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不尚賢《道德經》第三章

將陽秋措

<p class="ql-block">在我們認知里，感覺圣賢、英雄很偉大，很了不起，但老子不推崇，因英雄出自戰爭，社會的運行不依賴于個人，也不依賴于某一位圣賢或者英雄，而是依賴我們這個社會結構的良性構成和整個系統運行的有條不紊完成的。</p> <p class="ql-block">不出現稀有的東西，百姓就不會去偷、去搶、去盜。把能夠引起欲望的東西遮擋起來，百姓的心就不會亂。</p><p class="ql-block">老子告訴我們：要讓百姓不爭不盜不亂的根本方法就是不尚賢，不貴難得之貨，不見可欲。</p> <p class="ql-block">圣人是如何治理國家的呢？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">是以圣人之治</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">虛其心 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">實其腹 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">弱其志</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">強其骨</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">古往今來天下不安定，就是因為其上想要的東西太多，想法太多，天下大亂。</p> <p class="ql-block">天一老師說把我們心里放的東西都扔掉，自然就神氣蕩漾了，我們的腹部就實起來了，自然而然的整個人的精氣神的狀態為之一變……</p> <p class="ql-block">內講：虛靜，誠實。</p><p class="ql-block">比如每天有沒有認真記筆記，打坐，記功過格？</p><p class="ql-block">是否一腔子誠心？</p> <p class="ql-block">比如目內關，閉目養神，不為外物盜取我們的精氣神。</p> <p class="ql-block">我們這一世，什么東西是真的呢？</p><p class="ql-block">就是我們死的時候能帶走的東西就是真的，帶不走的是假的。</p> <p class="ql-block">心無掛礙，無有恐怖。</p><p class="ql-block">心空掉了，才能體會更加美妙的東西，移精換血，由凡胎變成圣體，骨強則精髓通，精氣神為之一變，打坐進入一定境界與狀態，心靜得真氣，少無為，得清凈，大道至簡。</p> <p class="ql-block">修仙也好，成佛也罷，仙圣之道一定要破四關：名，利，欲，知。</p><p class="ql-block">其中破除人的認知障是最難的。</p> <p class="ql-block">我們只有全副身心，絕對信任的把自己交給宇宙媽媽，沒有我執，我念，安住下來，慢慢地做到無為，這才是不辜負祖輩苦口婆心講述五千字的真正核心目的啊！</p> <p class="ql-block">人生下半場，比賺錢更重要的是什么呢？聽天一老師怎么說……</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">《道德經》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">是一本自救手冊</b></p> <p class="ql-block">因有些內容為天一老師私房課內容，不便詳說，想學習了解更多的師兄可以添加天一老師微信視頻號或者留言找本人聯系班主任老師。</p><p class="ql-block">祝師兄們早日開悟。</p>
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