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大美中國系列 之南昌(六)八大山人

歡(謝絕送花??)

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">城南偏僻冷清的青云譜似乎沒有什么存在感,其實這是一個歷史悠久、風景優美的道院。它的知名源于這里的“八大山人紀念館”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人不是八個很出名的人,而是特指明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫畫家朱耷。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">余秋雨先生曾在《文化苦旅》一書中直率地寫道:“恕我直言,在我到過的省會城市中,南昌算是不大好玩的一個.幸好它的郊外還有個青云譜。”這句話無意間給南昌形象帶來難以估量的“傷害”,南昌人至今耿耿于懷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實也別怨恨余先生,在人家文人的眼里,有人文底蘊的青云譜才更值得逛,小市民喜歡的網紅打卡地都是浮云??。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人紀念館是<b>我國第一座古代畫家紀念館</b>,占地約15畝,原為道教凈明派道場,內有三進四院二樓一園,名木古樹眾多,自古為南昌名勝,八大山人常于此地創作、會友。紀念館主要展示八大山人及近當代名家書畫作品,館內藏品1000余件(套),其中八大山人作品36件(套)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">朱 耷</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">明末清初畫家</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">朱耷(1626年—約1705年),原名朱統??,字刃庵,號<b>八大山人</b>、雪個、個山、人屋、道朗等,出家時釋名傳綮,漢族,江西<b>南昌人</b>。明末清初畫家,<b>中國畫一代宗師</b>。明遺民。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫,明亡后削發為僧,住南昌青云譜道院。</p><p class="ql-block ql-indent-1">擅書畫,早年書法取法黃庭堅。花鳥以水墨寫意為主,形象夸張奇特,筆墨凝煉沉毅,風格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文,用墨極少。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>大起大落的人生</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>對抗命運的白眼</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">朱耷從小就擅長讀書畫畫,8歲寫詩,11歲畫青山綠水。他15歲放棄爵位,以布衣身份考取秀才,一心只想“治國,平天下”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">可是天意弄人,李自成進京,崇禎皇帝自盡,清兵入關。一年時間,明朝滅亡,歷史進入大清時期。朝代的更替給朱耷帶來的是毀滅性的打擊。朱耷全家90多人被屠殺,一夜之間國破家亡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">為了逃避追殺,朱耷裝聾作啞,亡命天涯。在23歲,朱耷遁入空門,成為瘋和尚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人。為什么會叫這個名字呢?</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們看“朱”字去掉“牛”,“耷”字去掉“耳”,就成了“八大”。古代“牛耳”代表權利,“執牛耳者”就是掌權者。大明朝亡了,舊皇族沒了“牛耳”,“朱耷”就成了“八大”和尚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">對搶他“牛耳”的大清朝,朱耷恨之入骨,可他是一介文人,只能將滿腔的痛苦和憤怒釋放在那些“翻白眼”的小動物身上。每一個白眼,都無聲地訴說著朱耷對命運的抗爭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">當然,如果只是“翻白眼”的表情包,并不能成就一個偉大的畫家。</p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人的畫筆墨很少,畫鳥不見樹,畫魚不見水,寥寥數筆只集中在主角身上。我們知道,宣紙極易吸水,容易讓墨水擴散開,很難控制。古時畫家很少集中墨水只畫一個東西,但八大山人對筆觸有極強的把控力,創作游刃有余。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">△八大山人畫魚,白眼向上,來去自由。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人畫的這只鹿四足未定,回首趐望,目光警覺,姿態優美又傳達出緊張的情緒,不禁讓人想起八大山人遭遇國破家亡之后,“羸羸然若喪家之狗”,是以形寫神,形神兼備,鹿的形態以深淺不同的黑染出,黑色潤澤,展現了八大山人卓越而臻平淡天真的繪畫功力。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">Δ壽鹿圖軸</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>無盡的自我拷問</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>徹底幻滅后的重生</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人出家30年,他就不管不顧地畫了30年。可是,歷史的車輪不會因為他的不甘而倒退。八大山人已年過半百,歷史迎來康乾盛世,他失去的一切已永遠不會得到補償。</p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人曾經是想要改變世界的人,卻被世界從高空拋到谷底。“我是誰?我為什么而活?我的出路在哪兒?”八大山人有無盡的不甘,無盡地追問,終于在一天用瘋狂釋放了自己的情緒。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他怒撕自己的僧袍,一把火燒為灰燼,暴走兩百里路,回到家鄉。他一路瘋癲,或倒地痛哭,或仰天狂笑,然而正是這樣徹底的幻滅,帶給了他徹底的重生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">瘋狂過后,他在家鄉蓄發還俗,生活回到人生的起點。當他放下前朝遺老,放下亡命之徒,放下瘋癲和尚等身份的標簽,他終于能成為自己。</p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人后期的畫中,筆墨越來越少,構圖越來越簡單,直至最后僅一筆一印,一花一世界。他的世界越來越簡單,卻也越來越無限延伸。</p><p class="ql-block ql-indent-1">晚年,八大山人頓悟到:“若不得個破笠頭,遮卻叢林,一時嗔喜何能已。”他發現當他什么都不是的時候,他,即是一切。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">△寥寥幾筆,意境空靈。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>相隔千年的共鳴</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>翻白眼也價值千萬</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人的《孤禽圖》立軸在北京翰海2010秋拍的“北京市文物公司五十周年慶典夜場”中以<b>6272萬</b>的價格成交。這是<b>世界上最貴一只鳥</b>吧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們再看那只“翻白眼”的小黑鳥,是否也會看到曾經執著于貼標簽的自己?當我們正常的生活被打亂,遇到人生的波折時,我們也在苦苦追問自己的來路和去處。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們曾經的經歷,曾經的心路,能夠在相隔千年的古老藝術品中找到共鳴。即使我們不明白藝術品的創作技法,也絲毫不會影響我們感受這些藝術品表現的心境。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">△八大山人-孤禽圖</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">八大山人的藝術思想融合了儒、釋、道文化精髓,其藝術風格深邃、空靈、含蓄、自然,其藝術技巧達到了<b>中國筆墨功夫的最高境界</b>,被譽為“三百年來領袖群倫”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△八大山人畫荷花水鳥,瀟灑淋漓。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">鄭板橋、吳昌碩、傅抱石、齊白石、李苦禪、張大千等大師莫不對其推崇備至,齊白石還曾因崇拜八大山人而來到南昌學畫。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">Δ齊白石的玉蘭小鳥</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>八大山人畫像</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">這幅個山小像是迄今發現的八大山人唯一的畫像。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">現收藏于南昌八大山人紀念館</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span>結 語</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">藝術的意義在于,當我們游走于山水畫卷之中,徜徉于濃淡筆墨的字里行間,我們可以卻穿越時空,看到了別樣的世界,活出了不同的人生。</p>
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