泰山之旅

空谷幽蘭（拒私聊）

自駕游，一直是我倆的夢想，夢想在有生之年走能走的路，看能看到的風景，甚至幻想能夠瀏覽祖國的大好河山。但夢想總歸是夢想。生活中那些拋不開的煩惱和瑣碎占據了生活中有限的時間。時間受限，夢想一次次擱淺，計劃胎死腹中，遺憾堆成落寞。直到熬到眼睛花了，腿腳也不利索了，外面的世界再精彩，留給我們的也只有無奈！魯迅先生說:“時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”是的，時間是死的，人是活的，只有人來支配時間，才能讓時間按照自己的既定軌道行進。長時間沒有，短時間還是有的；不能遠游，那就近郊。這樣的想法一旦出現，心底發霉的陰暗面立即被一縷溫暖的陽光照射，而后滿血復活了。 地點選擇了山東以內的景點，第一站先去山東有名的五岳獨尊“泰山”。我倆午飯后出發，不趕路，一邊走一邊欣賞沿途的風景。秋季是收獲的季節，成熟的顏色，沿途樹木紅、黃、綠三色交織，滿目濃濃秋意。我倆的心情像天空自由飄蕩的云彩，悠閑而愜意。經過四小時的車程，傍晚時分到達泰山。 我倆按計劃趕到泰山腳下已是傍晚，街道兩旁的霓虹燈閃爍，燈火通明，把泰山景區照耀的如同白晝。泰山景區門口游人如織，成群結隊的年輕人全副武裝夜登泰山看日出，迎接新一天的開始。泰山極頂看日出歷來被描繪成十分壯觀的奇景。有人說：能夠在泰山頂上看日出，此生無憾。眼前的年輕人一個個生龍活虎，正如泰山頂上冉冉升起的朝陽。兩位美女讓我幫忙在泰山門口為她們拍照留念，同時我讓她倆替我完成心愿，親眼目睹泰山頂上那一律升起的朝陽。 天剛放亮，我倆便啟程了。雖然不能像年輕人那樣登頂看日出，但也不會選擇坐索道，我倆選擇了最難的路，從紅門一直爬到玉皇頂。沒走幾步，看到了“登高必自”四個大字，在字的下面全憑自己想象。登高必自“卑”，只有登高，才可以感受到自己的渺小；登高必自“立”，只有站到高處，才能成為一個頂天立地的人；登高必自“強”，只有自己強大了，才能勇攀高峰。在山的起點就給足了勇氣和信心，不愧是天下第一山！ 穿過紅門，登山正式開始。早晨游人稀少，偶爾會遇上當地晨練的居民，難得的清靜，一座山像是被我倆包場。我倆一邊上行，一邊瀏覽沿途的風景。雖已深秋，路兩邊參天古樹依舊青綠，散發著勃勃生機。看樹上的標識牌，已有幾千年的歷史了。光看這些參天古樹，“自然遺產”當之無愧。越往上走，愈發幽靜。腳下石階路蜿蜒起伏，像一條巨龍盤旋上升。剛開始坡度不大，平路與階梯路交差前行，這樣的路是最舒服的。走了一段，遠處天空漸漸放亮，陽光透過樹梢撒下斑駁的光影，山峰的輪廓漸漸清晰起來，仿佛是自然畫卷中一幅美麗的素描。光與影的自然結合，讓山林更加幽靜。 繼續前行，岱宗坊、王母池、斗母宮等……歷史文化遺產一一展現，飛檐挑角，雕梁畫棟，古樸而典雅。雖然被后人修繕，但每一處都透著明朝時期的建筑風格。萬山叢中，時而點染著極其工細的石刻。有大有小，從秦到漢，從唐到宋，泰山上的每一處建筑無不透著悠久的歷史文化。我倆邊走邊看，沿途的自然與文化遺產層出不窮，似一副歷史的長卷沿途展開。眼中有風景，腳下更覺輕松，不知不覺到達中天門。 走到中天門，下山的游客漸多，看到他們的腿都在發抖，先生怕我吃力，讓我坐索道到南天門。泰山十八盤，是到南天門的必經之路，更是泰山的主要特色，他的特色在于險峻壯美。不親身體驗怎知它的魅力？這樣的風景又怎能錯過呢？ 走了一段平坦的路段，身體更是輕松。看到一位下山的小伙子在休息。我上前搭訕，想從他嘴里感受日出的壯觀。日出好看嗎？小伙子咧嘴一笑道：“好看是好看，但我沒看見。人太多，滿眼都是后腦勺。”這讓我想起2017年元旦在黃山頂上看日出的情景。寒冷的早晨，黃山頂上人山人海，每個人都包裹在厚厚的棉衣里，屏息凝神等待太陽升起的瞬間。最佳位置擠滿了人，大家都高舉手機拍攝日出那激動人心的瞬間。我們只能躲在人群里從前面人的手機畫面看日出。即便是這樣，大家還是滿心歡喜。雖然當時沒有親眼看到日出從地平線升起，但那激動人心的一刻透過手機屏幕也是感覺到了，一直到現在都記憶猶新。現在想想，過程比結果更重要。眼前的小伙子現在可能會有些失落，多年以后，想起夜爬泰山的經歷一定會心潮澎湃。我對他說了一句：“日出在你心中！” 走過輕松的“快活三里” ，進入“慢十八”。爬過泰山的人都知道，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。慢十八是緩坡路，是讓身體預熱的一段路。爬過一個平臺，我就開始腿軟，心中暗暗敲鼓。我倆以前跟著戶外團走過荒野，即使野路也沒有十八盤這樣的陡峭，讓人上氣不接下氣。我走走停停，每爬一盤喘一口粗氣，沿途的美景也無心賞閱。抬頭望望沒有南天門的影子，看到路邊醒目的三個大字“如登天”，真是貼切。泰山的一草一木，一山一石都是內涵。 我轉移注意力，一邊爬一邊欣賞沿途的風景。遠處山峰如聚，層巒疊嶂，有少許云霧繚繞其間，宛如仙境。道旁的野花野草，無懼秋的蕭索，盡顯勃勃生機。轉到山的另一面，山勢更加陡峭，風也大起來，路兩旁的樹葉大多被風吹落，只有幾片紅的發亮的殘葉倔強地掛在枝頭，迎接游客的到來。 道路中間游人如織，正低頭彎腰一步步向上爬。每一步的攀登，都在燃燒著對泰山的熱情。忽然身邊有人大叫：“南天門。”猛一抬頭，看到了南天門，頓覺看到了希望，腳步開始加快。爬了一段，南天門越來越高，越來越渺小，高高的立在半空，像一座通往天庭的大門，看得見，夠不著，只能抬頭高高地仰望。 再看十八盤，階梯層層遞進，像一架天梯掛在半空，直立陡峭。身邊的游客有的四肢并用開始爬行。每上一個臺階，喘一口氣。每一步都在用盡全身的力氣攀登。每爬上一個平臺，我就停下來歇一歇。開始先生在我身邊鼓勵我，最后跑到我前面引誘我，十八般武藝搬出，我雙腿還是像灌了鉛一樣沉重。衣服脫了一層又一層，汗水濕透了衣服又被山風吹干。望望南天門，依舊威嚴的矗立在半空，發出挑釁的邀請。往前就是最難走的緊十八盤，往后只能退到中天門坐索道，處在一個進退兩難的境地，身心像泄了氣的皮球癱在路邊。遠處，索道上空懸掛的吊籃來回移動，在眼前一晃便消失在山的另一端。如果聽了我先生的話坐索道該多好啊！走吧，路是自己選的，再難也要堅持走完。 正當望著南天門絕望的時候，從身邊走過一位挑山工。山工個不高，又黑又瘦，上身穿一件藏藍色的背心，露出黝黑的背脊，裸露部分滲著汗珠在陽光下又黑又亮；下身穿短褲，小腿精瘦，肌肉成豎條，雙腿看起來單細，但十分有力；腳下一雙普通的軍綠色運動鞋，這樣的鞋子在勞保店見過。肩上挑著一擔物品，看著很重，包裹的很嚴實。一條毛巾搭在肩上，低頭一邊走一邊擦汗。步伐均勻，穩健而有力。看起來他的速度不快，卻從每一位游客身邊超過。我緊跟他身后走了一段，每當我想停下休息的時候，他在走，我強迫自己跟上。漸漸悟出一個道理。爬山好比跑馬拉松，只要腳步不停，哪怕再慢，終會到達終點。 我打定主意，不再停歇，調節好呼吸和步伐，一步一步往前走。走過“五大夫松”，爬過“升仙坊”。真正進入緊十八盤，道路更是陡峭。抬頭望望挑山工，他的步伐依舊穩健而有力，像是在述說著一種堅韌不拔的精神，讓人感受到無比的鼓舞。那雙普通的勞保鞋，走出了人類的力量與堅韌。這份力量與堅韌支撐我一口氣爬到了南天門。 站在南天門，一股豪氣油然而生。一路積攢的負能量剎那間蕩然無存。抬頭仰望天空高遠湛藍，白云悠閑地飄著，鳥兒在空中自由的翱翔，頓覺心胸開闊。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”不就是眼前的寫照嗎？ 泰山，雄峻磅礴；十八盤，治愈一切！ 過了南天門，一條“天街”似玉帶鋪展在山頂上，寬闊又平坦，讓人一時間反應不過來，感覺是在山下平地上。站在天街上俯瞰來時路，層層疊疊的臺階一泄而下，一層比一層險，一疊比一疊峻，更覺十八盤的險峻壯美。十八盤的險峻，與泰山的雄偉相得益彰，每一步都在訴說著不屈不撓的精神。 天街最醒目的位置立著一塊碑，碑前圍著一群游客，一位導游正在講解。原來碑上刻的六個繁體字是“五岳真形之圖”，碑文詳細記載了五岳的所屬。北岳恒山管水，管的是江河懷濟；西岳華山管的是金銀銅鐵；南岳衡山管的是水族魚龍星象分野；中岳嵩山管的是土地山川牛羊食道。唯有泰山，是管人的，它管世界人民官職，既定生死之期，天主貴賤之分，長短之事，更主萬物生發。所以，泰山在五岳當中地位最高。看了五岳真形圖才明白泰山為何為“五岳獨尊”；也明白自古至今的皇帝為何來泰山舉行封禪大典。 前方一縷縷輕煙在空中盤旋，一直不斷，頓覺到了仙境。緊步向前，一座飛檐挑角，金碧綠瓦的道觀展現眼前。原來這里就是泰山有名的泰山老奶奶“碧霞元君”的道觀“碧霞祠”。自古至今有“南媽祖北元君”之說，北方人把碧霞祠稱為：千年碧霞祠，萬代祈福地。每個到泰山的人都會來叩拜這位親切的“老奶奶”。 “碧霞祠”修建于北宋1009年，1008年皇帝宋真宗到泰山舉行封禪大典，回去以后第二年就修建完工。山頂之上修建道觀，耗費多少人力物力財力難以想象，可見皇帝對泰山奶奶的敬仰！ 進入道觀正門首先入眼的是一座金色大葫蘆，正對著碧霞祠的大門，寓意福祿滿滿。進院是正殿，殿內端坐的是泰山老奶奶。全身金光塑像，眉清目秀，面容慈祥。左右兩殿分別是“送子娘娘”和“眼光奶奶”。相傳是泰山奶奶的化身，只為保天下蒼生平安。殿前善男信女自覺的排隊，虔誠的叩拜。 道觀右側一座寬闊的平地擠滿了人，每個人手里都拿有香火。在一座火池旁排起了長長的隊伍，煙霧就是從這里飄出，這里是專門為泰山奶奶焚香的地方。我也跟隨游客排隊上香，祈求全家平安健康！ 離開“碧霞祠”，我倆來到泰山著名的摩崖石刻“大觀峰”。石壁上刻有金光閃閃的題刻。有大有小，有大字也有小字。最入眼的是一塊大的石刻，那是唐玄宗李隆基封禪泰山之后所寫的一篇《紀泰山銘》，全文1008個字，主要記載了李隆基封禪泰山的壯觀場景。在碑文當中明確記載李隆基把大唐王朝最精銳的騎兵隊伍帶到了泰山，一共5000匹戰馬。每種顏色戰馬1000匹，組成一個方陣，有5種顏色組成5個方陣。從泰山頂上往下望，非常的壯觀。站在泰山極頂開闊的空地上，仰望《紀泰山銘刻石》，巍峨磅礴之氣撲面而來，頓覺自己十分的渺小。 環顧石壁，摩崖石刻上有歷代皇帝來泰山所留下的題刻，康熙在上乾隆在下的爺孫碑尤為突出，此碑也被稱之為“青摩崖”。除此之外，歷代文人墨客所題寫的字洋洋灑灑匯聚崖壁，這真的是天下大觀。 在大觀峰稍作停留，我倆隨人群趕往泰山極頂“玉皇頂”。到玉皇頂，途中必經泰山有名的“五岳獨尊”石碑，這塊石碑是泰山3000多處摩崖石刻里邊兒最有特點的一個。是清代東市愛新覺羅“玉構”所書，曾被印到郵票和五元人民幣圖案上。該石刻屹立于泰山極頂，歷經百年滄桑，任憑風吹雨打，依然保存完好。它像一位智慧的長者，守護著這座神山。從石刻前擠滿的人群就能看出人們對此碑的敬仰。 拍照的人群中忽然一陣擁擠，只見一位身形瘦削的長者躺在地上，眼睛緊閉，面容蠟黃，看容貌年齡大約70開外，旁邊一位老者不住的喊，睜開眼，別睡。也有好心人在喊有沒有醫生，大家都很著急。不一會，四個抬著擔架的年輕小伙子和一名大夫趕到，看到白衣天使，周圍的游客都松了一口氣，我們一起祈求這位老者平安健康！登山，固然是一項積極向上的運動，但是也要根據自己的身體狀況量力而行，危險的極限的運動并不適合所有人。 最后登極玉皇頂，需要爬一段陡峭的天梯，抬頭上望，似乎藍天已經逼近。這段路符合玉皇頂的氣質，我一邊爬一邊琢磨古人的智慧，極頂，哪有那么容易上去的。直到爬到腿軟才讓你看到希望。回神轉望傾灑一地汗水的來時路，此時正悠然地躺在腳下，幸福感如野花般在心底肆意綻放！ 何以解憂，唯有登頂！倦然的爬上玉皇頂，山風徐徐吹來，吹走一路疲憊。極目遠眺，一副雄渾廣闊的景象，遠處群山綿延起伏，伸向無邊的盡頭，仿佛整個世界都在腳下延綿，令人心曠神怡。 站在玉皇頂，才能體會“杜甫”筆下“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁。自古至今，對泰山深情詠嘆的何止一個詩圣“杜甫”，更有諸多詩詞大家都在泰山留下了珍貴的墨寶： “泰山一何高，迢迢造天庭”，西晉的陸機寫出了他的雄渾； “峨峨東岳高，秀極沖青天”，東晉的謝道韞寫出了它的偉岸。 “岱宗秀維岳，崔卒刺云天”，南朝的謝靈運寫出了他的神韻； “天門一長嘯，萬里清風來”，唐代李白寫出了它的飄逸； “諸山知峻極，五岳獨尊巖”，宋代石介寫出了他的卓絕。 “陡然一峰上，不信萬山開”，明代李夢陽寫出了它的氣勢。 自古以來，泰山不光有諸多文人墨客的詠嘆，更是帝王封禪祭祀的神山，從秦至清。先后有12位帝王不遠千里來到泰山，祈求年歲豐登，國泰民安。漢武帝曾一生八次登封泰山，立豐碑，鑄大鼎，并親撰鼎名，萬壽無疆，四海寧謐，神鼎傳芳。 千百年來，泰山早已不是一座山那么簡單。泰山安則四海皆安，寄寓著世人對天下太平的祈愿；人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，代表著國人對人生價值的判斷。 站在這泰山之巔，山河入眼，仿佛看到了那悠悠歲月的崢嶸；仿佛聽到了那千古圣賢的長嘆！ 一座泰山，古老而厚重，深沉而雄健。它生生不息，薪火相傳，它展現的是中華的風景、中華的精神、中華的智慧、中華的威嚴。只有親自登上泰山，才能體會“天下第一山”神奇的存在！ 一次登頂，預示著一次人生體驗。它讓我學會了堅強與不退縮，在陌生中尋找熟悉，在喧囂中尋覓寧靜。旅行的意義不僅僅在于目的地的到達，更在于沿途的風景，以及那些風景中，與自己對話的每一個瞬間。

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