冬至日有感

農夫

冬至日有感 對于寫作我已經越來越提不起興趣了，起碼在最近。寫好寫不好一回事，有沒有心勁去寫又是另外一回事。我不知人老了之后，除了點愛好生活的樂趣在哪里。 冬至十日便是年，年關將至，又是一年，天寒地凍，滿目蕭索，難免影響心情。感覺老年的生活猶如村口的池塘，無論你怎樣的攪騰，它都是那樣泛不起漣漪，日復一日的平平淡淡。“風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈入懷，醒也無聊，醉也無聊，夢里何曾到謝橋”。別看平日里身壯如牛，走路腳底生風，自以為歲月尚早，實則外強中干面面貨。昨天下樓去給車卸掉幾顆舊螺絲釘，費了好大的勁只卸下了三個，還有一個死活不認卯絲紋不動，只好與之拜拜啦。干活時尚不覺得，上樓回到家里感覺好像累的不行了，老了就是個花瓶中看不中用了。平日里渾渾噩噩渾然過去，偶爾靜下心來想想，外面的世界很精彩，還有一句是外面的世界很無奈，熟悉的面孔越來越少，當年的少年都已滿頭蒼然、衰顏駝背了，感嘆人生如此不堪。 老和孤獨是相依的。不說不是喜歡而是已經習慣，不是不知而是無可奈何。所謂的孤獨就是“便縱有千種風情，更與何人說”。孤獨是老的副產品。當孤獨成為生活的常態，說明真的老了，盡管我們嘴里不認可、不服輸，對生活依然充滿激情。 人非圣賢活的那樣通透，又非神仙那樣不知生死別離為何物。別把自己裝扮成什么金剛不壞之身故作堅強，也不能無所寄托，興致全無退隱與江湖。人要有一點信仰的。對經歷過千山萬水的老年感受更深，寄托希望猶如心中的一束亮光，為什么不能坦蕩真誠的對待自己，老年更需要精神上的支撐。 最近看到了北宋詞人辛棄疾的一首滿江紅《老子當年》很受啟發。詞人一開口就是：“老子當年，飽經慣，花期酒約。行樂處輕裘緩帶，繡鞍金絡。明月樓臺宵鼓夜，梨花院落秋千索。共和人，對飲五三鐘，顏如玉。”說老子年輕的時候，經常都是過著花天酒地的生活。有年輕的美女相陪，喝酒、賞月、打秋千。穿著華麗的衣服，騎的馬鞍子都繡著花，馬籠子都是鍍金的，日子過的如此的靡靡快活。下闕筆鋒一轉，感嘆往事如夢“空蕭條”，人老了平添許多孤獨。還要被朝廷召來派去的驅使，明年還能期待啥？不過是一匹跑來跑去的老馬，“情交惡”，心情壞透了。 辛棄疾何許人也！南宋愛國主義的將領，詞壇豪放派的領軍人物，與蘇軾一起好稱“辛蘇”。他筆鋒雄健，詞風氣吞山河，慷慨激昂，向來都是以硬漢的形象著稱于世。“欄桿拍遍，無人問？倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”，“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”， “廉頗老矣，尚能飯否？”。他創作的每一篇作品都充滿著激動人心的力量。而這篇滿江紅卻一反常態，一改昔日婉約豪放的文人詞風，滿嘴的匪氣，“老子當年”，以欣賞的口吻回憶了青年時代浪子尋歡的生涯。雖然最終表達的是對官宦生活的厭倦，但人到老年也說了句大實話。人生追求的不過舒適和快樂。 人一生“半紙虛名，萬里修程”，晚年卻一無所有，不是物質上的沒有而是一切都是身外之物，生不帶來死不帶走。官職、地位、財富，事業，除了證明曾經的擁有還能證明什么。生命，只有生命和你同生共進，其它都是過眼煙云。“休夸少年風流，人易老，好景不長”。我喜歡辛棄疾的那種坦率豪放，事業是事業，生活是生活的處世觀。愛惜自己吧，做一回坦誠真實的自己。 我問青山何時老，青山問我何時閑，心懷美好，慢度時光。 中唐時期著名文學家、被白居易稱為“詩豪”的青年才俊劉禹錫。博學多才，坦蕩如砥，二十一歲同柳宗元一起考中進士，同年授予監察御史。三十三歲那年同王叔文、王伾一起推行永貞革新，作為核心人物登上了政治的舞臺。不知是宦官和藩鎮割據勢力過大，還是天意如此，在146天的改革里，支持革新登基不到八個月的新皇上突然中風不語，變革的領軍人物王叔文母喪丁憂回鄉，王伾病倒。加之缺少政治謀略和果斷手段，改革失敗了。又一個新皇上登基之后，順宗永貞元年，（805年）劉禹錫及柳宗元等一干精英被趕出了京城。這就是歷史上的永貞革新和二王八司馬事件。 永貞革新既使青年隊的劉禹錫嶄露頭角成為政治新秀，也是他政治生命的終結。從此一貶再貶，充滿坎坷，屢屢遭受反對派的打擊迫害和小人的使壞而依然初衷不改，后半生不是被貶就是在被貶的路上，但他始終從容而堅定，天不怕地不怕，頭都碰成疙瘩了還致死不改樂觀豪放坦蕩的性格。 在被貶朗州遠離朝廷的十年間，他從不憂世嘆生，積極參與地方文化生活，改造了民歌中庸詞俗曲，創立清新的詞牌《竹枝詞》。“東邊日頭西邊雨，道是有情還無情”，“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。816年他同柳宗元一起被召回京都，寫下了《元和十年自朗州召至京看花戲贈諸君子》。詩中寫道：“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”嘲諷那一群趨炎附勢者，就像新栽的桃樹一樣，這一下擊到了執政新貴的痛處，他被貶更遠的播州，今日的遵義市，后改連州，柳宗元被貶到江西永州。網上有評論說這是劉禹錫嘴賤惹禍。實際上沒有看到劉禹錫鮮明的政治態度和不屈的斗爭精神。此后的十三年里，他經歷喪母，失友（柳宗元）之痛，流轉在南方的幾個山區里擔任刺史。在和州寫下了流傳千古的，八十一個字的《陋室銘》再次表明了自身的孤傲清高和與舊勢力不妥協的態度。 唐寶歷二年（826年）結束了長達二十三的逐臣生涯回朝任職，寫下了《再游玄都觀絕句》“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種田道士歸何處，前度劉郎今又來。”諷刺當年的新貴們哪里去了？戰場不取決于誰先勝，而是誰最后能留下來。十三年前因賦詩被貶，十三年后“復為主客郎中又回到了長安。豪放的氣度依然不減當年。聯想他與好友白居易見面時，白寫詩感嘆為他抱屈，他大度的寫詩回贈說：“巴山楚地凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑酒杯長精神。”這是一種什么樣精神竟然使他長命不衰。 冬至長夜，陽氣回升，回望窗外燈火滿長安。恍然大悟，這世上留三分貪癡嗔傻以防與世俗脫節分離；剩七分一本正經以圖問心無愧度余生。 只要精神不垮，世上沒有什么能打敗你自己。 明朝大才子張岱，家產萬貫，富霸一方。但他年輕時不求于聞達于世，游手好閑妥妥的公子哥。他生不逢時，處在明末清初朝代更替的戰亂時代，家產被揮霍一空，晚年生活處于貧困之中。但他最可貴之處是一生酷愛讀書，內心清高自傲不附會與濁世混流。崇禎年間，杭州三日大雪，天地一片混沌，天氣寒冷的連一只鳥都看不到。他卻帶著船夫，穿著毛皮大衣，提著火爐去西湖湖心亭賞雪。回來寫了一篇二百字的游記卻流芳百世。他一生寫了一部《夜行船》，同樣譽滿天下。 歷史幾千年，皇帝英雄幾百個，財閥大款更是多的驚人，留下名姓的有幾人。相反，歷史上哪些著名的詩人作家既無權又無錢，他們的作品小孩子都能張嘴就來。哪些文人性格都不完美，李白經常喝的銘酊大醉，沒錢喝酒了發個牢騷都成了流驚世人的名篇。蔣捷流落廟宇，杜甫差點餓死小船上，但他們都保持一份最后的“不合時宜”。張岱的船夫就說：“莫說相公癡，更有癡之相公者”。 學學張岱，老年不要追求完美，不要聽信那些老年要遵循的幾條幾條清規戒律。我們一生都苦于生活生存，到老來又鉆進精神的牢籠里。孔夫子說；“人過七十，隨心所欲無所拒”。雖然往后的日子依然會有孤獨寂寞，但只要有樂觀的精神，通透的人生，明天的太陽依然溫暖明亮。 寫的時候只是一種情緒的沖動和宣泄。寫完后才在思考為什么？大概是美篇上結識的一位美友，今年已79歲高齡。一生從醫，文筆極好，我經常讀她的文章獲益不少。這幾年日子不順，老伴走了，她身體不好，大概子女都在國外，一個人孤苦伶仃，文章多有傷痛之感。十二月十二日這天，寫了一篇紀念自己生日的文章，調子低沉，哀傷惆悵。我雖小她五歲，也是老年人了，又是同月同日生，由此有感而發。老是不可逾越的，沒有經歷過老的生活就不叫人生。 2024年冬月冬至日

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