<p class="ql-block">今日冬至。</p><p class="ql-block">冬至是“二十四節氣”之第22個節氣,斗指子,太陽黃經達270°,于每年公歷12月21-23日交節。冬至是太陽直射點南行的極致,冬至這天太陽光直射南回歸線,太陽光對北半球最為傾斜,太陽高度角最小,是北半球各地白晝最短、黑夜最長的一天。冬至也是太陽直射點北返的轉折點,這天過后它將走“回頭路”,太陽直射點開始從南回歸線(23°26′S)向北移動,北半球(中國位于北半球)白晝將會逐日增長。</p> <p class="ql-block">冬至這天,太陽雖低,白晝雖短,但是在氣象上,冬至的溫度并不是最低。實際上,由于地表尚有“積熱”,冬至之前通常不會很冷,真正的嚴寒在冬至之后。由于中國各地的氣候相差懸殊,這種氣候意義的冬季對于中國多數地區來說,顯然偏遲。時至冬至,標志著即將進入寒冷時節,民間由此開始“數九”計算寒天(民諺:“夏至三庚入伏,冬至逢壬數九”)。</p> <p class="ql-block">中國的星象文化源遠流長、博大精深,廿四節氣最初是依據斗轉星移制定,在不同的季節不同的時間,北斗七星會指向不同的方位,即所謂“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”。“二十四節氣”是上古農耕文明的產物,它與干支時間以及八卦等是聯系在一起的,有著久遠的歷史源頭。</p> <p class="ql-block">西漢武帝時期,將“二十四節氣”吸收入《太初歷》作為指導北方中原地區農事的歷法補充,采用土圭測日影法在黃河流域測定“二十四節氣”。現行的“二十四節氣”是根據太陽在回歸黃道上的位置來定的,即在一個為360度圓周的“黃道”(一年當中太陽在天球上的視路徑)上,以春分點為0度起點,太陽在黃道上每運行15度為一個“節氣”。在傳承發展中,二十四節氣被列入農歷中,成為農歷一個重要部分。</p> <p class="ql-block">冬至有“日南至”之稱,是反映太陽光直射運動的節氣。冬至這天太陽南行到極致,太陽光直射南回歸線,自冬至這天起太陽直射點往北回返,冬至是“日行南至,往北復返”的轉折點,此后太陽高度回升、北半球各地白晝逐日增長。冬至標示著太陽新生、太陽往返運動進入新的循環。冬至是一個吉日,過了冬至白晝一天比一天長,太陽回升,是一個太陽直射點往返循環的開始,應該慶賀。《漢書》:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”</p> <p class="ql-block">中國歷法將冬至作為一歲之始,一歲的長度(歲實)是兩次冬至之間的間隔。在中國人的觀念中,冬至的時候寒冷到達了極點,陰氣盛極而衰,陽氣開始生發,因此是生命的起點,于是把冬至作為一個太陽年的起始,這是中國天文學的獨特之處。</p> <p class="ql-block">冬至過后,中國各地氣候都將進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的“進九”和“數九寒天”了。所謂“數九”,即是從冬至逢壬日算起(亦有一些地方說法是從冬至算起),每九天算一“九”,依此類推;數九一直數到“九九”八十一天,“九盡桃花開”,此時寒氣已盡。九天為一個單位,謂之“九”,過了九個“九”,剛好八十一天,即為“出九”或“完九”。從“一九”數到“九九”,冬寒就變成春暖了。</p> <p class="ql-block">冬至三候?是指古代將冬至分為三個階段,每個階段都有其獨特的自然現象和象征意義。具體來說:?</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(237, 35, 8);">一候蚯蚓結?</b>:在冬至的第一個五天,蚯蚓因陰氣盛極而蜷縮在泥土中,身體彎曲如結。蚯蚓對溫度和濕度非常敏感,隨著天氣變冷,它們會進入休眠期,直到春天暖和時才重新活動。</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(237, 35, 8);">二候麋角解?</b>:冬至的第二個五天,麋鹿的角開始脫落。古人認為麋鹿的角朝后生,象征陰氣漸退,陽氣初生,因此麋鹿的角會隨著陰氣的消退而脫落。</p><p class="ql-block">?<b style="color:rgb(237, 35, 8);">三候水泉動?</b>:冬至的第三個五天,山中的泉水開始涌動。這是因為陽氣初生,雖然地面氣溫仍然很低,但地下水受影響較小,泉水仍然可以流動并略帶溫熱。</p><p class="ql-block">這些三候不僅反映了自然界的微妙變化,也體現了古人對自然界變化的敏銳觀察和深刻理解。</p> <p class="ql-block"> 《冬至》 唐·杜甫</p><p class="ql-block">年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人。</p><p class="ql-block">江上形容吾獨老,天邊風俗自相親。</p><p class="ql-block">杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。</p><p class="ql-block">心折此時無一寸,路迷何處見三秦。</p> <p class="ql-block">冬至,又稱日南至、冬節、亞歲等,兼具自然與人文兩大內涵,既是二十四節氣中一個重要的節氣,也是中國民間的傳統祭祖節日。冬至是四時八節之一,被視為冬季的大節日,在古代民間有“冬至大如年”的說法。冬至習俗因地域不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。在中國南方地區,有冬至祭祖、宴飲的習俗。在中國北方地區,每年冬至日有吃餃子的習俗。</p> <p class="ql-block">冬至后,中國各地氣候都進入一個最寒冷的階段,人們要根據天氣情況及時增添衣服,注意保暖;室內要通風換氣,減少和抑制病菌病毒繁殖;多吃補益身體的食物,如蓮子、芡實、薏仁、赤豆、大棗、銀耳等;保持暢達樂觀,適當進行鍛煉。</p><p class="ql-block">冬至后的“三九天”,天氣寒冷,體內陽氣剛剛生發,比較弱小,養生要調節體內平衡、順應自然。因此要注意躲避寒冷、適當運動、多多休息、心情平穩,養護自身內剛剛生發的弱小陽氣,使其利于以后的生長繁盛。</p> <p class="ql-block">俗話說,吃了冬至飯,一天長一線。過了冬至后白天的時間越來越長,此時人體內陽氣蓬勃生發,最易吸收外來的營養而發揮其滋補功效。也就是說,冬至前后是進補的最好時機。但是,并非隨意亂補就能達到效果,冬季進補也需要一定的方法。</p><p class="ql-block">冬季養生四忌:</p><p class="ql-block">一忌盲目食狗肉 二忌虛實不分</p><p class="ql-block">三忌慕名進補 四忌無病進補</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">冬至養生五大原則?,</b>包括:?</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">1、?補益心腎,以順陽氣?</b><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">:</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">冬至是陽氣始生的時刻,人體陽氣開始恢復,萬物復蘇。此時應重點補益心腎,保持心境清靜,順應陽氣生長,以促進健康。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">2、?</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">溫補御寒,預防內火?:</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">冬至時節氣溫低,人體易吸收外來的養分。應注意溫補御寒,選取合適的滋補類藥材和食材搭配成藥膳、藥粥進補,同時注意預防內火,避免食用辛辣燥熱的食物。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">3、?飲食調攝?:</b><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">飲食應順應體內陽氣潛藏,性味宜減咸而增苦,保持營養均衡。推薦食用牛肉、羊肉、狗肉等血肉有情之品,以及核桃、枸杞、海參等補益肝腎之品。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">4、?起居調攝?:</b><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">冬至過后應早睡晚起,避免過度消耗陽氣。注意防寒保暖,特別是頭部、腳部和頸部的保暖,防止生病受寒。</span></p><p class="ql-block">5、?<b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">精神調攝?:</b>冬至養生要注重精神調攝,保持愉悅和平和的心態,避免悲哀、低落的心情。可以通過午飯后適當打盹、曬太陽、泡腳等方式來調節情緒。</p>
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