥異，從甘南的藏傳佛教立馬切換成伊斯蘭教，遍地高聳的宣禮塔，</div> 街頭穿梭戴小白帽的男人， <div>頭裹黑紗巾的美女。</div> <div>這位女子黑紗巾的戴法明顯上面那位不同，不知有何講究？</div> <div>臨夏地處甘肅省中部西南面，黃河上游，古稱“河州”，是古絲綢之路南道要沖、唐蕃古道重鎮、茶馬互市中心，文成公主進藏的途經之地，素有“西部旱碼頭”、“東有溫州、西有河州”的美譽。城內以清真寺和拱北聞名。</div> 這里是回族聚居區，多數人信奉伊斯蘭教遜尼派。但派中有派，在臨夏這個三十多萬人的小城市里，穆斯林就分五六個教派，通常是各去各的清真寺做禮拜。但教義規定也可以去不同教派清真寺做禮拜。 <div>年代最早的有南關清真寺、老華寺、前河沿清真寺等，規模很大，平時不接受非穆斯林進入。</div> 不止清真寺，“拱北”更是非請莫入。拱北，穆斯林供奉先賢陵墓的圣地。臨夏明清時期便建起了壯觀的拱北群：大拱北、國拱北、大太爺拱北、臺子拱北、古家拱北…… 臨夏的伊斯蘭建筑都是近五十年重建的，仿造當年的式樣，風格為清初和阿拉伯風格的混合，栩栩如生的磚雕出現在建筑物的各個角落。由于聚居著眾多虔信《古蘭經》的回民，建筑中“堵阿兒”不可或缺。據有關資料，堵阿兒是一種用竹筆蘸墨汁寫成的阿拉伯文經文禱告詞，貼在門楣上，祈求真主的眷顧和賜福。不過，紙寫的堵阿兒風吹日曬容易受損，有人遂將經文禱告詞挪到青磚上，并在周圍雕制出花紋圖案，誕生了雕刻與鏤空的磚雕技藝。紅園內的建筑上，就有許多古樸肅然的磚雕。走在街上無需留意，就有磚雕鑲嵌在墻上，那些深屋大院的門額兩邊無不附加上圖案或雕刻。即便一些不起眼的簡居陋室，也有磚雕的點綴。<br> 其實，民國時期的高級軍官馬步青的東公館，才是臨夏磚雕的薈萃之所，據說宅院，照壁、廊檐、柱頭上，或鑲嵌或矗立，錯落有致地布置了180多件磚雕，均出自著名磚雕匠綻成元和他的弟子之手。可惜我們到達時天色已晚，只得放棄。好在八坊十三巷的夜色，倒也璀璨奪目。 <div>這里曾經是絲綢之路上的重要站點。遠在唐朝，西部的使者、商人等，多經此地入中原，不斷有人在河州長期住下來。</div> 南關廂、前河沿、大小西關這一片地方，逐步建起“圍寺而居”的八個教坊，連同圍繞各個教坊而出現的十三條巷子一起，叫作八坊十三巷。這里的“北寺照壁”技藝精湛，被列為甘肅省省級文物保護單位。 <br>八坊十三巷是臨夏的老街區，也是回族文化的集中體現區，因為獨特地域和民族交融，形成了非常明顯的個性，其中精雕細刻的磚雕，最具特色。但部分人工打造的痕跡還是能時時感受到。河州美食也真心不錯，無論東鄉手抓羊肉、大盤雞、牛雜還是點心、酸奶味道都不錯，性價比超高。回想起91年第一次到臨夏，印象最深刻的的是墻上到處刷著“堅決反對本地青年去國外當兵的歪風”的標語，讓我大惑不解。問了本地的朋友才知道原委，原來91年美國幫助科威特收復國土與伊拉克開戰，本著天下MSL兄弟是一家，當地部分青年用旅游簽證去伊拉克報名當兵。當然通過這個手段留在伊拉克是一個重要考量。在拉卜楞寺遇到一位50年前支內去臨夏的上海人，聊起這段往事，依然記憶猶新。 <h1><b><i>東干碼頭-炳靈寺</i></b></h1> 到了臨夏不能不去號稱中國六大石窟之一的炳靈寺。從臨夏出發，驅車40分鐘就到了位于東鄉族自治縣的東干碼頭。 <div>走過這條水路能給你多層次的旅途體驗，</div> 從甘南草原奔騰而來的大夏河流過東干碼頭后注入劉家峽水庫從東干碼頭坐上10人座的小快艇啟程前行，只收錢不給任何票據。小快艇在水面上顛簸、跳躍中快速前行，穿越略顯混濁的大峽河，清澈的劉家峽水庫、飽含泥沙的黃河炳靈峽，從水上游覽炳靈丹霞國家地質公園，欣賞獨特的丹霞地貌景觀。一路即擔驚受怕又頗感刺激，小快艇在水面顛簸穿越近40分鐘后到達炳靈寺碼頭。論資歷，炳靈寺石窟比麥積山石窟年代更悠久，可惜連下了好幾天雨，怕山石墜落傷人，景區閉門謝客，只能門口拍照打卡。雖遠道而來未能入寺參觀深感遺憾，但黃河與炳靈峽的風光也讓人驚喜連連雖然細雨蒙蒙，小姐姐拍照興致不減。還別說，這身服飾和黃河炳靈峽地貌挺搭的，毫無違和感，看來旅行時如何根據不同環境來自己的搭配服飾也是個技術活。站在炳靈寺碼頭的視角，炳靈峽宛如一幅巨型山水畫卷，蠻震撼的。上船前再望一眼黃河丹霞地貌回程坐著快艇又顛了一路，還好有驚無險總算抵達東干碼頭。安全出艙。 <h1><b><i>黃河、洮河交匯觀景臺</i></b></h1> 在黃河與洮河的交匯處，你會看到一幅令人嘆為觀止的畫面。一條河清澈見底，另一條則渾濁不堪，兩者相遇時，界線分明，互不相容。注意：這條清澈的河流是黃河,而渾濁的那條則是洮河。<div>這張照片是8月上旬，南京一位朋友見到奇觀后發給我的照片。</div> 兩條河的交界線并非恒定，劉家峽水庫每天會調整庫容，交界線的位置也會隨之變化，能否在黃河、洮河交匯觀景臺看到這一奇觀全靠運氣，一般而言上午幾率大于下午。<div>我們2點左右到達觀景臺，看到的景觀是這樣滴......</div> 其實整個黃河、洮河交匯處都只是劉家峽水庫的一部分。<div>受劉家峽水庫調節庫容的影響，交匯觀景臺在特定時刻可以看到清澈黃河水與渾濁洮河水交匯的奇景，可惜當天庫容早晨已經調完了，我們錯過了這一奇觀。</div> <h1><i><b>劉家峽水庫</b></i></h1> 劉家峽水庫位于黃河上游，因臨近炳靈寺又被稱為炳靈湖，被譽為“高原明珠”，水面最寬處6公里，水域面積達130多平方公里，蓄水量約57億多立方米，正常水位1735米。<div>在整體缺水的甘肅能見到這么大面積的水域還是有些超出想象。</div> 但從旅游的角度而言，這里的水上活動對南方人不具備太大吸引力，僅僅是打卡拍照而已。走下劉家峽水庫觀景臺，我們的川西北、甘南行程也將落下帷幕。 <h1><i><b>惜別自駕</b></i><b></b></h1> 天公不作美，陰霾中下起了中雨。從劉家峽大橋一路疾馳200+公里直奔西寧，快到西寧時老天總算開眼，雨漸止。<div>搞定住宿后駕車前往設在西寧站地下停車場的‘一嗨’還車點，和站點的小哥核對了一下路碼，從天水起步至西寧還車，駕駛里程2987公里，過路費僅251元，可見俺們走的絕大部分是不收過路費的山路。</div><div>用注目禮向陪伴一路的豐田榮放告別，明天我們將開啟包車模式走進青海藏區。</div> <h1><b><i>To be continued</i></b></h1>

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走進大藏區（4）

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