君子役物，小人役于物

莊生迷蝶

圖：網絡<div>文：莊生迷蝶</div> 人是萬物的靈長，與天、地并列為“三才”。人生長于天地之間，萬物為我所用，我又與萬物合而為一。于是荀子說：“君子役物，小人役于物。”蘇軾認為“天地之間，物各有主”，人作為自然界中的一員，并非主宰者，只能選取“吾之所有”，如果不加節制，則過猶不及。“五行”為我所用。人類自蒙昧以來，認識了火，并開始為人類文明照亮“前行之光”。從原野中發現野生的谷物開始，便開啟了漫長的食物“馴化”之路。引流灌溉，使得食物充足，最終解決了人類的溫飽。從有巢氏開始，人類漸漸利用林木為自己設計居所，使居住環境得以改善。從土壤中發現銅鐵等金屬，制作了用具和戰具，保障了人身安全。“五行”滿足了人們最基本的生理需求。技術推動文明。隨著基本需求的滿足，人類在原有的物質基礎上有了更高的追求，從“吃得飽”向“吃得好”過渡，從糧食到山珍海味，世間的動植物豐富了人們的餐桌。居住環境從茅草屋向宮室轉變，從渴望的“四世同堂”到“幸福的一家”，人們的私人空間越來越大，舒適度越來越高。物質的極度豐富，使人類也從農業文明走進了工業文明，于是工廠代替了作坊，自動化、智能化代替了手工勞動。短短兩三百年，技術的不斷革新將人類文明推向了頂峰。保持清醒，沖破科技的樊籠。人類文明高度發達的同時，讓有些人逐漸迷失了自我，以為人類才是世間的主宰，唯我獨尊，妄自尊大。科技的進步逐漸方便了人們的生活，但越來越多的人為外物所驅使。為了追求財富的最大化，不擇手段，不惜代價，利用先進的科技，制作了“毒豆芽”、“毒奶粉”、“毒饅頭”，提取了“地溝油”，從不明液體中浸泡水果和蔬菜……孰不知，自己在制造這些東西的同時，自己也正在使用著別人制作的“高科技產品”。有些人利用互聯網購物，看到某網紅直播帶貨時，發現好像很多人都在選購同類物品，于是頭腦一熱下單購買，還為撿到了便宜沾沾自喜。購物后才發現類似的廣告越來越多，這其實是AI算法提供的結果，它只提供你想看到的。如果此時你不具備清醒的頭腦，就會深陷購物的漩渦。因此，保持清醒的頭腦，知道自己所需，才能不被科技的力量束縛。在人類科技高度發達的今天，辦公自動化、人工智能化的程度越來越高，如果不能有效辨別自己的需求，只會使自己的欲望越來越多，漸漸成為物質的奴隸。欲壑難填，知足常樂，面對紛繁的物質誘惑和日益新潮的精神需求，能夠不亂于心，不惑于外，才能役使外物而不被外物所役使；成為役使外物的君子，而不是被物役使的奴隸。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

君子役物，小人役于物

莊生迷蝶