須作淮東第一觀

知無不言

劉禹錫被貶和州，在陋室里說，“山不在高，有仙則名”，雖然自況的意味十足，但不是沒有道理的。我到揚州，確實沒有看到一座入得了眼的山巒，這次爬過的蜀岡，就屬是一條橫亙淮揚的“臥龍”了。在修能法師弟子的引帶下，不一會，我們就來到了蜀岡的中峰之上。就像它的名字一樣，蜀岡頂多就是一道岡。不過，因為岡上建了座寺廟，蜀岡便有了與和州一樣的聲名，被廣為傳揚超過了一千年。這座寺廟，就是宋人秦觀所謂的“淮東第一觀”——大明寺。 有一天，少游（秦觀字少游）陪著子由（蘇轍字子由）同游大明寺，以詞情見長的他卻詩興大發，和著蘇轍詩作的韻律，揮毫寫就了《次韻子由題平山堂》一詩。到了大明寺，少游的這首詩是繞不過去的，因為它不僅刻在了寺院的墻壁上，更刻在了我們的心坎上。詩的開篇說，“棟宇高開古寺間”，這里的古寺指的當是大明寺。有個古寺算不上稀奇，稀奇的是，在“山浮海上”、“天轉江南”中，自有“幽花滋淺淚”、“清酒漲微瀾”，惹得秦少游止不住要放聲而歌：“游人若論登臨美，須作淮東第一觀。”此處的“淮東第一觀”，說的不是道觀第一，而是天下大觀的意思。大明寺的景致之美，就在秦觀的字里行間慢慢地漾開來。 大明寺由南朝宋孝武帝劉駿所建，因建于孝武大明年間（公元457—464年），故名。唐人杜牧《江南春》詩曰，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，詠嘆的就是那個佛學昌明的時代。想必，大明寺也是那個時代里不可或缺者之一。1500年來，大明寺經歷的風雨滄桑，從名字的變化中就可見一斑：隋時，稱棲靈寺；唐末，叫秤平；宋朝時復稱大明寺，明時圮毀后再建，而到了清代，由于眾所周知的忌諱，先是沿稱棲靈寺，后由乾隆敕號“法凈寺”，到1980年大明寺才終又恢復了原名，還與鑒真大師的塑像回揚“探親”密不可分。唐僧鑒真是揚州江陽人，十四歲就在大明寺出家。唐開元元年（公元713年），時年二十五歲的鑒真出任大明寺住持，一做就是十年。天寶元年（公元742年）起，抱著“為是法事也，何惜身命”的決絕，鑒真先后六次東渡，前五次都無功而返，只在最后一次才修成“正果”，將東土大唐的佛學、醫學、文學藝術等傳至扶桑，成為中日文化交流的濫觴者。在今天的鑒真紀念堂內，你還能看到“山川異域，風月一天”的題詞，那就是鑒真東渡的真正緣起，也是扶桑人對大唐佛法的尊崇：“山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。” 大明寺的“正道般若”，自有鑒真大師的外向性張揚，而其內向性聚變，或始于隋文帝楊堅時期。據傳，為了慶賀自己的六十大壽，文帝于仁壽元年（公元601年）在大明寺內建了座塔，以供佛骨，謂之曰“棲靈塔”。唐武宗會昌三年（公元843年），該塔遭遇雷火，可惜一代勝跡化為灰燼。我們現在看到的棲靈塔，是九十年代中期的仿唐建筑。塔高九層，頗有氣勢，所以，在李白的眼里，有“寶塔凌蒼蒼”，可以“登攀覽四荒”。待我登上塔頂的時候，瘦西湖的“凹凸有致”盡收眼底，確實有“頂高元氣合，標出海云長”的氣象萬千。有一年，白居易在揚州偶遇了劉禹錫，兩人在一起玩了足有半個月的光景，可謂不亦樂乎。登上棲靈塔，白居易賦詩曰：“半月騰騰在廣陵，何樓何塔不同登。共憐筋力尤堪任，上到棲靈第九層。”劉禹錫也不遑多讓，趕緊和詩道：“步步相攜不覺難，九層云外倚闌干。忽然笑語半天上，無數游人舉眼看。”難怪，宋人宋庠拖著病體登上棲靈塔，忍不住有慨然一嘆，我是有同感的：“浩蕩佛界寬，凌兢客心折。” 在“棲靈遺址”的山門牌樓上，有一副對聯是這么題的：“千年寶剎，崇德高范，正道般若大明寺；百代文宗，華章妙詞，風流宛在平山堂。”理解了這副對聯，也就基本上讀懂了大明寺的“不可一世”。按理說，大明寺也好，棲靈塔也罷，都是“崇德高范”的佛門凈土，與“風流宛在”是根本扯不到一塊的，但因為有了歐陽文忠這位“百代文宗”在平山堂里的“觥籌交錯”，大明寺就有了與眾不同的文采風流，真是令人欲說還休，這是南朝里其他四百多座寺廟都難以比肩的。 慶歷新政失敗后，歐陽公被貶滁州，成就了“文章太守”的一世英名。慶歷八年（公元1048年），歐陽修知守揚州。雖然在揚州待了不到一年的時間，但他在大明寺內建了個平山堂，作為文人雅士吟詩作賦的場所。堂前的匾額上，赫然有“放開眼界”四個大字。坐在堂上，極目遠眺，“江南諸山，拱揖檻前，若可攀躋”，仿佛有“遠山來與此堂平”的意境，故名“平山堂”。堂上，有一幅徐仁山集句題平山堂聯對此作了形象的描繪：“銜遠山，吞長江，其西南諸峰，林壑尤美；送夕陽，迎素月，當春夏之交，草木際天。”不過，我還是喜歡清人朱公純的題聯，把歷史和現實都交融在一起：“曉起憑欄，六代青山都到眼；晚來對酒，二分明月正當頭。” 平山堂建成后，歐陽修時與同好們一邊飲酒，一邊玩著擊鼓傳花的游戲，鼓聲落下后花落誰家，誰就得賦詩一首。大概8年后，歐陽永叔填了一首詞，名曰《朝中措·平山堂》，追憶了與眾賓客當年在平山堂“坐花載月”的情景，可謂是“風流宛在”：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風？文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。”四十余年后，歐陽修的得意弟子蘇東坡也做了揚州太守，他不僅在平山堂后修建了谷林堂，還賦詞曰《西江月·平山堂》，表達了對恩師的懷念：“三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁。壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空。未轉頭時皆夢。”被貶黃州后，東坡居士依然念念不忘平山堂，快哉亭上的高聲吟唱，仍是風流不止，我是感佩不已的：“長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。”

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