站在巨人肩上

楊朝楊

站在巨人肩上-----盤點那些高仿與正品碰撞的神句 中國很多奢侈品都出高仿，而高仿以假亂真，真真假假，有人還就愛那高仿。殊不知那些我們耳熟能詳的古詩名句也有好多是高仿呢，今天我們來盤點古詩詞中那些高仿名句。 一落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 我們先誦讀下王勃《滕王閣序》中流傳千古的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”，但其實際上來自于南北朝時期庾信的《三月三日華林園馬射賦》，原句為“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。庾信出生并早年生活在文運興盛的南朝梁，風格綺麗柔靡，內容多為奉和、應制之作，注重辭藻的華麗和對仗的工整，與徐陵等人的創作風格相近，時稱 “徐庾體”，延續漢魏駢賦。其人生后期，因梁亡而流落北周，作品風格大變，剛健豪放而充滿對故鄉的思念、身世的感慨和對亡國的追思。《三月三日華林園馬射賦》，是庾信應北周武帝馬射活動紀事而作，該文用典豐富、對仗工整、集細膩精美和剛健豪放于一文，被稱為六朝駢賦最高代表作之一。 “落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”這一句，生動描寫了皇家騎射圍獵中的風景、場景、季節、事件。 僅僅半個多世紀后，初唐四杰之一的王勃，卻在他的千古第一駢文《滕王閣序》中化用此句，并以落霞、孤鶩、秋水和長天四個景象勾勒出一幅蒼茫高遠的極致畫卷，油然而生天地高遠、孤旅獨行、人生光陰長流與宏大宇宙的敘事。這一句素稱千古絕唱，彩霞自上而下,孤鶩自下而上,好似齊飛。青天碧水，天水相接，上下渾然一色。句式上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當句對”的特點。很明顯，這一句超出原作的主旋律作文太多。從庾信到王勃的繼承和化用，二者均對律詩的形成和唐詩的興盛起到重要作用。二青青子衿悠悠我心 曹操橫槊賦詩《短歌行》，是漢樂府的代表作，而漢樂府則源自《詩經》和古詩。《短歌行》中的“青青子衿，悠悠我心”出自《《詩經?鄭風?子衿》，而“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”兩句則出自《詩經?小雅?鹿鳴》。曹操一字不改，直接借用到其作品中，天衣無縫，宛如天成，充分表達了其渴望賢才而建功立業的志向和希望。 建安七子之陳琳在《飲馬長城窟行》中寫道：“生男慎莫舉，生女哺用脯。君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄。”再讀到杜甫《兵車行》中：“信知生男惡，反是生女好，生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海頭，古來白骨無人收。”你一定會有一種似曾相識的感覺，也能體會到歷史的戰爭給人民帶來的深重災難。 蘇軾離開黃州赴汝州途中，在途中看到漁父生活的景象，即景聯想，作《浣溪沙·漁父》：“西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。”顯然這幾乎和張志和的《漁歌子》是雙胞胎吧。（西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。）顯然原作更好。而詞中那句“斜風細雨不須歸”，則更成經典中的經典，黃庭堅《鷓鴣天》和東坡浣溪沙類似借用。（西塞山邊白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。人間底是無波處，一日風波十二時。） 朱敦儒《浣溪沙》也是如此。（西塞山邊白鷺飛，吳興江上綠楊低。桃花流水鱖魚肥。青箬笠將風里戴，短蓑衣向雨中披。斜風細雨不須歸。）這些詩人，都醉心與料峭春風、細密春雨，因有桃花妖嬈、鱖魚肥美，何必早早歸去。不同的時代和年代，相同的景色和心境，詩人因佳句跨時空而對話。三黃河之水天上來奔流到海不復回 我認為如果沒有鮑照式的咆哮，就沒有李白的狂放：有鮑照的“君不見河邊草，冬時枯死春滿道。”方有李白“君不見黃河之水天上奔流到海不復回。”有鮑照的“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。”方有李白“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”有鮑照的“且愿得專數相就，床頭恒有沽酒錢。”方有李白的“天生我才必有用，千金散盡還復來。”有鮑照的“自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。”方有李白的“古來圣賢皆寂寞”與“一生傲岸苦不諧。” 如果開一個唐詩高仿作坊，李白一定是高產的，他讀鮑照、陰鏗，他學何遜、愛康樂。他用他高仿的句子，把盛唐先賢的怒吼變成澎湃的力量，如黃河之水，噴涌而來。這股力量傳到今天依然讓我們熱血沸騰，心生豪情。 就連毛澤東主席的好多詩詞也脫胎于前人詩文，他的“俏也不爭春，只把春來報”，脫胎于陸游的《詠梅》。他老人家還曾仿《示兒》作了一首七絕“人類今嫻上太空，但悲不見五洲同。愚公盡掃饕蚊日，公祭勿忘告馬翁。”讀毛主席的“揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。”“堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數寒星。”你是否發現了那些熟悉的前人的字詞。 如果哪一天你偶然讀到“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？”“一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？”（出自劉希夷《代悲白頭翁》），你會想起了哪一首跟這些詩句很相似的很有名的歌呢。四站在巨人肩上 從古到今，我們就在這些巨人不斷的“偷語”中讀到了那些讓我們為之動容為之傾倒的無數詩文神句。那些先賢們要么正大光明的原句照“偷”，要么改造升華，讓這些“偷”來的神句，從韻律到立意與情感，遠遠超過原創，傳播更廣，更為膾炙人口。 那就讓我們大聲讀出那些先賢的詩文，看他們朝辭白帝，觀自己暮行江湖；看他們千里鶯啼，觀自己漫卷詩書。讓我們讀出那些先賢詩文，誦春江連海，誦洞庭秋月，誦山山黃葉。 也許哪天你就站在前人肩上，成了高仿高手！ 2024-12-3

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