《縉云詩友會》（六行花環(huán)體）并師運山評論

萬龍生

<h3></h3><h1>《縉云詩友會》（六行花環(huán)體）</h1><div> 序：6月22日西南師大中國新詩研究所舉行新詩形式美學對話會期間，與會的萬龍生、王端誠、周琪、余小曲、趙青山商定，約我會畢翌日同赴縉云山小聚，在下提議六人合作一組六行花環(huán)體*。23日，在竹海午餐前茶敘修改，終成此詩，紀念三地詩友之雅聚，此為吾等詩誼之絕佳紀念也。（石家遠） 石家遠起 云霧中松與石緊密相伴 竹海是詩人的精神家園 喜壽年曾聚了縉云三友 兩棲的唱和錄傳為美談 鵲踏枝要續(xù)到八八米壽 微齋里寫出了傳世詩篇 王端誠接 微齋里寫出了傳世詩篇 還需要經(jīng)受歷史的檢驗 雖然又迎來一年的夏至 心境的恬淡戰(zhàn)勝了暑天 詩人們興會在縉云竹海 悠然望見了青翠的南山 萬龍生接 悠然望見了青翠的南山 縉云的往事常記在心間 喜今日對話在寄北酒店 展望新詩的第二個百年 格律體新詩將百花齊放 海棠花一定會越開越艷 周琪接 海棠花一定會越開越艷 她努力不辜負美好春天 既然是繆斯賜我以靈眼 就以生命書寫格律新篇 讓巴山渝水為我們作證 曉曲的雅韻正流入心田 余小曲接 曉曲的雅韻正流入心田 美妙的音律啊如夢如幻 更慶幸與縉云三友結伴 讓詩情畫意竹葉間打轉 為新律編制炫麗的花環(huán) 敬獻給身旁的綠水青山 趙青山接 敬獻給身旁的綠水青山 把詩魂浸泡在嘉陵江畔 聽夜雨輕灑著小平老松** 看煙霧繚繞在縉云山巔 詩意是詩人的夢中情人 云霧中松與石緊密相伴 眾友合 云霧中松與石緊密相伴 微齋里寫出了傳世詩篇 悠然望見了青翠的南山 海棠花一定會越開越艷 曉曲的雅韻正流入心田 敬獻給身旁的綠水青山 </div> 【注】 *花環(huán)體始自十四行體，傳入中國，已有成功的移植。本此章法，“東方詩風”詩人們相繼有四行、八行花環(huán)體之試驗。此為六行花環(huán)體之發(fā)端。一組完整的花環(huán)體詩，應由（單首行數(shù)+1）首組成，故此詩共7首。【評】六詩人六首詩之角度各異而效果卻高度一致:那就是詩人！吟詩可以給詩人和讀詩人以愉悅。最后以六人各一句合詩一首甚妙，韻律優(yōu)雅，完美合璧。 ——重慶市詩詞學會會長凌澤欣 <h1>一件愛不釋手、耽無移目的“文玩”</h1>——喜讀花環(huán)體詩《縉云詩友會》 斯原 最近在重慶乃至更大格律體新詩圈子里似乎掀起了一個學習、研究、創(chuàng)作花環(huán)體詩的小小熱潮。花環(huán)體是一種體制上有嚴格規(guī)定的格律體新詩，與其他格律體新詩相比，其最顯著的特點一是多為組詩，每組由單首行數(shù)+1首組成，二是除最后一首外后一首的首行用前一首的末行，而最后一首用其他首的首行合成。這樣的詩創(chuàng)作難度極大，一般人不敢涉足，但讀起來，同中有異，異中有同，蟬聯(lián)重疊，回環(huán)往復，為其他詩體不可替代，往往令人久久玩味，贊賞不已。 我讀到2019年6月，石家遠、王端誠、萬龍生、周琪、余小曲、趙青山6人每人1首合作而成的6行花環(huán)體詩《縉云詩友會》，由序、起、接（5個）、合、注（2個）、評等要素合成，可謂6月6人（+1）6首（+1）6行6要素等等六六大順之作。明眼人一看就會發(fā)現(xiàn)，這里所說的六六大順只有5個六，缺了1個，怎么回事？不急，缺的那個六就是我下面要說的6個意象。 意象是中國詩學基本概念，出自《易經(jīng)》的“圣人立象以盡意”，到劉勰提出“此蓋馭文之首術，謀篇之大端”。通俗地說，詩便是“寓意于象”。對此6詩人都心知肚明，運用自如。 第1個意象“松石”。出自組詩第1首石家遠詩首行“云霧中松與石緊密相伴”。意象常常表現(xiàn)為一些詞匯，特別是名詞，有時也表現(xiàn)為詞組或短句，這里便表現(xiàn)為短句，我為了隨俗，把它壓縮為詞組“松石”。石詩字面上寫縉云山上松石緊密相伴景觀，實際上表現(xiàn)6詩友縉云山相會，以下或回顧他們曾經(jīng)的喜壽會，或展望他們未來的米壽會，都圍繞詩人們的精神家園娓娓道來，一下子把人們帶到相會現(xiàn)場，如見其景其人，如聞其聲其息。俗話說萬事開頭難，好的開頭等于成功的一半。此組詩由石家遠提議和起始，他緊扣題目，為組詩的主題、意蘊、節(jié)數(shù)、行數(shù)、字數(shù)、韻律等等確定了大體框架，特別是選準了“松石”這個核心意象，成為組詩的靈魂。需要指明的是，“云松石”乃是石家遠的網(wǎng)名呢。 第2個意象“微齋”。意象在舊體詩詞中往往是一些常見的自然事物如風花雪月松梅竹菊等等，但意象貴在創(chuàng)造，“微齋”在這里就是石詩末行“微齋里寫出了傳世詩篇”中創(chuàng)造的一個意象。微齋從字面上看是微小的書房之意，王端誠把它取為網(wǎng)名，有自謙之意，而王乃是重慶赫赫有名的舊體詩詞和格律體新詩雙棲高手巨擘，我曾經(jīng)說他2007年創(chuàng)作的花環(huán)體組詩《秋菊之歌》為“無出其右者”，借用石家遠的“傳世詩篇”來說亦不為過。不過石詩中所說的微齋已不只是王端誠那微小的書房或王本人，而是一個意象，指格律體新詩這個目前在詩歌大家庭中還是弱勢群體的所在。然而他不客氣地說那里已經(jīng)寫出了傳世詩篇。王似乎接受了這個說法，他在第2首詩中說“還需要經(jīng)受歷史的檢驗”，應當既指他自己的也指其他格律體新詩中稱得上傳世詩篇的作品。 第3個意象“南山。”《詩經(jīng)》和陶淵明詩都有南山意象，代表靜穆、淡遠、長壽等意。王詩以一行“悠然望見了青翠的南山”，使此意象內涵有了新的擴展。新在萬龍生的第3首詩中，他把縉云山上發(fā)生的許多（與詩歌有關的）往事常記心間，想到寄北酒店的新詩形式建設對話會，對新詩第二個百年充滿希望。陶淵明是中國詩歌繼往開來的偉大代表和頭等人物，南山意象集中反映其詩歌風格，但他的詩歌地位和影響是逐步被人們認識的，因此這里的南山意象，似乎也包括無論道路怎樣艱難曲折，一定要堅持詩歌優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，必然會取得勝利之意。同時王詩用南山意象把萬龍生這位東方詩風群的“頭等人物”引出也頗具深意：他的書齋名曰“悠見齋”呢。 第4個意象“海棠”。海棠是中國詩詞傳統(tǒng)意象，有愛情、富貴、清雅、火紅、繁盛等意。由萬詩末行“海棠花一定會越開越艷”引出，而海棠依舊還是6詩人中唯一女性周琪的網(wǎng)名。她是格律體新詩團體東方詩風的資深會員，興趣甚深，熱情如火，詩歌和理論作品頗豐。不過作為意象的海棠已不單指周琪其人，同時也指格律體新詩。萬詩末行前先講了“格律體新詩將百花齊放”，才引出海棠，是百花中之一花。對此周詩也是認可的，“她努力不辜負美好春天”中的“她”字，即既指非我角度的我，也指以女性的t她贊美格律體新詩的百花，當然那百花中也包括獨領風騷的海棠——美麗的她自身這一朵。 第5個意象“暁曲”。在周詩末行“曉曲的雅韻正流入心田”中引出，暁曲乃動賓結構的詞組，意為懂得曲調，也是詩人余小曲的網(wǎng)名。暁曲是格律體新詩的代表詩人，是重要的倡導者、組織者之一，在創(chuàng)作、理論、活動諸方面都有不菲貢獻。但在這里作為意象，主要含義是指格律體新詩一個重要理論取向，即主張詩歌的音樂性，他們不但通曉詩的音韻特征，而且把它視作詩之為詩的第一和本質屬性加以極力維護，正如余詩末節(jié)所詠“為新律編制炫麗的花環(huán)，敬獻給身旁的綠水青山”。 第6個意象“青山。”青山是中國詩詞曲賦中的重要意象，象征文人心靈歸處、精神家園、山人合一、伴侶知己等等。此意象由余詩末行引出，而下面將由詩人趙青山接唱，由此便出現(xiàn)了3個青山，即詩人趙青山、我們現(xiàn)在常常說在口邊的綠水青山和意象青山。趙青山矢志不渝堅持學習、研究、創(chuàng)作格律體新詩30余年，出版有關理論、歷史、詩歌作品多部，是格律體新詩重要和罕見的論家、史家和作家。他是山西平遙人，如今由于格律體新詩的志趣，與重慶、成都的詩友緊密聚在一起，像縉云山上“云霧中松與石緊密相伴”。綠水青山指美好山河，2005年時任浙江省委書記的習近平同志提出“綠水青山就是金山銀山”論斷，如今已經(jīng)成為全黨全國人民自覺堅持的基本國策。青山意象高度概括了格律體新詩的家國情懷，他們的追逐說到底，就是為了祖國的詩歌事業(yè)，把她“敬獻給身旁的綠水青山”。 正如花環(huán)體詩最后要由每首首行組成一首詩對組詩加以歸納總結一樣，《縉云詩友會》最后加上了重慶市詩詞學會會長凌澤欣所作的評語，深入淺出，言簡意賅，是高度的概括。 中國人有所謂文玩之說，指文房四寶及其衍生之器物，我把《縉云詩友會》這種主要是精神的東西也當成文玩，可以的吧？花環(huán)體詩源自西方傳人中國的14行詩，在中國，不但創(chuàng)作出8行、4行的，如今又肇始創(chuàng)作出6行的花環(huán)體之作，外來形式加上本土改造和意象之法，中西合璧，可喜可賀，我對這件文玩簡直愛不釋手、耽無移目。 【后記】5年前的一次雅集的產(chǎn)物。而此番聚會不可再得，已成唯一。嗚呼！蓋因其發(fā)起人、“縉云三友”之一的家遠已經(jīng)與我們永別了。當此新年即將來臨之際，不能不更添懷念、痛惜之情·····那么就只能以這組作品再次表達這種深情吧。<div> 2024·12·17悠見齋 <div> </div></div>

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