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王者幾何

<p class="ql-block">覺(jué)山寺是魏考文帝于北魏太和七年(公元483年)專(zhuān)為報(bào)答母恩而敕建的一座皇家寺院。</p> <p class="ql-block">覺(jué)山寺磚塔建于西軸前院中部,現(xiàn)存塔重建于遼大安六年(1090),為平面八角十三級(jí)密檐式磚構(gòu)塔,總高43.54米。</p> <p class="ql-block">位于寺西南側(cè)約百米處的山峰上,有一5.23米高的小磚塔。</p> <p class="ql-block">但最為稱(chēng)奇的是覺(jué)山寺的白塔、水井和山峰在同一個(gè)高度上,都是13丈,留下了“塔井山齊(奇)”覺(jué)山寺的美名。</p> <p class="ql-block">覺(jué)山寺山峰之巔的小塔</p> <p class="ql-block">韋馱殿東西兩側(cè)的墻壁上留下了一幅對(duì)聯(lián),初看似龍飛鳳舞,筆體獨(dú)特,書(shū)寫(xiě)剛勁有力,細(xì)細(xì)品昧,如風(fēng)如雨,不知所云。</p> <p class="ql-block">覺(jué)山寺大殿規(guī)模不大,但結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,相交嚴(yán)實(shí),沒(méi)有繁雜裝飾之感,是我國(guó)現(xiàn)存唐代木結(jié)構(gòu)古建筑的珍貴實(shí)例,充分體現(xiàn)了唐代建筑的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿琉璃脊飾當(dāng)為金代所改,但仍保留古風(fēng)。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)墻壁上所畫(huà)為八洞神仙,奇怪的是壁畫(huà)中有百分之七十以上的神仙面容都一樣,輪廓清晰,細(xì)眉長(zhǎng)目,鼻準(zhǔn)方直,兩耳垂肩,朱毫點(diǎn)唇,給人一種端莊肅穆和慈祥之感。</p> <p class="ql-block">三圣寺地藏殿面擴(kuò)3間,梁題“大明國(guó)宏(弘)知(治)乙卯年”。</p> <p class="ql-block">地藏殿為明代建筑,其余為清代建筑。寺內(nèi)保存有明、清塑像27尊,清代壁畫(huà)160平方米,明、清重修碑及布施碑7通。</p> <p class="ql-block">屏風(fēng)背后塑倒坐觀音。</p> <p class="ql-block">地藏殿及大雄寶殿均繪壁畫(huà)。地藏殿的四壁皆有壁畫(huà)共66平方米。東西兩壁繪上殿閻君圖,南壁繪“左三司”、“右三司”,北壁繪觀音普門(mén)品圖。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿(即三圣殿)為寺內(nèi)主體建筑,位于后院。殿內(nèi)有塑像14尊,其中6尊為元代所塑,8尊為明代所塑。殿內(nèi)四壁滿繪壁畫(huà),為明清作品。</p> <p class="ql-block">其中3尊大者是釋迦牟尼、文殊菩薩、普賢菩薩,均高120厘米。他們分別坐在木雕蓮座上,蓮座高50厘米,平面直徑125厘米,由三層蓮瓣組成,涂藍(lán)、白二色。蓮座下是方座,高37厘米,刻龍、鳳、花卉。方座下面是金剛座,高122厘米,束腰間分別刻龍、獅、象,以區(qū)別釋迦、文殊、普賢三圣。</p> <p class="ql-block">公主寺始建于北魏年間,現(xiàn)存除毗盧殿和大雄寶殿為明弘治年間(1488 ~1515年)的遺構(gòu),其余皆為清代(1616~1911年)所建。</p> <p class="ql-block">毗盧殿,也稱(chēng)過(guò)殿,殿內(nèi)正中塑釋迦牟尼佛坐像,左右各是大梵天王和帝釋天王。</p> <p class="ql-block">毗盧殿背后殿內(nèi)保存有明代壁畫(huà)及佛像、十八羅漢等30余尊彩塑。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿供二郎神和財(cái)神。殿內(nèi)佛壇中間塑釋迦牟尼佛,有明代壁畫(huà)90余平方米,佛壇上塑有三世佛及弟子阿難、迦葉彩塑五尊,與壁畫(huà)均為明代佳品。</p> <p class="ql-block">東壁以盧舍那佛為中心,是按照武則天的形象塑造的,結(jié)跏躍坐于蓮臺(tái),袒胸披赤。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿壁畫(huà)以佛、仙、道、鬼神為主題,繪制了480多位神邸、人鬼,殿內(nèi)四壁除前檐,明間為隔扇,余皆繪滿壁畫(huà),水陸壁畫(huà)總面積約98平方米,陣容強(qiáng)大,線條流暢,參差有序。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿梁下有元朝和清乾隆三十九年(1474年)、嘉慶二十一年(1816年)重修梁記牌各1個(gè)。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿前還存“石莫(尊)碗”一方,長(zhǎng)方體,石質(zhì)制成,上雕刻有蓮瓣形石碗三尊。正面書(shū)“至正四年六月初九日,施莫(尊)碗人趙通,石匠李興,石匠李恩。”</p> <p class="ql-block">買(mǎi)地幢位于正殿前月臺(tái)上,為明成化七年(1471年)制。幢身呈抹角四棱狀,座為八角仰蓮形,基部圓敦,四面書(shū)為:</p><p class="ql-block">“冶口西北十里許,山名古計(jì)黑山寺,眾鄉(xiāng)老義定施與本寺僧眾。買(mǎi)地主同安。”</p><p class="ql-block">“南至廟嶺,西至道,北至史家溝,東至洪沙嶺。四至分明,永遠(yuǎn)為照。本寺伽藍(lán)作主證。”</p><p class="ql-block">“時(shí)大明成化七年二月初四日,施錢(qián)買(mǎi)地功德主。”</p><p class="ql-block">“十方施主修養(yǎng)田。大清嘉慶二十二年七月十一日,重修成造。”</p> <p class="ql-block">明成化十七年(1481年)八棱經(jīng)幢1座。</p> <p class="ql-block">三原城隍廟,始建于明初。明洪武二年(1369年),朱元璋敕修建三原城隍廟,現(xiàn)存廟內(nèi)的大明浩命碑稱(chēng)“三原城隍,聰明正直,圣不可知”,敕封三原城隍廟為“鑒察司民城隍顯祐伯”。在其投意下,由其嫡二子秦王朱樉督建。</p> <p class="ql-block">并在廟門(mén)前豎13米多高、重達(dá)兩萬(wàn)余斤的旗桿,以彰此善舉。</p> <p class="ql-block">三原城隍廟山門(mén)前的水磨磚照壁正中的“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”,堪稱(chēng)三原城隍廟所有磚雕中的精品。</p> <p class="ql-block">山門(mén)是進(jìn)入城隍廟古建群的第一道大門(mén),兩旁各踞石獅,大門(mén)兩側(cè)為青磚砌成的八字屏墻。門(mén)樓由10根立柱支撐,由斗拱、榫卯交叉,盤(pán)懸銜接,藻井、榫卯成八卦形。</p> <p class="ql-block">中門(mén)高4.20米,寬3.60米;側(cè)門(mén)高3.05米。應(yīng)門(mén)正面重檐下懸掛崔紹書(shū)“顯佑城隍廟”木匾。門(mén)額懸掛王杰書(shū)“城隍廟”圓額。</p> <p class="ql-block">藻井、榫卯成八卦形。</p> <p class="ql-block">第一段位于應(yīng)門(mén)內(nèi)到小木牌坊之間,東西各8間,總長(zhǎng)21.60米,進(jìn)深4.30米。墻壁鑲有岳飛書(shū)諸葛亮前、后出師表石刻40塊。</p> <p class="ql-block">岳飛手書(shū)前出師表石刻版。</p> <p class="ql-block">岳飛手書(shū)后出師表石刻版。</p> <p class="ql-block">木牌坊位于城隍廟前院中軸線上,琉璃蓋頂,旋子彩繪,走馬板浮雕“陟降在茲”4字,花板上有“堯王訪賢”“岳飛趕考”“李白醉寫(xiě)”“肥牛瘦馬”“封侯掛印”等木雕故事圖案。</p> <p class="ql-block">石牌坊為廟內(nèi)第三座牌坊,位于城隍廟前院中軸線上,石刻廡殿頂和裝飾三踩斗拱,石柱上雕刻“福善禍淫萬(wàn)里高懸日月鑒;除強(qiáng)扶弱千年永奠山河圖”,額上刻有“鑒觀”二字。額方上浮雕“十八學(xué)士登瀛州”,走馬板上浮雕“鹿鶴同喜”、“三陽(yáng)開(kāi)泰”圖案。</p> <p class="ql-block">中院木牌坊為廟內(nèi)第四座牌坊,位于中院大殿前9.20米處中軸線上,建于明萬(wàn)歷十年(1582年)。高13米,長(zhǎng)15.30米,進(jìn)深5.50米。十五踩,五層重昂斗拱為一明樓,二次樓。旋子彩繪,琉璃歌山式頂,四根通柱和八個(gè)側(cè)柱組成三角支體。斗拱的馬蹄昂頭上木雕58個(gè)“童子佩塊”。走馬板上木刻明代尚書(shū)溫純書(shū)“明靈奠佑”四字。雀替上木雕“圯橋納履”“黃橋授兵書(shū)”;連花方板上浮雕“雷公電婆”“八仙過(guò)海”等典故。</p> <p class="ql-block">大殿位于中院北端,由拜殿、獻(xiàn)殿組成,居中軸線正中,明臺(tái)上有一對(duì)2.30米高的石獅。</p> <p class="ql-block">寢宮門(mén)是城隍廟中軸線上第二道大門(mén),又稱(chēng)無(wú)梁門(mén)和垂花門(mén)。門(mén)樓上棉卯銜接無(wú)臺(tái)梁。垂簾柱,透雕蓮花,頂為琉璃歇山,旋子和蘇式結(jié)合彩繪。</p> <p class="ql-block">寢宮門(mén)東西看墻為照壁形,青磚墻體,琉璃件裝飾,東為“二龍戲珠”,西為“鳳戲牡丹”。</p> <p class="ql-block">戲樓位于中院開(kāi)始的南端,樓頂為九脊歇山琉璃蓋頂,脊眉有3米“高明”,雀替、梁、坊均有“蒼龍戲鰲”等木雕圖案。整體由10根里柱承托,樓下有中、側(cè)門(mén)三個(gè)。樓上戲臺(tái)寬5米,進(jìn)深4.50米。戲臺(tái)兩邊各有化妝樓一間,戲樓東西兩邊各有耳房一間。</p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">三原城隍廟的屋頂是琉璃裝飾的重點(diǎn)部位,城隍廟內(nèi)的建筑如山門(mén)、木牌坊、寢殿、廊房等的房頂都有大吻,瑞獸、仙人、武士等脊飾,正脊、重脊大多以纏枝牡丹、龍戲珠、浮雕裝飾。</p> <p class="ql-block">鼓樓</p> <p class="ql-block">于右任書(shū)法真跡為世稱(chēng)頌。</p> <p class="ql-block">公輸堂,原名源遠(yuǎn)堂,亦名萬(wàn)佛堂。</p> <p class="ql-block">穿堂之間現(xiàn)存8塊鏤空隔扇板門(mén),其門(mén)心雕花枋楣掛落之精細(xì)。僅鏤窗花心就有四種不同的紋樣,每個(gè)連環(huán)鎖紋均由8塊獨(dú)立雕刻的小構(gòu)件精密拼裝面成,合縫嚴(yán)密,渾然一體。</p> <p class="ql-block">第一進(jìn),門(mén)上東西向有重天宮樓閣,層層以廊相連。六間穿堂之上均有天宮樓閣和藻井環(huán)繞一周,</p> <p class="ql-block">穿堂構(gòu)架上部的平座、連廊,天宮樓閣、藻井,梁柱斗棋、屋面,皆按正常建筑比例1/30制作。</p> <p class="ql-block">公輸堂的歷史價(jià)值,在于它較為完整地保存了中國(guó)同類(lèi)型中的孤品,補(bǔ)充了建筑史中關(guān)于天宮樓閣這一形式的空白。</p> <p class="ql-block">濯水古鎮(zhèn)歷史悠久,布局獨(dú)特,建筑融合徽派風(fēng)格。以滄浪橋最為壯觀,曾獲“世界第一風(fēng)雨廊橋”稱(chēng)號(hào)。</p> <p class="ql-block">濯水古鎮(zhèn)的布局很有意思,是“五街七巷三宮七院”的格局。</p> <p class="ql-block">濯水古鎮(zhèn)最讓人印象深刻的,還是那座橫跨阿蓬江的風(fēng)雨廊橋——滄浪橋。</p> <p class="ql-block">這座橋全長(zhǎng)658米,全木質(zhì)結(jié)構(gòu)。竟然沒(méi)有用一釘一卯,全靠精巧的榫卯結(jié)構(gòu)連接,跨越兩江,氣勢(shì)恢宏,雄偉壯觀。</p> <p class="ql-block">第一段為“濯河懷遠(yuǎn)”,橋長(zhǎng)310米,橋上建有層塔亭,最高處為中心閣樓。整座橋體應(yīng)用重檐、歇頂、土家點(diǎn)將臺(tái)、檐口升起與多層舉折等手法形成統(tǒng)一而有變化的橋身形態(tài),造型尤為古樸典雅。</p> <p class="ql-block">第二段“唐鐘長(zhǎng)韻”長(zhǎng)105米,中央鐘樓部分高26米,分4層。由廊道與鐘樓構(gòu)成,中心位置為高聳的重檐歇山頂式鐘樓,懸掛仿唐銅鐘一口。</p> <p class="ql-block">第三段“彩虹伏波”長(zhǎng)97米,橋跨越蒲花河,單拱橋體與曲直結(jié)合的橋身線條柔美,宛如一道彩虹。第四段“蒲花飛龍”長(zhǎng)146米,以曲線屋頂與現(xiàn)代格柵橋墩相結(jié)合,立面以龍的整體形態(tài)為創(chuàng)作原型,隱喻與水相生的飛龍跨河騰飛。</p> <p class="ql-block">荊州博物館</p> <p class="ql-block">荊州博物館的四大鎮(zhèn)館之寶虎座鳳架鼓</p> <p class="ql-block">四大鎮(zhèn)館之寶:戰(zhàn)國(guó)連發(fā)銅木弩</p> <p class="ql-block">四大鎮(zhèn)館之寶元釉里紅鳳舞纏枝菊花紋蓋罐</p> <p class="ql-block">四大鎮(zhèn)館之寶:西漢古尸</p> <p class="ql-block">算籌最早出現(xiàn)于何時(shí)已不可考,但據(jù)史料推測(cè),算籌最晚出現(xiàn)于春秋晚期戰(zhàn)國(guó)初年(公元前722年~公元前221年),此時(shí)算籌的使用已非常普遍。</p> <p class="ql-block">吳刀戟</p> <p class="ql-block">越王劍</p> <p class="ql-block">麻衣裙是迄今為止唯一一套形制完整、年代清晰的漢代“明衣裳”。</p> <p class="ql-block">豬形酒具盒為最大的存酒漆器。全器為兩怪獸合體,呈長(zhǎng)橢圓形,由蓋、身兩部分組成。</p> <p class="ql-block">白云禪寺始建于唐貞觀年間,是中原四大名寺之一。每逢夏秋季節(jié)白云繚繞,籠罩寺院,景色奇異,故名為:白云寺。</p> <p class="ql-block">康熙二下白云寺尋父的傳說(shuō)在商丘一帶廣為流傳。</p> <p class="ql-block">白云寺鎮(zhèn)寺之寶,為:四尚碑,相傳清順治皇帝在此出家,康熙帝曾二次來(lái)此寺尋父,康熙御筆:“當(dāng)、堂、常、賞”四字,并立碑,即“四尚”碑。</p><p class="ql-block">四字上半部都為尚,下部為田、土、巾、貝,意為和尚要有田種,有房居,有衣穿,有錢(qián)用,實(shí)為其父能生活的舒適些。此碑雖殘,至今仍存。</p> <p class="ql-block">白云禪寺大雄寶殿的屋脊,朝陽(yáng)的一面是滾龍脊,背陰的一面是舞鳳脊,這是區(qū)別于其他寺院的主要特點(diǎn)。是皇家寺院的顯著標(biāo)志之一。</p> <p class="ql-block">佛公靈塔經(jīng)幢又名多寶塔,磚石結(jié)構(gòu),高4米,樓閣式,三級(jí)六棱形須彌座。塔正面陰刻楷書(shū)“佛公靈塔”,“佛洞宗三十一式佛公大和尚”十六字。 塔身還刻有門(mén)、窗、花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、草、獸等。此塔玲瓏小巧、雕工精細(xì)、瀟灑秀麗,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿背后墻有康熙皇帝親筆御書(shū)“朲置”二字(同音“認(rèn)知”),意思是殿堂要保持安靜,嚴(yán)守戒規(guī)。清朝時(shí)文武百官到這里,文官下轎,武官下馬。</p> <p class="ql-block">白云寺內(nèi)安放有6尊玉石佛像,這是傅作義將軍的姑母傅鳳英長(zhǎng)老從緬甸進(jìn)獻(xiàn)的。</p> <p class="ql-block">白云寺內(nèi)原有一施粥舍飯用的大鐵鍋,后棄置不用,卻從中長(zhǎng)出一棵槐樹(shù),得名“鐵鍋槐”,成為白云寺一大奇觀。鐵鍋口徑2.5米,腹深1.5米,樹(shù)干周長(zhǎng)2.4米,高4米,枝葉茂盛。</p> <p class="ql-block">鐘、鼓樓</p> <p class="ql-block">為了減少疲勞,我分幾次乘坐高鐵,第一站由河南省民權(quán)縣轉(zhuǎn)車(chē)到濟(jì)南轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">大明湖的自然景觀非常獨(dú)特,有“四面殘荷三面敗柳,一城山色半城湖”的景色。</p> <p class="ql-block">遐園是清宣統(tǒng)年間仿江南園林建造的園林,內(nèi)有曲橋流水、幽徑回廊、假山亭臺(tái),被稱(chēng)為“濟(jì)南第一庭園”。</p> <p class="ql-block">多處閉門(mén)謝客,只能采擷小景。</p> <p class="ql-block">濟(jì)南地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">濟(jì)南古城商業(yè)化了。</p> <p class="ql-block">趵突泉是濟(jì)南三大名勝之一。</p> <p class="ql-block">滄州鐵獅長(zhǎng)6.264米,體寬2.981米,通高5.47米,重約32噸。工匠們經(jīng)過(guò)深思熟慮,決定采用“泥范明鑄法”,分節(jié)疊鑄而成。</p> <p class="ql-block">滄州鐵獅子多次遭受損害,主要原因還是應(yīng)該總結(jié)一下吧。</p>
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