記住他的好

納蘭小宛

一首靈魂的音樂、幾段小文，表達對歷史學家史景遷的一份敬意… 　　他的中文名字取自司馬遷的兩個字。 2014年的春天，他來到北京，并且去了北大講座。那個小長假，恰好我去了人民大學。女兒搶了兩張史景遷講座的票。因為史景遷所到之處，像明星一樣被追捧，大家都想一睹耶魯大學教授的真容，當然主要還是被他寫的中國歷史故事而吸引。 那天霧霾嚴重，我像是在夢境里穿過了北大的南門…遺憾，我錯過講座很長時間。 　　慚愧，在史景遷諸多的著述中，我只讀過他的《王氏之si》和《張岱的浮華與蒼涼》。書中有很多文學的細節(jié)，充滿了人情味的故事。 比如，張岱記憶中的燈籠的光亮，嚴寒在王氏si去的臉上留下的生命的色彩…史景遷以最大的精確度和感性來描繪大歷史下小人物的命運畫面，他善于讓那些張力很小的時刻再現(xiàn)在我們眼前，這使得他的作品讀來引人入勝。 　　他的弟子回憶說，晚年史景遷喜歡蒔花弄草。他打理家中后院的一塊沼澤濕地，在旁邊建起一座亭臺，取名“呦呦亭”，詩經(jīng)“呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”…可見他對詩經(jīng)的熱愛。 史景遷對待愛情如同他的著作，他與妻子金安平的家，也是富有詩意的。他們有一個可愛的園子，枕著落斜的草坡，安靜又美，紛繁的花葉擁抱著涼亭…想想夏日午后，繁花滿庭，兩位老人在院子里喝酒談天，這是多么“奢侈”的享受。 　　史景遷和金安平的很多著作，就是在這個遠離塵囂的房子里寫就的。直到史景遷去世前，他還與金安平共用一個手機，與現(xiàn)代世界隔著一個愛情的距離。 　　2021年底，史景遷去世，他的離世引起各方悼念。我們或許可以用US人文基金會給史景遷的悼詞，來總結他的中國研究：他改變了西方對中國的誤解，顛覆了西方中心論的扭曲心態(tài)，客觀平實認識中國歷史文化。 文學事關普遍性，而歷史事關特殊性，但它們終歸都是對人類之過往的一種有教養(yǎng)的記憶。而正是在這醒與睡之間，文學和歷史以一種溫柔敦厚的姿態(tài)結盟，撫慰了渴望認識自身、認識過往的成年人心靈… 史景遷離世三年了，他已經(jīng)去了另一個時空…這個一生都在書寫中國清末至今的歷史學家，他的很多著作告訴了我們：中國的文化歷史魅力無窮，歷史也可以用動人的文筆來書寫。 —2024/12/21冬至

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