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木子三金的美篇

木子三金

<p class="ql-block"> 塑造潔凈的靈魂</p><p class="ql-block"> 一個靈魂潔凈的人,一定是一位潔身自好、品德高尚、遵紀守法的人,他的思想和行為一定契合國家時代的相關法律和社會的道德準則。在市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中,一些人的靈魂變得不那么潔凈了。有的人當官不為老百姓著想,不擇手段地往上爬,結果走到了人民的對立面。有的人做企業(yè)為了利潤弄虛做假,甚至既要做婊子又要立牌坊。有的人做學問制造了大量的偽學問,誤人子弟害人不淺。我認為,時下塑造潔凈靈魂的問題,是全社會各行各業(yè)都應該重視的問題。</p><p class="ql-block"> 塑造潔凈的靈魂,是一個復雜的系統(tǒng)工程,需要全社會的共同努力才能實現(xiàn)。國家在制度上、法律上應該有明確的規(guī)定,靈魂不潔表現(xiàn)者不得進入公務員隊伍,己經(jīng)入職公務員隊伍發(fā)現(xiàn)有靈魂不潔表現(xiàn)的應該逐出公務員隊伍。做企業(yè)的人有靈魂不潔表現(xiàn)的要嚴厲處罰,讓其傾家蕩產(chǎn)無法生存。做學問的人有靈魂不潔表現(xiàn)的,要通過法律、與論使其顏面掃地,不能再在圈子里混下去。塑造潔凈的靈魂,只有社會、組織和個人共同發(fā)力才能湊效。</p><p class="ql-block"> 這里我僅從個人塑造潔凈靈魂的路徑,談點看法以求教于諸位。</p><p class="ql-block"> 1.重視確立塑造潔凈靈魂的理念。理念指導人們的行動,我們必須對自己的思想和行為經(jīng)常的進行肯定、否定、再肯定,學會明辨是非、真假、丑惡,經(jīng)常問問自己的思想和行為是否符合黨和國家的法律法規(guī)和社會的道德準則。交往有正確思想和行為的朋友,向靈魂潔凈者學習。管好本人八小時以外的事情,用塑造潔凈靈魂的理念統(tǒng)帥自己的思想和行為。</p><p class="ql-block"> 2.重視塑造潔凈靈魂的過程管理。在這喧囂的世界里,要做到靈魂潔凈確實不易,需要不斷地加強自我修煉。塑造潔凈的靈魂是一輩子的事情,一刻都不能停止。我們時時刻刻、隨時隨地應該問問自己的靈魂是否潔凈,防止隨心所欲為所欲為。有的路是用腳去走的,有的路要用心去走,事實上絆住我們自己腳的往往不是荊棘和石頭,而是自己的心,我們應該經(jīng)常進行自我心理檢查和心理突破,把生命當作一場過程性的修行來對待,在人生歲月洗禮的過程中,每個人人生走過的每一個腳印,都會成為他的生命的芳華。在人生的全過程中,要善于進行心理的自我修行和行為的自我塑造,讓自己的靈魂趨于潔凈,使自己的人生活得光彩熠熠。</p><p class="ql-block"> 3.重視塑造潔凈靈魂的方法的運用。學會不斷地反省自己,經(jīng)常剖析自己的思想和行為是否潔凈,符合不符合黨和國家的法律法規(guī)及社會的道德標準,不斷地耕耘自己的心靈家園、整理自己的心靈家園和完善自己的心靈家園,不讓自己的心靈家園雜草叢生而增加邪念,消除邪惡之心培育善良之心。學會關注人生的向內(nèi)成長,保持心靈的純潔、純凈和純粹,不論其事業(yè)做的多么的宏大多么的成功,都能做到謙虛謹慎,高調(diào)做事低調(diào)做人絕不傲慢,克服小我和利己之心,用利他性原則去判斷自己的思想和行為,做到胸懷天下,服務眾生。學習和研究需要人們有好的記憶,記得越快越好,記得越多越好,記得越準越好,記得越牢越好,但塑造潔凈的靈魂卻需要“心齋坐忘”,靜心讀書與靜心思考,學會沉淀,及時清理自己思想和行為中的雜質(zhì),做一個相對完美的心靈潔凈者。</p><p class="ql-block"> 李晏墅 教授 博導</p><p class="ql-block"> 2024.12.10.</p> 塑造潔凈的靈魂
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