<p class="ql-block">2024年12月21日，正值冬至，這一傳統節氣的到來，如同往年的此時此刻，太陽直射南回歸線，宣告著北半球白晝最短、黑夜最長的一天來臨。職業習慣驅使我回顧每年12月22日前后的冬至景象，這一天承載著自然規律與人文記憶的雙重意義。</p> <p class="ql-block">二氣俱生處，周家正立年。</p><p class="ql-block">歲星瞻北極，舜日照南天。</p><p class="ql-block">拜慶朝金殿，歡娛列綺筵。</p><p class="ql-block">萬邦歌有道，誰敢動征邊？</p> <h5><i>冬至之際，陰陽二氣在此刻交匯，陽氣回升的序幕悄然拉開。追溯至周朝，冬至被尊為“過年”的日子。依據古時的歲星紀年法，木星（歲星）于冬至之時運行至地球最北端，而太陽則抵達地球最南端。古代帝王們會在這一天舉行盛大的祭天儀式，以祈求國泰民安。全國上下同食餛飩，象征著混沌初開，共慶國家繁榮昌盛，邊境安寧無虞。</i></h5> <p class="ql-block">冬至吃餃子的習俗，或可視為冬至食餛飩傳統的延續。據《帝京歲時紀勝》記載：“預日為冬夜，祀祖羹飯之外，以細肉餡包角兒奉獻。”這正是“冬至餛飩夏至面”遺意的體現。當然，也有說法認為此習俗源于紀念張仲景，不過這一傳說略顯牽強。</p> <p class="ql-block">盡管從節令上看，冬至標志著陽氣回升的起點，但在實際體驗中，此后天氣卻愈發寒冷。舊時北京的人們，會通過各種方式度過這段寒冷時光，這些貓冬的方式成為了一種獨特的文化記憶。</p> <p class="ql-block">品讀元稹的《冬至十一月中》，方能深刻體會到古人對天文現象的精準把握。早在周朝時期，先民們便已洞察到地球回歸運動所帶來的變化，“歲星瞻北極，舜日照南天”，并將冬至作為新年的開端。此外，冬至還有“三候”之說：一候蚯蚓結，二候麋角解，三候水泉動。這些細微的變化，無不昭示著陽氣雖始生，但陰氣仍盛，自然界萬物依舊遵循著自身的節奏演進。</p> <p class="ql-block">勞動人民的智慧結晶——“冬九九”，生動地描繪了冬至后的氣候變化。“冬九九”自冬至起算，每九天為一個周期，歷經九個九共計八十一天。諺語云：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。”寥寥數語，便將寒冬漸去、春意漸濃的過程刻畫得栩栩如生。</p> <p class="ql-block">冬至日，繪素梅一枝，其上有瓣八十有一，每日染一瓣，待九九盡，則春深矣，此謂“九九消寒圖”。</p> <p class="ql-block">古時文人雅士有“曉妝染梅”之趣。“冬至后，貼梅花一枝于窗間，佳人曉妝，日以胭脂圖一圈，八十一圈既足，變作杏花，即回暖矣。”冬日清晨，美人梳妝，輕抹胭脂，這般清麗婉約的畫面，令人不禁心生向往。</p> <p class="ql-block">試數窗間九九圖，余寒消盡暖初回。</p><p class="ql-block">梅花點遍無余白，看到今朝是杏株。</p> <p class="ql-block">更風雅者，則備雙鉤描紅書法一幅，書“庭前垂柳珍重待春風”九字，每字九畫，共九九八十一畫。自冬至始，每日按筆畫順序填一筆，九九之后，春回大地，九九消寒圖大功告成。</p> <p class="ql-block">《清稗類鈔·時令類》載：“宣宗御制詞，有‘亭前垂柳珍重待春風’一句，各句九言，言各九畫，其后雙鉤之，裝潢成幅，日九九消寒圖…自冬至始，日填一劃，凡八十一日而畢事。”玩味之人，還會依天氣狀況選擇不同顏色填充筆畫，晴為紅，陰為藍，雨為綠，風為黃，雪為白，使消寒圖更具趣味性。</p> <p class="ql-block">最雅致的“九九消寒圖”當屬九體對聯。“春泉垂春柳春染春美”為上聯，“秋院掛秋柿秋送秋香”為下聯，每聯九字，每字九畫，每日在上下聯各添一筆，直至九九結束，此聯稱為“九九消寒迎春聯”。</p>
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