遺世獨立于大黑山里的哈尼人

山人瑞新

隱藏在大黑山里的哈尼人 本來是要去看瑞士人在版納打造的悠然居的，可是早晨5點10分就醒了，想既然這一天開始得這么早，豈能浪費了這長長的時光，干脆去遠足探訪沙藥村吧！ 網上介紹，沙藥村是大黑山里保留著濃厚的原始氣息的哈尼族村落，這里的建筑都是傳統的哈尼族風格。如此這般，我是一定要親歷一番的，好在路途不算遙遠。 　　洗漱，吃飯，整理東西，6點50方才結束出發。想公交車7點首發，我得換乘，就來不及了，于是學老驥伏櫪，去騎單車。誰知操作“哈啰”單車，網頁提問是否更換電話號碼，不知如何處理，又退不出去。只好關機重啟。 尋找我熟悉的“青桔”單車，跌跌撞撞的騎到山水云天處，停放時，卻找不到退出的頁碼了，不得不求救于附近超市的女子。等我連跑帶顛急三火四趕到公交站點時，7點13分，不知首發車過去了沒有。查看站牌，首發是8點。敢情我是自己瞎忙乎了。 上車后，導航也誤導我，指示在悅景莊正門下，可那里不停，只好選擇在下一站下，再往回走。在雅居樂營銷中心下車后，導航提示仍然往前走。到了歡樂谷商業街站，前面還有路，但沒有站點兒了。正確的導航，應該是在這里下車。我被誤導，反倒歪打正著了。人生劇本設置的情節總是充滿著不確定性。 和迎面而來的本地人夫妻詢問沙藥村，夫妻倆熱情的回身手指大山，說就在山里，路也好走。有了他們的指點，可以放心了。 　　走過雅居樂最后的一棟樓房，遙望大黑山，重重疊疊的山巒中，有三道山梁，沙藥村就在中間的那道山梁上。按導航的提示，4，5公里，步行1小時3分鐘。 　　走進山里，看見田野中密密的架條，山梁清晰可見了。 　　山有多高，水有多高。有山必有水。 架條的密林中，看到一個正在勞作的農婦。 　　這田地像種花似的，打理得橫豎分明，而且地膜，大棚，棚架一一俱全。不禁由衷地感嘆哈尼人的勤勞能干。想起去香格里拉的路上，導游指著一個少數民族的村落說，這個少數民族最懶。相比眼前的哈尼人的田地，他們是很會過日子的人。 　　一個菜農正在勞作。這里的豆角地已經引入了灌溉設施，可以補旱季無雨之不足了。 　　天上閑云守望，地上秧苗茁壯，天地自然和諧的一幕。 　　山水相依，和光同塵。 　　這里的土地，能被利用的，都利用了。 　　沙藥村近在“咫尺”了，看到了騎摩托帶小孩的哈尼族少婦。我想著到村落里應該去的公共場所，隨口問了一個愚蠢的問題，村里有寺廟嗎？問完就后悔了。女子回答，我們哈尼人不信教。 曾經隨導游訪問過哈尼村寨，哈尼族沒有宗教信仰，但他們相信萬物有靈，他們有著自然崇拜、祖先崇拜和靈魂崇拜。 　　白云生處有人家，芭蕉后面藏村落。 　　看到大門了，好像正在修建中。 　　大門對聯，一個喜迎，一個笑迎。 　　進寨后的第一眼，一個藍色瓦片的哈尼族吊腳樓人家，在山巒，白云，花樹的簇擁之中，很有典型性。 　　參觀豬舍。西雙版納第二大少數民族的哈尼人養豬是出名的。豬也有紅毛的。 　　大門，哈尼小樓，豬圈……好像序幕似的，離正式的村落，還有一段“過渡”的山林，竹林，以橡膠樹為主。 　　有石碑立于道左。是個民族團結模范村。 　　居住在山腰里的村落，小樓里參差錯落，護墻的高度能看出山勢的陡峭。 　　為了在斜坡上得到平面，不得不用了支架。 　　一個很富有生活氣息的農家院落，院里的男主人穿著迷彩服。這迷彩服仿佛是這里男性的時裝。 　　山坡村落狹窄的村路。 　　院落里掛著臘肉，還有兩個豬蹄。 　　有氧吧，有向日葵區，荷花區，富在深山有遠親，這里也開始招攬游人了。 　　兩棵樹中間掛了一個圓桶木，不知所以。后來解開這個謎了。 　　這一戶人家很規范，吊腳樓樓梯，房上掛著玉米，庭院花草，雜物布置有序。 　　屋里有一個老婆婆，在忙著家務。這是我唯一看到的穿哈尼族人服飾的老人家，衣襟上好像有銀制飾物。 　　山坡上的人家，貧富有些差別。 　　一個大山里的村落，竟然也有公廁。這幾乎是很了不起的一件事。 　　這是村落邊緣地帶的一戶人家，后來才知道，命運安排了我和這戶人家的緣分。 　　出村的后門，也有一個大門。 　　導航又一次誤導我，把我指引到芭蕉林里了。 　　我陷入了芭蕉林中，四面都是芭蕉，翠綠綠的。 　　看到了一個勞作的“大叔”，過去搭訕。這位“大叔”說，芭蕉林是有人承包的，他是打工的。這里的芭蕉還得三個月后才能成熟。他采芭蕉葉子是為了喂魚。山下面有他一個魚塘，養的魚有羅非，也有白鰱。 在版納，芭蕉，香蕉的葉、桿是可以喂豬喂雞喂魚的，我在其他地方見到過。 　　每棵芭蕉的下面，都有幾棵小苗。芭蕉成熟后，被砍掉，小苗就取而代之，做到可持續發展。 　　返回時，發現大門處有木人，分出男女來。這也是一種圖騰吧。想起朝鮮族人也是如此，他們更是標明了，天上大將軍，地下女將軍。兩個相距幾千里的民族，在這方面的信仰上不謀而合了。 　　手機電量剩下22%了，聽到了電鋸的轟鳴聲，便進去謀求充電。見門口立柱一個牌子，寫著阿發。這個戶主叫阿發。 主人是一個五六十歲的老頭，正在鋸板子，聽了我的來意，說，充吧！ 阿發是在做蜂箱。他說，現在蜜蜂正在找家，做了蜂箱就把蜜蜂引來了，在此安家。明年5月份左右就可以收蜜了。一年收一次。野蜂蜜100元一公斤。 我發現蜂箱縫隙有牛糞，阿發說，是故意涂抹的，防止干裂。說著話，就見有蜜蜂鉆進蜂箱里了。阿發說，它們來得太早了！他是要做好后分散開放在外面的。我追問，會不會被偷。這有些像下魚簍子，起晚了就被看見的人一窩端了。阿發笑著說，不會的！阿發又說，他要做30個，已經做好了27個了。 　　這是屋外有人喊了一聲，是問什么。阿發回了一句，哈尼話，聽不懂，我扭頭一看，外面的老太太背著背簍，是用額頭背的。我急忙拔下手機，奔了過去，招喊著，拍視頻。 這老太太背著背簍，除了額頭有背帶，肩膀上還有一個半圓形的木枷，讓過脖子，卡在肩膀上。這樣把重力勒在肩膀上的兩條線擴大到整個肩膀，讓承重的面積擴展開來，再加上額頭用力，發揮出了身體各個部位的力量。 我想起曾經在市區見到過這樣的一幕，拍了照片，還在朋友圈發了《戴“枷鎖”的女人》。 　　看著老婦人遠去的身影，我在想，是誰發明這么個勞什子，給婦女增加了負擔。 　　回來繼續充電。說到寒冷，避寒，阿發說，他女兒在北京，他去過北京。女婿是山東人，在一家公司當二把手。女婿能聽懂他的話，結婚十年了。他60歲了，我問剛才過去的老太太是他說是他親家，找他兒媳婦的。這是他兒子的家。我說，阿發是你兒子。這里還實名居住?。∷f，門牌號就這樣。兒子蓋這個房子花了20多萬，清理地基就1萬多，干了7天。這里都是山，是開出了一個山包。他還有一個兒子，結婚了，住在景洪。我問傣族和哈尼族現在關系緩和了，他說緩和了。 充電到56了，撤了，感謝阿發的父親。 　　臨走時回望，一個很善良的人。 　　這里的人也燒竹子，竹子很多呀！ 　　也算是一個勞動場景，一個老漢肩扛木頭回家。 可以看出當年建房子時山坡有多么陡了。 　　簡介 沙藥村委會隸屬景洪市嘎灑鎮，位于嘎酒西南部，屬山區村委會，下轄沙藥、南西、曼邁一、二組4個村民小組，距鎮政府所在地10余公里，最遠的曼邁一,二級距景洪市17公里，居住民族以哈尼族、拉祜族為主，有農戶296戶、總人口1280人，均為農業人口，勞動力885人。國土面積21.82平方公里，海拔985米，年平均氣溫20度，降水1090毫米，適宜種植橡膠、茶葉、杉櫟、竹等作物，有耕地面積318點,畝:林地面積7086.2畝，農民收入主要以橡膠為主;主要產業為種植業，養殖業。 　　實名制居住的又一例證，戶主叫“捌大”。還有叫“二批”的，甚至也有叫“阿門”的。但是也有漢族人的姓氏。 　　很少看見村民，有三個在一個走在畫面里，算很少的了。 這個有些窮酸相門庭的戶主叫“加二”。 　　滿臉胡須的哈尼人老者和我介紹實名制居住，說這個門牌是最近剛剛掛上的，原來是個小本本。 實名制居住在我的鄰村曼景勐寨就實行了，我以為他們是獨一無二，現在有第二個了。 　　走上“正街”了，這里的住戶比較密集。 　　哈尼人也傣化了，也敬重水井。 　　古樸，原始，原汁原味…… 　　竹樓里面，三個人。 　　想起了愚公：北山愚公者，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也…… 　　去瞭望臺，身后一輛小車躍然而上。車輪很小，形同玩具，是什么力量驅動它爬坡的呢？這也是個能人。他告訴我，登高臺上不去了，有人承包了。 　　一個農婦撿拾了一些破開的竹片拿回家，樓上的小小少年在往下觀望。 　　小院人家。 　　也有高門大戶，率先走向新時代的。門口一女子，體現了哈尼人以黑為美以胖為美的審美傾向。 　　一只雄性的金雞獨立于一個叫“二”批的人家門口。 山居。 　　現在知道那些箱子是干什么的了，連同兩棵樹中間的那個箱子。是哈尼人為蜜蜂設下的誘餌。 　　饑不擇食慌不擇路貧不擇妻，還有困不擇席。一老頭坐車上睡著了。 　　正門這里也有圖騰。 　　中午開飯了。哈尼婦女簡單的午餐。 　　黃色的紙片是粘貼小咬的。小咬多了，葉子上容易著“密蟲”。 　　山野田園家居。 　　看見打藥的，就恐懼?，F在還有沒有不打藥的菜了？ 　　看見玉米就格外親切，引起甜桿，烤玉米的回憶?？吹蕉菇茄硪彩侨绱耍瑥埨璧母?，“爬滿了豆角秧”，是家鄉夏天的典型景致，令人回味無窮，豆角也是美食。 　　到站點兒了。兩條腿已經近乎拉胯了。 一個深山里的原生態老寨和哈尼人的形象，成為我的永恒記憶了。

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