上海博物館（東館）書法館

徐順榮

上海博物館東館的書法館開館了，探訪書法館，能看王義之、王獻之的筆墨精粹，但這是需要排隊的；懷素傳世迄今唯一沒有爭議的草書《苦筍帖》卷等一批書法真跡在這里集中展出。東館展廳面積比上博館擴大了一倍不到一點，展陳條件也改善了，櫥窗玻璃都采用低反射的玻璃，拍照后照片上的燈光反射比以前在老館時拍的減去很多，讓觀眾更好欣賞渾圓淋漓的翰墨氣韻。 先秦與秦漢書法商周與秦漢是中國文字書法孕育與發展的時期。甲骨文是契刻于龜甲獸骨上的文字，其內容為商王室的占卜記錄，書風渾樸，已初具書法意趣。商周青銅器鑄刻文字用以記名與事。西周金文端整雄渾，春秋戰國時期則因諸侯割據而分化出了明顯的地域特色。秦始皇統一六國后，實行“書同文”政策，以小篆作為官方文字，同時隸書漸趨流行。兩漢是隸書的成熱時期。西漢中后期隸書漸趨定型，用筆由圓轉方，講究起訖波挑。存世漢隸多見于簡牘及東漢時期的碑刻，其中東漢銘刻書體最能體現兩漢隸書的成熟形態。此期，草書、楷書、行書亦相繼出現，至漢末文字體式的演變已基本結束。 祭祀牛胛骨書辭（毛筆墨書）商康丁時期(公元前12世紀） 禱禾牛胛骨刻辭商祖庚時期（公元前 12世紀） 召卣西周昭王時期（公元前 11世紀下半葉） 免簋銘文西周中期（公元前11世紀末一前10世紀末） 齊太宰歸父盤銘文春秋中期（公元前7世紀上半葉一前6世紀上半葉） 始皇詔方升秦始皇三十六年（公元前 221年） 居延木簡（谷物支出記錄) 漢（公元前 202-220年）張珩捐贈 君有遠行連弧紋鏡西漢（公元前 202-8年） 毛公鼎全形拓軸篆書西周毛公鼎為西周晚期青銅器珍晶，現藏于臺北故官博物院。此軸為清代拓本。 瑯琊臺刻石軸篆書秦《瑯琊臺刻石》傳為李斯所書，原在山東諸城瑯琊臺。久損，今殘存秦二世詔書十三行，刻于秦二世元年(前209)。古厚蒼深，為秦蒙極則。此系清嘉慶間拓本。 石鼓文頁篆書春秋石鼓文是先秦時期著名的石刻文字之一，記載了春秋時期秦公游獵之事。因分刻于十個鼓狀石之上，又名《石鼓文》。此為明代拓本。 五鳳刻石冊隸書西漢《五鳳刻石》叉稱《魯孝王泮池刻石》，刻于西漢五鳳二年(前 56），金代時出士于魯靈光殿遺址，后移至曲阜孔廟。簡質古樸，有篆書筆意，為篆隸遞變時期古隸代表。此本經清翁方綱、錢泳遞藏，系明未清初拓本。 乙瑛碑冊隸書東漢《乙瑛碑》又名《漢魯相乙瑛置百石卒史碑》，東漢永興元年(153)刻于山東曲皇。記魯相乙瑛奏請為孔廟置守廟者事。雄古超迎，為漢隸成熟期代表性碑刻。本冊“辟”字尚見“辛”部，為明末拓本。 熹平石經周易殘石東漢（公元 25一220年） 晉唐書法魏晉時期，書法出現以流派和風格發展的趨勢。涌現了一批成就突出的書家，三國曹魏的鐘繇以楷書名世，被奉為“正書之祖”。東晉王羲之、王獻之父子變革舊體，開創史稱“二王“的書體新風。南朝書風延續東晉新體，北朝流行北碑書體，楷隸雜糅，古拙峻拔。隋代書法主要承接六朝，逐步融會南北,楷書脫去隸書筆意，館藏《董美人墓志?與《常丑奴墓志》是其中代表。唐代書法注重法度，尤以楷書為最，初期以歐陽詢、虔世南、褚遂良和薛稷為典范，其后則有顏真卿與柳公權。行書入碑始于唐代，李營、張從申引風氣之先。草書以“二王”為基礎，發展出了以張旭、懷素為代表的o狂草”書體。 上虞帖卷草書東晉 王義之 王義之 (303一361），宇逸少，瑯琊臨沂人，后移居紹興。官右軍將軍，人稱“王右軍”。其書博采眾長，創立行、草新風。此系其致友人書札，為唐代摹本，筆致清勁，姿態妍麗，有章草余韻。 鴨頭丸帖卷行書東晉 王獻之 王獻之(344一386），字子敬，瑯琊臨沂人。義之第七子。官至中書令，人稱“王大令”。工書，尤以行草擅名。此系其致親朋短箋，為唐摹本。通篇行筆流暢，回環往復，是代表王獻之草書成就的傳世名作。 二王字帖的視頻，因參觀人數眾多，視頻質量欠佳。 苦筍帖卷草書唐 懷素懷素(737一799)，俗姓錢，法名藏真。長沙人。工狂草，與張旭并創“狂草”，人稱“顛張醉素”。此系其致友人短札。用筆圓轉靈動，白然古談，深得二王風致。是迄今傳世懷素作品中唯一沒有爭議的真跡。 宋代書法北宋初期書法為唐代書風的延續。《淳化閣站》的刻制引發了帖學的繁盛，崇尚“二王”，行、草流行。北宋以蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄名聲最著，井稱“宋四家”，均以行書見長。其總體風格被概括為“宋人尚意”。另外，沈遼擅長楷、行書，風格清妍；宋徽宗趙佶重視書學，楷書獨創“瘦金書”。南宋書法如宋高宗趙構，上湖虞世南、智永；吳琚筆致清潤道麗。張即之獨樹一幟，風格恣肆。兩宋文人如司馬光、王安石、陸游、范成大、朱票、魏了翁、趙孟堅等，大多擅書而不以書名世。 祭黃幾道文卷 楷書北宋 蘇軾蘇軾(1037-1101)，字子膽，號東坡居士眉州眉山(今四川眉州)人。北宋文學家、工書畫，書法位居“未四家”之一。此卷楷書是蘇軾與其弟蘇轍聯名哀倬好友黃好謙的祭文，書于元祐二年(1087)，作者時年五十一歲。 多景樓詩冊行書北宋 米芾米芾(1051-1107)，字元章，號海岳外史等。祖居山西太原，后遷居湖北襄陽，定居江蘇鎮江。工書畫、精鑒別。其書集古出新，名列“未四家”之一。此冊系登臨鎮江-北國山甘露寺多景樓所作題詩，為其傳世大字杰作。 文向帖卷行書南宋 魏了翁魏了翁(1178-1237)，字華父，號鶴山，邛州蒲江縣人。慶元五年(1199)進士，官至簽書樞密院事。工書，擅篆、隸、行、草。此系其致趙范信札，論及內外軍政諸事，用筆自然淳厚，書于寶慶元年 (1225)，時年四十八歲。沈同樾捐贈。 石婉墓志銘北魏永平元年(508) 石碗墓志銘柘本 元代書法元初書壇，趙孟鎮與鮮于樞提倡“師法晉唐”，推崇晉人風韻、唐人法度，開啟了元代崇韻尚法的新書風，“二王”書風的一脈正傳又成為書法發展的主流。趙氏兼善諸體，尤以行草、楷書為佳，亦是將詩、書、畫合為一體的倡導者。其書法與書論影響深遠，從學者有張雨、虞集、朱德潤等。馮子振、薄光諸家，則于趙書系統外另辟蹊徑，延續“宋人尚意”書風，為元代書壇帶來雄健之氣。在復古思潮的影響下，古文宇研究再度興起，誕生了周伯琦、吳睿等家隸書家。元代后期戰亂四起，一些士人隱居不仕，如楊維禎、陸居仁、倪瓚等，以書為寄，面貌各異，別具一格。 真鏡庵募緣疏卷行書元 楊維瑣楊維禎 (1297-1370)，字康夫，號鐵崖，浙江諸暨（今屬紹興）人。泰定四年(1327）進士，官杭州四務提舉。元末避亂，徙于松江（今上海)。工書，用筆多章草意。此系其晚年為真鏡庭所撰募緣啟事，庵址原在浦東，用筆古拙蒼奇。 虹月樓記卷行書元 馮子振馮子振(1257-1337 后)，字子振，號海聚，湖南攸縣人。官集賢院待制。工行書，繼承宋人尚意書風。此系其自書《贈朱君壁詩并序》一文，筆力道勁。作于泰定四年(1327)，時年七十一歲。朱玉，字君壁，工繪畫。劉靖基捐贈。 致默庵先生札卷行書元 倪瓚倪躦(1306-1374)，字元鎮，號云林，江蘇無錫人。元未戰亂，避世隱居，往來于太湖一帶，為“元四家”之一。工楷、行。本札致其友默庵沈右，系中年書作，用筆秀潤，靜謐渾樸。 趙魏公十二札真績 手札冊行書元 趙孟頫趙孟頫(1254一1322)，字子昂，號松雪道人，吳興（今浙江湖州)人。宋太祖十一世孫。官翰林學士承旨，贈魏國公，謐號文敏”。工書，各體皆能，開一代書風。此系其致親友費拱辰、吳瓘等人信札合冊，為中年至晚年所書。 趙孟頫自幼聰慧，于南宋末年曾任真州司戶參軍。宋亡后隱居不仕，屢次辟命，直到元至元二十三年（1286年）被行臺侍御史程鉅夫舉薦，才趕赴大都覲見元世祖，被授為兵部郎中。此后歷任集賢直學土、濟南路總管府事、江浙等處儒學提舉、翰林侍讀學士等職，累官翰林學士承旨、榮祿大夫。 自世祖至武宗、仁宗、英宗四朝，皆獲禮敬。晚年逐漸隱退，延祐六年（1319年）借病乞歸。至治二年 (1322年），趙孟頫逝世，享年六十九歲。獲贈魏國公，謚號“文敏”，，被后世稱為“趙文敏。 明代書法?明代文人崇尚站學書風。洪武至成化年間的書壇，以宋克、宋廣、宋璲、陳璧、張弼的草書為顯；且中書舍人一職“以能書薦”涌現了以沈度、沈粲為代表的“臺閣體”書家群，規模龐大。明代中期，以沈周、祝允明、文徵明、王寵等人為首的吳門書派崛起，形成了以蘇州為中心，延及昆山、常熟、松江、嘉定、嘉興等地追求雅趣的書風。明代后期，董其昌博采眾長，自出機杼，形成了生秀古批的風格，匙響深遠；張瑞圖、黃道周、倪元璐等書家異軍突起，藝術個性強烈，史稱“奇崛書風” 岑參詩軸草書明 陳淳陳淳(1483-1544)，宇道復，號白陽，長洲(今江蘇蘇州)人。書學米帶，文徵明弟子。與祝允明、文徵明、王寵人稱“吳門書派四家”。書錄唐代岑參《和賈至舍人早朝大明官》，用筆道勁，氣勢磅礴。 七言絕句軸草書明 陳獻章陳獻章(1428-1500），字公甫，號白沙子,廣東新會人。明代心學奠基者。正統十二年(1447)舉人，授翰林院檢討。工書，擅行、草，尤以束茅書著名。此系自書所作七絕，用筆豪放縱逸，結體奇橫開張。 壽華君序軸行書明 文徵明文徵明（1470-1559)，初名壁，宇徵仲，號衡山，長洲(今江蘇蘇州）人。工書，各體皆能，尤長于小楷。此系自書《壽華看序》，華君即華麒祥，華云父。行筆巷潤，秀雅清俊。書于嘉靖十年(1531)，時年六十二歲。 七言詩軸草書明 劉玨劉玨(1410-1472)，字廷美，號完庵，長洲(今江蘇蘇州）人。正統三年(1438)舉人，官至山西按察僉事。擅書畫，楷、行師趙孟頫與李爸。此錄明楊基《雪中再登黃鎮樓》，用筆勁峭靈動。書于成化二年（1466)，時年五十七歲。 送吳仲玉詩軸草書明 張弼張弼(1425-1487)，宇汝粥，號東海，華亨(今上海奉賢）人。成化二年（1466）進士，官江西南安知府。工書，草書龍佳，師張旭、懷素，有“顛張復出”之譽。此系其《送陜西吳繞副仲玉守備逃岷詩》，用筆虛和，流轉妍秀。 唐宋人詩卷草書明 宋克宋克 (1327一1387)，字仲溫，號南會生，江蘇昊縣人。官鳳翔同知?！氨惫选敝?。工小楷，擅章草。此系訪友人徐彥明時所書，雜錄唐宋詩歌數首，用筆爽健，圓勁自如。書于至正二十年（1360），時年三十四歲。 古詩十九首卷草書明 王寵王寵(1494-1533)，宇履吉，號雅宜山人，江蘇蘇州人。工書法，擅行、草，龍長于小楷。書錄漢樂府《古詩十九首》，用筆道逸，緒體雍容凝練，氣度閑雅。書于嘉靖六年(1527)，時年三十四歲。袁安圃捐贈。 前后赤壁賦卷草書明 祝允明祝允明(1460一1526)，字希哲，號棧山，江蘇蘇州人。官廣東興寧縣知縣。工書，時人有“國朝第一”之稱。各體皆精，尤長于狂草。此錄蘇軾《前后赤壁賦》，用筆縱逸，以欹側取勢，多出奇趣。系其晚年代表作。 般若波羅蜜多心經軸行書明 張瑞圖張瑞圖(1570-1644)，宇長公，號白亳庵主，福建晉江人。萬歷三十五年(1607）進士，官禮部尚書。工書畫，筆法奇逸，于鐘、王外，獨辟蹊徑。此作用筆巷厚，沉著古茂。書于天啟七年(1627），時年五十八歲。 明米萬鍾行書王勃詩軸行書明 米萬鍾米萬鍾(1570-1628），宇仲沼，號友石，陜西人。米蒂后商。萬歷二十三年（1595）進士，官江西按察使。行草得米芾之家法，與童其昌齊名，時有“南董北米”之譽。此書王勃《郊園即事》，筆法圓融，溫潤清秀。 臨顏真卿裴將軍詩卷行書明 董其昌董其昌(1555-1636)，字玄宰，號香光居士，華亭(今上海松江）人。萬歷十七年(1589)進士，官南京禮部尚書，謐文敏。擅書，工正、行、草。此卷用筆沉厚，蒼勁渾古。書于祟禎三年(1630），時年七十六發，為其大字代表作。 清代書法?清代是書法史上一個重要發展時期。清初，其書法仍是明代書風的延續?？滴酢⑶r期，由于帝王偏愛董其昌、趙孟頫書體，其時帖學書法占據主流，以翁方綱、劉墉、梁同書、王文治四家為代表。乾、嘉以來，金石考據之學昌盛，傳世碑版器物上的文字成為書家新的取法對象，碑派書法興起，引發出新的技法與審美追求,鄧石如、伊秉綬等人開創新風。至阮元、包世臣、何紹基等人大力提倡學習碑版，將碑派書法推向頂峰。清末，康有為作《廣藝舟雙楫》總結碑學,趙之謙、吳昌碩、沈曾植等書家熔鑄碑帖文字，兼顧雄強與婉約，開創出嶄新的藝術風貌。 杜甫詩軸草書清 傅山傅山（1607-1684)，初名鼎臣，宇青行，后改宇青主，號真山，山西太原人。明未清初著名思想家、書法家、醫學家。明亡后，退隱山林，潛心學術與書畫。此釉書杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林十首》之一。 浣溪沙詞軸隸書清 鄭簠鄭簠(1622-1693），字汝器，號谷口，江蘇上元（今南京)人。秉承家學，以行醫為業，終身未仕。擅隸書，早年學宋玨，后搜集古刻碑拓，取法漢牌三十余年。書于康熙二十七年(1688），時年六十七歲。 樂府詩軸隸書清 金農金農 (1687-1763)，字壽門，號冬心先生符。浙江仁和（今杭州）人，寓居揚州。擅詩文，工書畫，精察刻，富收藏，篤好金石碑版，為“揚州八怪”之一。此軸用筆圓厚爽利，活設縱群，氣息與簡牘書合。錢鏡塘捐贈。 蘇軾游湯泉詩軸行書清 劉墉劉塘(1719-1805)，字崇如，號石雁，山東諸城人。乾隆十六年(1751)進士，官至體仁閣大學士，加太子太保，謚文清。清代站學書法家代表之一。此軸錄東坡游廬山湯泉時與僧人唱和所作絕向，書法體豐骨勁，渾厚敏實。 臨王廙帖軸行書清 張照張照(1691-1745），宇得天，號涇南，華亭（今上海松江）人。康熙四十八年 (1709)進土，任刑部尚書等，謐文。擅書畫、詩文，書學董其昌，上溯顏真卿、米蒂，書風遒美巷秀。按之原帕，“信”字后脫四宇。 七言詩軸行書清 翁方綱翁方綱(1733-1818)，字正三，號覃溪，北京大興人。工書，精鑒藏，擅金石考據。其書取法歐、虞，謹守法度，力肖古人。此軸用筆含蓄圓厚，結體嚴謹勻稱，時見跳蕩之姿。書于嘉慶六年(1801)，時年六十九歲。 黃庭堅帖軸行書清 王文治王文治（1730-1802)，宇禹卿，號夢樓，江蘇丹徒人。乾隆二十五年 (1760）探花。書學值重光、童其昌，上湖趙孟頫、王義之，中年后又習張即之。此軸節錄黃庭堅《跋自所書與宗室景道》，用墨淡潤而神采奕奕。 宋人舊聞等冊行書清 朱耷朱耷(1626-1705)，原名統（上林下金），號雪個、八大山人，江西南昌人。此冊書錄《宋人舊聞?、《寄答廬陵趙年翁品硯》，并節臨王義之《蘭亭序》褚遂良《雁塔圣教序》等。書于康熙三十二年(1693)，時年六十八歲。 與賓谷等論文卷行書清 鄭燮鄭變(1693-1765)，字克柔，號板橋，興化(今屬江蘇泰州）人。“揚州八怪”之一。擅書法，自創“六分半書”。此卷信筆揮酒，書于乾隆十三年（1748），時年五十六歲?！百e谷”為江昱（1706-1775），“于九”為江恂(1709-1786)。 急就篇冊楷書清 趙之謙趙之謙 (1829-1884)，字援權，號悲庵，會稽（今淅江紹興）人。威豐九年 (1859)舉人，官鄱陽知縣。擅書，學北碑自成體勢，工諸體。此作節錄西漢史游《急就篇》，行筆豐腆，蒼勁樸茂。書于同治四年(1865)，時年三十七歲。 論谷神一章軸行書清 梁同書梁同書 (1723-1815），字元額，號山舟等，錢塘(今浙江杭州）人，大學士梁詩正之子。乾隆十七年(1752）進士，授翰林院侍講。工書，與劉塘、翁方綱、王文治齊名。此軸用筆純熟，結字飽滿。書于乾隆六十年（1795)，時年七十三歲。 臨石門頌軸隸書清 黃易黃易(1744-1802），字大易，號小松，浙江仁和（今杭州）人。官山東濟寧同知。工詩文，擅金石考據，精篆刻，為“西冷八家”之一。此軸并無《石門領》原碑巷勁舒展之感，而以方整端莊、溫潤豐厚的面貌呈現，系其意臨之作。 七言聯隸書清 伊秉綬伊秉綬(1754-1815)，宇組似，號墨卿，福建寧化人。乾隆五十四年 (1789)進士，官揚州知府等。詩、書、面、印皆擅。此聯用筆簡練，結體飽滿。書于嘉慶十八年(1813），時年六十歲。上款“礪堂制府”，為蔣攸铦(1766-1830)。昊詩銘、昊詩錦、吳詩鑑、吳詩蘋捐贈。 王維詩軸行書清 沈曾植沈曾植(1850一1922)，字子培，號疼叟，浙江嘉興人。光緒六年(1880)進士，官至安徽布政史。擅書，碑、站并治，用筆雜糅漢隸、章草、北碑。此軸錄唐王維《終南山》，體勢飛動樸茂。書于一九二二年，時年七十三歲。沈慈護、勞綝捐贈。 節錄焦氏易林軸草書清 康有為康有為(1858-1927），字廣廈，號長素，廣東南海人，人稱“康南?！薄Ｍ砬逯匾渭摇⑺枷爰?、教育家。推崇漢魏六朝碑學，工書，著有《廣藝舟雙楫》。此作節錄西漢焦延壽《易林》，筆法跳越，氣勢開張。 臨石鼓文軸篆書清 吳昌碩昊昌碩（1844-1927），初名俊，改俊卿，字昌碩，號色廬，七十后以宇行，安吉(今屬浙江）人，寓居上海。西冷印社首任社長。擅書畫，精篆刻。此軸臨《石鼓文》第一鼓，筆夢巷勁雄澤。書于一九一七年，時年七十四歲。 王維詩軸行書清 楊守敬楊守敬(1839-1915)，字惺吾，號鄰蘇老人，湖北宜都人。同泊元年(1862)半人，地理學家、金石學家。工書，諸體兼善，碑貼并重，師法漢唐魏碑。此軸錄唐王維《輞川閑居贈裴秀才迪》，為其晚年佳作。 現代書法?民國初期，書家們承接晚清碑學大勢，將理論與實踐進一步深化。同時也開始反思，調和站學與碑學，如李瑞清、曾熙等。甲骨、漢簡、敦煌文獻的發現，為書法的創新提供了新的借鑒。二十世紀以來，各種藝術都在產生深刻變化，書法展覽、教育、出版日益發達，為傳統書法注入了新的生機。李叔同等人組織書畫社團，發行刊物開風氣之先；于右任編纂《標準草書》，提倡草書的標淮化：沈尹默、白蕉等人欣起了一場回歸“二王”的帖學運動；潘天壽、沙孟海等在院校建立首個書法篆刻專業，開中國書法高等教育之先河。 小臣宅敦銘軸篆書現代 羅振玉羅振玉(1866-1940)，字叔言，號雪堂，晚號貞松老人，浙江上虞人。近現代考古學家、古文字學家、金石學家。擅察書，工甲骨文及金文。此系臨其家藏小豆宅簋（今藏中國國家博物館)，結體謹嚴，筆力道勁。 贈克剛語軸行書現代 梁啟超梁啟超(1873-1929)，字卓如，字任甫，號任公、飲冰室主人，廣東新會人。中國近現代著名學者、思想家。此作用筆沉著穩健，圓轉外拓。 左太沖五言句聯楷書現代 李叔同李叔同(1880一1942)，字息霜，后出家為僧，法名演音，號弘一，祖籍浙江平湖，生于天津。擅書，工篆隸。早年多法魏碑，晚年自成一體，沖淡樸野。此聯書錄西晉左恩《招隱》，用筆樸拙渾淪。書于一九一二年，時年三十三歲。夏弘寧捐贈。 八言聯楷書現代 李瑞清李瑞清(1867-1920)，字仲麟，號梅庵、清道人，江西南昌人。清光緒二十一年 (1895)進士，歷官翰林院庶吉士、兩江優級師范學堂監督。善書畫，工察隸。此作取法《鄭文公碑》，寬博雄渾。書于—九一九年，時年五十三歲。 五言聯草書現代 于右任手右任(1879-1964)，字伯循，號太平老人，陜西三原人。中國近現代高等教育奠基人之一。工楷、行、草，倡導“標淮算書”。此作筆力雄強深厚，以魏碑之法作草，氣勢磅磷。書于一九五O年，時年七十二歲。莊長江、莊良有捐贈。 錄大珠慧海禪師語軸行書現代 沈尹默沈尹默(1883-1971），原名君默，字中，號秋明，浙江湖州人。書法家、教育家。工正行草，與于右任并稱“南沈北于”，推崇“二王”書風。此軸書唐代高僧大珠慧海語錄，秀逸舒朗，雅正平和。 七言聯篆書現代 黃賓虹黃賓虹(1865-1955），原名懋質，后改名質，字樸存，號賓虹，祖籍安徽歙縣，生于浙江金華。能書擅畫。其曾遷居上海近三十年，在書局、學校等供職。此聯金石氣息派厚，有稚拙之趣，書于一九四三年，作者時年七十九歲。朱硯因捐贈。 論畫軸行書現代 潘天壽潘天壽(1897-1971)，原名天授，字大顧，號阿壽，浙江寧海人。國畫家、教育家。得吳昌碩指授。曾任中國美術家協會副主席、浙江美術學院院長。此錄畫論一則，用筆斬釘截鐵，道勁峻利。書于一九四七年，時年五十一歲。 前言漢字是依象形、指事、形聲等法則構成的單體語言符號。書法，依托手具有抽象構成性質的漢字，在長期的社會應用中，書家在漢字不同結體的基礎上，用毛筆書寫出具有豐富運動節奏感的點、線，賦予其藝術生命力。商代至魏晉南北朝，文字經歷了篆、隸、草、楷、行的字體演變，形成多形態的漢字體系。各種宇體又因不同時期、不同地域和不同應用范圍，衍生出紛繁多姿的變體和別體。商周時期的甲骨文和金文己步入審美意識萌芽階段。漢魏之際，書法的審美意識由自發至自覺。兩晉及隋唐，草書和楷書趨于成熟。這一時期，名家輩出，書法理論的探究同步得到發展，日益精微。宋、元、明書家以晉唐法度為契機，不斷拓展新技法和新意境，將自我審美意識與技法融會于結體與點畫之中，涌現出風格各異的藝術流派。清代文士留心于金石考據之學，注重商周金文、秦漢碑刻、六朝墓志等文字遇存，發揮藝術想象力及創造熱情，熔鑄新風，出現了帖學到碑學的轉變，開辟出剛健渾厚的新風。近現代書家碑帕交融，進一步拓展了風格的包容性，個性表現更為鮮明。 ?

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