【世遺隨筆】記憶中的世遺（36)岱廟

陽光依舊

岱廟，這座承載著千年歷史的圣地，于1987年12月，作為泰山的組成部分被列入世界文化與自然遺產(chǎn)名錄。泰山，古稱岱山，又名岱宗，以其雄偉絕倫的自然景觀和深厚的文化底蘊(yùn)，被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。 近兩千年間，莊嚴(yán)神圣的泰山一直是帝王將相朝拜的圣地。山中的人文杰作與自然景觀完美融合，泰山不僅是中國藝術(shù)家和學(xué)者的精神源泉，更是古代中國文明和信仰的象征。 岱廟作為世界遺產(chǎn)泰山的一部分，是中國古代帝王供奉泰山神靈、舉行祭祀大典的場所，與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟并稱為中國四大古建筑群。岱廟的建筑宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，充分展現(xiàn)了中國古代建筑的獨(dú)特魅力。 2024年10月，有幸參觀岱廟，那里的每一磚一瓦、一草一木都給我留下了深刻而美好的記憶。 岱廟的牌坊很精美 岱廟有三座牌坊，分別是遙參坊、岱廟坊和岱宗坊。從南門進(jìn)入岱廟，未入廟先見坊。第一座牌坊是遙參坊。遙參坊位于遙參亭前，雙龍池北，建于清乾隆三十五年（1770年），寬9米，高5.8米，額板上題有“遙參亭”字樣，落款為“乾隆三十五年”。 遙參坊的建筑風(fēng)格獨(dú)特，四柱門式設(shè)計(jì)顯得莊重而典雅。中門的裝飾元素如火焰紋珠和望天吼獸等，增加了石坊的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。此外，石坊東西兩側(cè)各有一尊清代鐵獅，進(jìn)一步增強(qiáng)了其歷史和文化價(jià)值。 岱廟前面還有一座牌坊，名為岱廟坊。岱廟坊又名玲瓏坊，位于遙參亭與岱廟之間，是泰山上下現(xiàn)存雕刻最精美、體量最大的牌坊之一。建于清康熙十一年（1672年），為四柱三門式石坊，高11米，寬10米，通體浮雕，造型雄偉，雕刻精美，是清代石雕藝術(shù)的精品。 岱廟坊不僅在建筑藝術(shù)上具有極高的價(jià)值，其文化內(nèi)涵也極為豐富。坊的內(nèi)柱陰陽面均有刻聯(lián)。南面聯(lián)文為“峻極于天，贊化體元生萬物；帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”，北面聯(lián)文為“為眾岳之統(tǒng)宗，萬國是瞻巍巍乎德何可尚；摻群靈之總攝，九州待命蕩蕩乎功孰與京”。這些對聯(lián)精辟地概括了泰山的神威和岱廟的歷史文化價(jià)值。 岱宗坊位于岱廟北側(cè)，是泰山東路登山的門戶，號稱“泰山第一坊”。始建于明嘉靖年間（1522-1566），清雍正八年（1730年）重修，為四柱三門式石坊，門額上篆書“岱宗坊”三個金色大字。岱宗坊的建筑風(fēng)格獨(dú)特，造型粗獷、簡潔，具有很高的歷史和文化價(jià)值。 岱廟的大門很講究 岱廟的正門，也是進(jìn)入岱廟的第一道門為正陽門。“正陽”源自《楚辭·遠(yuǎn)游》中“漱正陽而含朝霞”，象征人君至尊之象。正陽門始建于宋代，毀于二十世紀(jì)中葉，現(xiàn)在的正陽門是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。 正陽門高8.6米，上面的五鳳樓高11米，共5間。正陽門的兩扇朱紅大門上鑲有81個鐵制饅釘和鋪首，象征著岱廟的尊嚴(yán)，古時(shí)候只有帝王才能從此門進(jìn)入，現(xiàn)在是游客進(jìn)入岱廟的必經(jīng)之路。 岱廟之內(nèi)第二道門為配天門。古代帝王來岱廟祭祀時(shí)，均在此門前下車，入門內(nèi)稍事休息、凈手，然后才能開始祭祀儀式。配天門的莊嚴(yán)與肅穆，讓人感受到一種神圣的氛圍。配天門取孔子語“德配天地”而命名。 第三道門是仁安門。仁安，取意于《論語》中的“仁者安仁”。始建于元代，明清重修。這里原祀天聾、地啞之神，兩側(cè)有東西神門。仁安門的雄偉與莊重，進(jìn)一步增添了岱廟的神秘色彩。 岱廟的后門，也是北門，名為厚載門。厚載，取自《易·坤》中的“坤厚載物”，即大地因廣厚而能載萬物之意。始建于宋祥符二年（1009年）。 厚載門不僅是岱廟的北門，更是岱廟的最后一道門，象征著從人間進(jìn)入泰山仙界的入口。整個空間布局層次分明，體現(xiàn)了中國古代建筑的藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)也暗合了泰安“地府”、“人間”、“仙界”的三界劃分。 岱廟的殿堂很神圣 天貺殿是岱廟的主體建筑。位于岱廟的北部，始建于北宋，與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱“中國古代三大宮殿”。天貺殿內(nèi)供奉著泰山神東岳大帝，像高4.4米，頭頂冕旒，身著袞袍，手持圭板，儼然帝君。殿內(nèi)北、東、西三面墻壁上繪有巨幅壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》，描繪了泰山神出巡回宮的盛況，具有極高的歷史、藝術(shù)和美學(xué)價(jià)值。 天貺殿前面的配天門兩側(cè)有兩座配殿。東為靈侯殿，供奉的是孚靈侯唐宏、威靈侯葛雍、浹靈侯周武，三人均為周朝耿介之士。相傳宋真宗東封泰山時(shí)在南天門遇見三位神人，故加封為“三靈侯”。 西側(cè)的太尉殿供奉的是唐朝幽公杜琮。杜琮官封太尉，統(tǒng)領(lǐng)天下兵馬，英勇無畏、有勇有謀，受到人們的敬仰。太尉殿內(nèi)莊嚴(yán)肅穆，讓人感受到古代英雄的氣概。 岱廟古樹名木眾多 岱廟內(nèi)有漢柏院、唐槐院，存有古樹名木200余株，每一株都是歷史的見證者。 漢柏院因這里有相傳為漢武帝封禪泰山時(shí)所植的5株古柏而得名。院內(nèi)古柏蒼郁，其中尤以“漢柏連理”、“蒼龍吐虬”著名。漢柏連理，又名“連理柏”，“蓋漢武帝所植也”，距今已有2100多年。此柏為岱廟標(biāo)志性景觀之一。 “蒼龍吐虬”柏，由一株檜柏、一株側(cè)柏組成。檜柏傳為漢武帝所植，側(cè)柏為明代植入。古柏與檜柏相互交織，蜿蜒的樹冠與盤旋的樹身宛如蒼龍?jiān)佻F(xiàn)，古雅的身姿，蒼古蔥郁，令人嘆為觀止。此為岱廟古柏八景之一。 唐槐院因院內(nèi)的唐朝古槐而得名。院內(nèi)最著名的景觀是“唐槐抱子”。這里原有一棵唐代古槐，枯死后人們在唐槐的空腹內(nèi)又植入了一株幼槐，形成了現(xiàn)在“唐槐抱子”的景觀。這一景象不僅展示了自然界的奇妙，也寄托了人們對生命的美好祝愿。 岱廟的碑刻很厚重 岱廟碑刻是岱廟內(nèi)的重要文化遺產(chǎn)，如康熙重修岱廟碑等，是研究岱廟歷史和文化的重要資料。 康熙重修岱廟碑位于岱廟天貺殿院內(nèi)，立于清康熙十七年（1678年），碑高5.93米，寬1.53米，厚0.48米。碑陽正書13行、479字，敘述了岱廟歷史沿革和重修過程。碑陰刻有“重修岱廟履歷記事”千余字。 漢柏院的北側(cè)還有宣和重修泰岳廟記碑，碑文記載了宋徽宗在位20余年間增修岱廟的情況。碑陰有明人“萬代瞻仰”四字題刻。 唐槐院門北側(cè)有座大宋東岳天齊仁圣帝碑，系宋真宗加封泰山神為“天齊仁圣帝”所立的封號碑。碑的背面有明代刻字“五岳獨(dú)宗”。這些都彰顯了泰山的崇高歷史地位。 東御座大殿露臺前有座秦泰山刻石，這是泰山現(xiàn)存最早的刻石，為公元前219年秦始皇封禪泰山于岱頂所立。公元前209年增刻秦二世頌德詔書，均由丞相李斯篆書。現(xiàn)僅存二世詔書十個殘字，彌足珍貴。 記憶中的岱廟，古樸而莊重。紅墻灰瓦，古樹參天，香煙繚繞。廟宇間，中華民族心中永遠(yuǎn)的圣地，承載著無盡的回憶與敬仰。 往期回顧<a href="http://www.xsjgww.com/566rjk15" target="_blank">【世遺隨筆】記憶中的世遺（35）美國自由女神像</a><a href="http://www.xsjgww.com/565tqmko" target="_blank">【世遺隨筆】記憶中的世遺（34）美國費(fèi)城獨(dú)立廳</a><a href="http://www.xsjgww.com/564wuse7" target="_blank">【世遺隨筆】記憶中的世遺（33）北京中軸線</a><a href="http://www.xsjgww.com/563500ch" target="_blank">【世遺隨筆】記憶中的世遺（32）武夷山</a><a href="http://www.xsjgww.com/5627j3l4" target="_blank">【世遺隨筆】記憶中的世遺（31）黃山</a><a href="http://www.xsjgww.com/561c9j7r" target="_blank">【世遺隨筆】記憶中的世遺（30）泰山</a>

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

【世遺隨筆】記憶中的世遺（36)岱廟

陽光依舊