<p class="ql-block"> 唐代雙系褐釉梅瓶H35cm</p><p class="ql-block">? 唐代短流執(zhí)壺 H13.5c?m</p><p class="ql-block">? 唐代彩陶仕女 圖片源自網絡</p><p class="ql-block">? 一個時代，有一個時代的風格，古今中外皆莫如是。無論是政治形態(tài)，還是經濟生活，文化藝術，無不烙有那個時代的印記。</p><p class="ql-block">? 劉漢確立的大漢根基，當歷經紛亂再歸李唐，海納百川，睥睨天下，便是唐朝獨具的精神氣質。盛唐氣象，在李白杜甫的詩里，在萬國朝賀的長安城，在貞觀之治、永徽之治夢想中。那是一個令世界注目的時代，曾給華夏子孫以自尊自信，成為后人道不完的話題。</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"> 宋代鈞窯紅斑梅瓶圖片源自網絡</p><p class="ql-block">? 宋代盤口彎流執(zhí)壺H11.5c?m</p><p class="ql-block">? 宋徽宗書跡圖片源自網絡</p><p class="ql-block">? 歷史總會遵循其發(fā)展規(guī)律，久亂必治，分久必合。由盛而衰的唐朝在分崩離析后又一次迎來了一個偉大的時代。趙宋一朝，有澶淵之盟的情不得已的妥協，有慶歷新政的半途而廢，更有靖康之禍的奇恥大辱。但趙宋一朝也曾有錦繡河山，富麗堂皇。若論宋朝氣韻，唯有風雅。</p><p class="ql-block">? 宋朝的風雅，是淺唱低吟的宋詞，是開封府清明上河圖卷里的無盡繁華，是王希孟千里江山圖如畫般的一統(tǒng)江山，是宋徽宗筆底的瘦金體和祥云飛鶴，是岳家軍金戈鐵馬的鏗鏘悲壯，是偏居臨安小朝庭的恓恓惶惶。 </p><p class="ql-block">? 倉廩實而知禮節(jié)，宋代理學的盛行和文學藝術的蓬勃生長憑籍的是富庶天下的經濟根基。不過宋人的雅致，總覺得有些侈奢，難怪有人說這優(yōu)雅得近乎病態(tài)。</p><p class="ql-block">? 存在的就是合理的。唐宋各領風騷，深刻烙有屬于那個時代的印記，並不會因你的好惡而改變它獨特的存在。</p><p class="ql-block">? 這個褐釉雙系的梅瓶是漢末還是唐代的呢？比之宋人的纖巧優(yōu)雅似乎厚重敦實了些，中規(guī)中矩，這倒也符合端莊中正之美。不錯，早先這類器物其實實用為主，美觀在其次，當時就是講究了一點的儲酒器，便亦成了后世追棒的雅器。及至宋人盡情發(fā)揮，更趨于優(yōu)美修長，束腰聳肩小口，婷婷玉立，一味地優(yōu)雅下去，徹底與實用分離，便成了賞心悅目的梅瓶，而稱之為梅瓶那更是清人定義之后世人共認的名稱。</p><p class="ql-block">? 樸實自有樸實之美，更多的源于生活本身，而雅致總是在試圖追尋一種源于生活又高于生活之上的趣味。美，在于發(fā)現，更可貴的是有一顆追求美的心靈，那是推動人類進步源源不竭動力的源泉。</p><p class="ql-block">? 卻道是，仁者樂山，智者樂水。因人而異，因時而異，美便擁有了時代性多樣性廣泛性和獨特性。</p><p class="ql-block">? 知否，知否？應是唐肥宋瘦。</p><p class="ql-block">? 正恰似李清照筆端的海棠，綠肥是情，紅瘦是景，美與不美，恐怕還得看觀者的心境了。</p><p class="ql-block">? </p><p class="ql-block">? 2024.12.16于瘦風堂</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p>
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