注:“天下正人”田錫塑像 <p class="ql-block"> 今年12月初,經(jīng)當(dāng)?shù)赜H戚朋友推薦,我來到了愛國教育基地“田錫水景公園〞游覽。</p><p class="ql-block"> 田錫水景公園是四川洪雅縣的一個(gè)水景主題公園,以該縣歷史文化名人田錫命名,融合了田錫諫言文化、洪雅“雅”文化和山水田園生態(tài)文化。?公園引入青衣江水縱貫全園,成為城市生態(tài)建設(shè)的縮影和標(biāo)桿。?</p><p class="ql-block"> 田錫(940一1003)字表圣,嘉州洪雅(今屬四川眉山市洪雅縣)人,生于晉高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64歲。</p><p class="ql-block"> 田錫由榜眼入仕后,歷任監(jiān)察絺史、左拾遺、河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使、兵部員外郎、工部員外郎、戶部郎中、吏部郎中、右諫議大夫、使館修撰等職。</p> <p class="ql-block"> 田錫一生勤奮好學(xué),為官清廉,勤諫不諱,把“文死諫、武死戰(zhàn)〞發(fā)揮到了極致,得宋真宗“諍臣之譽(yù)”。</p><p class="ql-block"> ?宋名臣范仲淹稱田錫為“天下正人也〞,為其撰墓志銘;著名史學(xué)家司馬光為田錫題寫了神道碑;大文豪蘇東坡在《田表圣奏議序》中,稱田錫為“古之遺直也〞。</p><p class="ql-block"> 田錫以宋初文壇開拓者和奠基人的身份以鮮明的文學(xué)主張,獨(dú)到的文學(xué)理論,豐富的創(chuàng)作實(shí)踐,對作品雄豪壯美,清麗,婉約的追求,改良了五代以來頹廢的文風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 田錫使北宋詩賦的創(chuàng)作進(jìn)入了繁盛時(shí)期,呈現(xiàn)出新的風(fēng)格特點(diǎn)。對后世詩賦的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,直接推動(dòng)了宋代的古文革新運(yùn)動(dòng),在宋朝的政治文化上留下了光輝的足跡。</p> <p class="ql-block"> 在田錫的家鄉(xiāng)后世學(xué)子更是以田錫為榜樣,形成了濃厚的詩書氛圍兩宋時(shí)期眉山共涌現(xiàn)了以“三蘇”為首的一千二百多名進(jìn)士。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡將田錫所追求的清麗,婉約升華為勾勒象外之境,以孕涵人生感悟,將辭賦的景物描寫推上一個(gè)物我兩不相望的新境界。《念奴嬌*赤壁懷古》更是將田錫所推崇的雄豪之風(fēng)發(fā)揮到了極至。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,被歷代文人所吟誦不絕。</p><p class="ql-block"> “眉山三蘇文風(fēng)淵源于蜀人田錫”,由此可見田錫對“三蘇”之影響。</p> <p class="ql-block"> 田錫是一位革陳推新,影響后世深遠(yuǎn)的文學(xué)家,被稱為宋代文學(xué)的開拓者和奠基人之一。</p><p class="ql-block"> 田錫遺著《咸平集》50卷、《曲本草》一卷留世,《全宋詩》中收錄田錫詩158首,賦24篇。</p><p class="ql-block"> 洪雅縣將軍鄉(xiāng)董氏一門幾十年間共出了十三名進(jìn)士,這在中國科舉史上都是極為罕見的。難怪宋真宗會(huì)驚嘆“天下好學(xué)之士皆出眉山”;陸游會(huì)有“孕奇蓄秀當(dāng)此地,郁然千載詩書城”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 田錫必將被牢記在每一位后人的心中,代代傳承。</p>
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