山西之旅--長治（一，原起寺、天臺庵、大云院、龍門寺、上黨門）涵子 <p class="ql-block" style="text-align: justify;">長治的溫暖與感動：與大學同學時隔三十多年的相逢沒有因為時間而有絲毫生疏，同窗記憶依然清晰仿若昨天……相見甚歡……酒店服務員的愛心、貼心與用心讓人感動……為太行山下這座文明之城人們的善良與溫情點贊……</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">貼心服務員的暖心之舉，感動......</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">禁不住為優秀的服務員點贊，感恩遇見這樣的溫暖......</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">長治市，古稱上黨，明嘉靖時定名長治，取“長治久安”之意。是傳說中的神農氏嘗百草地，也是山西知名的煤礦城市（我們去天臺庵時還誤入了一個煤礦基地，路途也經過一些帶有標明曾是煤礦的提示語，但天空是藍的，空氣是清新的，曾經的礦井上也是綠色蔥蘢，為這樣的環境治理點贊......）曾經看過一個視頻里面說山西的污染嚴重，可自己實地看來并沒有這種感覺，相反還時時處處感受到了文明與溫暖...... </p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">原起寺：始建于唐天寶六年（747）,后經歷代維修擴建,成為唐宋混合結構，現存大雄寶殿、青龍寶塔均為宋代原構。有關于武則天的傳說......</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">充滿歷史痕跡的“老碑新刻”（經文保員的解說，聽到了有許多有意思的故事，發現了好幾個已經不再使用的簡化字，這也是旅途中有趣的偶遇）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">經幢上很漂亮的唐楷</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">天臺庵，天臺庵是佛教創立最早的宗派“天臺宗”的庵院，也是中國僅存的四座唐代建筑之一，（其他三座分別是南禪寺、佛光寺和廣仁王廟，有幸均已拜訪），雖然不大，但文物價值極高......</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 大梁上的彩繪依稀可見? ??</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">唐碑，由于歲月的風雨剝蝕，已無法再看清上面的文字，但卻依然古意盎然。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">大云院，五代遺構，大佛殿中的壁畫是中國現存寺觀中惟一的五代壁畫。??</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">很幸運可以這么近距離地拜讀這些珍貴的古代文明</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????龍門寺，坐落于長治市平順縣石城鎮源頭村，其原名法華寺。這座承載著六朝歷史的古建筑群落，不僅建筑本身珍貴，還保存有豐富的文化遺產。其中包括4座宋、金石塔，1座五代后漢乾祐三年（948年）的陀羅尼經幢，9通明代石碑，13通清代石碑，以及總面積達34.10平方米的工筆重彩壁畫，每一件都是歷史的見證，共同構成了龍門寺深厚的歷史文化底蘊。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">????寺廟坐北朝南，但又巧妙地向西偏轉30度，順應著自然地形依山勢而建。目前保存下來的建筑中，山門（亦稱天王殿）為金代遺留下來的構造；大雄寶殿則是宋代建筑遺產；西配殿歷史悠久，可追溯至五代時期；東配殿則為明代建筑遺存；燃燈佛殿屬于元代建筑；而寺廟內的其余建筑，則為清代所建，各具時代特色。</p> <p class="ql-block">金代遺構——?山門</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">龍門寺原有的山門建筑已不復存在，現今以天王殿作為山門的稱呼。天王殿為三開間設計，進深達到四椽，屋頂采用懸山式結構，為金代的建筑遺存。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">傳說中的透明碑</p> <p class="ql-block">宋代建筑——?大雄寶殿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雄寶殿雄踞于龍門寺院的中心位置，此大殿建于宋哲宗紹圣五年（公元1098年）。它是一座極具代表性的小型歇山式建筑，展現了晉東南地區獨特的建筑風格，不僅富含鮮明的地域特色，也深刻反映了當時建筑藝術的時代風貌。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 珍貴的建筑及壁畫</p> <p class="ql-block">五代遺構——?西配殿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">根據龍門寺內遺存的《佛頂尊勝陀羅尼經》經幢記載，西配殿的建造始于后唐同光三年（公元925年），這一建筑實例在中國現存的五代建筑中堪稱最早。其建筑特色為面寬三間，進深達到四椽，采用單檐懸山頂的設計。西配殿的構造簡潔而古樸，透露出唐代建筑的遺風，為研究中國古代建筑史提供了寶貴的實物資料。</p> <p class="ql-block">元代建筑——?燃燈佛殿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">燃燈佛殿坐落于龍門寺第二進院落北端的中部位置。其梁架構件多采用圓木，僅經過簡單的加工便直接使用，斷面形狀各異，并不追求規整，這一特點與山西境內眾多元代建筑頗為相似。盡管在形制上采用的是“明袱”，但實際上卻承襲了宋、金時期“草袱”的傳統做法，展現了古代建筑技藝的傳承與演變。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">上黨門，是隋代上黨郡署的大門，始建于隋……</p>