孔廟·孔府·孔林

逍遙子

山東曲阜，是千古圣人孔夫子的家鄉，曲阜三孔，即孔廟、孔府、孔林，是中國歷代紀念孔子、儒客朝拜之圣地。推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。曲阜是孔子的故鄉。孔夫子生前在此開壇授學，創立儒家文化，為此后2000多年的中國歷史深深地打上了儒學烙印。以孔子為代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整個中國的思想、政治和社會體系，成為整個中國文化的基石。1994年孔廟、孔林、孔府被聯合國列入《世界文化遺產名錄》。游覽時間：2024年10月30日。 2824年10月30日，我們從泰安市乘高鐵到曲阜東站，只有19分鐘就到了。 曲阜市，魯國故都、孔子故里，山東省轄縣級市，由濟寧市代管，地處山東省西南部，濟寧市東北部，東連泗水縣、西抵兗州區、南臨鄒城市、北望泰山，總面積815平方千米30，曲阜市轄4個街道、8個鎮55。截至2023年末，曲阜市常住人口61.53萬人。曲阜市雖然不大，卻因為是孔子的故里而名揚四海。下圖為曲阜市街景 曲阜三孔，和北京故宮，承德避暑山莊及外八廟，泰安岱廟，并稱為中國四大古建筑群。孔廟是公元前478年為紀念孔夫子而興建的，千百年來屢毀屢建，到今天已經發展成超過100座殿堂的建筑群。孔林里不僅容納了孔夫子的墳墓，而且他的后裔中，有超過10萬人也葬在這里。當初小小的孔宅如今已經擴建成一個龐大顯赫的府邸，整個宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有獨特的藝術和歷史特色，應歸功于2000多年來中國歷代帝王對孔夫子的大力推崇。下圖為曲阜城墻 欞星門欞星，即靈星，又名天田星，古人認為它“主得士之慶”。古代祭天，先要祭祀靈星。孔廟設門名靈星，是說尊孔如同尊天。 太和元氣坊 孔廟大門，上書“至圣廟”三個字孔廟，是孔子去世后的第二年，即公元前478年，由魯哀公在孔子生前的故宅基礎上改建而成的，后經歷代王朝，特別是唐宋，以后不斷整修、擴建，規模越來越大，現已成為占地六百多畝的古代杰出建筑。僅宋真宗元祜二年一次就曾建殿堂廊廡達三百六十間，明弘治十二年重修，歷時五年，耗銀十五萬余兩。全國各地都有文廟，文廟既是祭祀孔子的廟宇，又是官家學府，南京夫子廟是省級孔廟，曲阜孔廟則是全國性的孔廟，是封建時代文人的圣地。 下圖：圣時門，據《孟子》記載：“孟子曰：‘伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時者也。’”意思是說，在圣人之中孔子是最適合時代的。據此,清世宗于雍正八年（1730年）欽定孔廟正門名“圣時門”。 孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋后期魯國人。他的祖先是宋國貴族，大約在孔子前幾世就沒落了。孔子年輕時做過幾任小官，但他一生大部分時間是從事教育，相傳收弟子多達三千人，教出不少有知識有才能的學生。春秋末期思想家、教育家，儒學學派的創始人，在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上最博學者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘。曾修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學說對后世產生了極其深遠的影響。 宏道門 千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”，曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一，中國儒家學派的創始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱“三孔”，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。 三孔景區里面古樹很多，樹齡動輒二千多年。 圓柏，樹齡2100年。 大中門 同文門 孔廟的規模是在明、清兩代完成的。建筑仿皇宮之制，共分九進庭院，貫穿在一條南北中軸線上，左右作對稱排列。整個建筑群包括五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭，共466間，分別建于金、元、明、清和民國時期。 奎文閣過同文門，院北端一座高閣拔地而起，頂檐下群龍護繞的一塊木匾上大書“奎文閣”三字，它就是以藏書豐富、建筑獨特而馳名中外的孔廟藏書樓。 孔廟占地約200畝，南北長達1公里多。四周圍以高墻，配以門坊、角樓。黃瓦紅垣，雕梁畫棟，碑碣如林，古木參天。這一具有東方建筑特色的龐大建筑群，面積之廣大，氣魄之宏偉，時間之久遠，保持之完整，被古建筑學家稱為世界建筑史上“的孤例”。 碑亭 大成門十三碑亭北，有五門并列居中的一座名大成門，是孔廟第七道大門。“大成”，是孟子對孔子的評價。他說：“孔子之謂集大成”，贊頌孔子達到了集古圣先賢之大成的至高境界。 大成殿從杏壇北望，在雙層石欄的臺基上一座金黃色的大殿突兀凌空，雙重飛檐中海蘭色的豎匾上木刻貼金的群龍緊緊團護著三個金色大字“大成殿”。字徑1米，是清雍正皇帝的手書。大成殿是孔廟的主殿，高24.8米，闊45.78米，深24.89米，重檐九脊，黃瓦飛甍，周繞回廊，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱為東方三大殿。大殿結構簡潔整齊，重檐飛翹，斗栱交錯，雕梁畫棟，金碧輝煌，藻井枋檁飾以云龍圖案，金箔貼裹，祥云繚繞。大成殿內正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧鎮圭，一如古代天子禮制。兩側為四配，東位西向的是復圣顏回和述圣孔伋，西位東向的是宗圣曾參和亞圣孟軻。再外為十二哲。 孔子塑像 寢殿沿大成殿回廊后轉，層欄圍繞，又一座重檐大殿矗立，它是孔廟三大建筑之一的“寢殿”（另兩大建筑為奎文閣、大成殿），是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。寢殿闊7間，深4間，間金妝繪，枋檁游龍和藻井團鳳均由金箔貼成，回廊22根擎檐石柱淺刻鳳凰牡丹，一如皇后宮室制度。殿內神龕木雕游龍戲鳳，精美異常，龕內有木牌，上書“至圣先師夫人神位”。 跟著視頻鏡頭去看看孔廟的全貌 孔府本名衍圣公府。位于孔廟東側，為孔子嫡長孫的衙署。漢高祖劉邦以太牢之禮祭孔子墓并封孔子九世孫世為奉祀君，代表國家祭祀孔子。后歷代不斷加封，至宋代封為衍圣公。明洪武十年建立獨立的衍圣公府。現有樓、廳、堂480余間，前為官衙，后為內宅。是中國封建社會中典型的衙宅合一的建筑。府內存有著名的孔檔案和大量文物下圖為孔府入口 孔府有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建筑。孔子死后，子孫后代世代居廟旁看管孔子遺物，到北宋末期，孔氏后裔住宅擴大到數十間，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴大，是中國僅次于明清皇帝宮室的最大府第。孔府占地約7.4公頃，有古建筑480間，分前后九進院落，中、東、西三路布局。孔府仿照封建王朝的六部而設六廳，在二門以內兩側，分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務。明代建筑，共五間深三間，寬敞大方，為當年宣讀圣旨、接見官員、審理重大案件之處。孔府占地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院，三路布局：東路即東學，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等；孔府的主體部分在中路，前為官　衙，有三堂六廳，后為內宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園。 孔府大門大門正中上方的高懸著藍底金字的“圣府”匾額，為明朝嚴嵩所書。門兩旁明柱上，懸掛著一對藍底金字對聯：與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家。這副對聯相傳是清人紀均的手書，文佳字美，其中“富”字上面少一點，寓“富貴無頭”，“章”字一豎通到上面立字，寓“文章通天”，形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。 二門穿過第一進狹長的庭院，便是孔府中路的第二道大門，俗稱二門。門建于明代，門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學士李東陽手書“圣人之門”豎匾，下有閥閱承托，門柱有石鼓夾抱。正門左右各有腋門一座，耳房一間。在封建社會，平時只走腋門，正門不開，以示莊嚴。 大堂過重光門，院中有一片臺基，臺上原有日晷等物，其后便是寬敞的正廳，即孔府大堂。這是當年衍圣公宣讀圣旨接見官員、申飭家法族規、審理重大案件，以及節日、壽辰舉行儀式的地方。廳堂5間，進深思3間，灰瓦懸山頂。檐下用一斗二升交麻葉斗拱，麻葉頭出鋒，座斗斗欹，具有明代風格。大堂中央有一繪流云、八寶暖閣，正中的太師椅上，披鋪一張斑瓓虎皮，椅前狹長高大的紅漆公案上，擺著文房四寶、印盒、簽筒。 司榮廳 二堂也叫后廳，是衍圣公會見四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考試禮學、樂學童生的地方。 三堂二堂之后有個不大的庭院兩棵沖天挺拔的蒼檜并列兩旁,6個石雕盆內各立一塊奇形怪狀的太湖石此院的北屋即三堂。三堂也叫退廳是衍圣公接見四品以上官員的地方，也是他們處理家族內部糾紛和處罰府內仆役的場所此院。三堂之后，便是孔府的內宅部分，亦稱內宅院。有道禁門---內宅門與外界相隔。此門戒備森嚴，任何外人不得擅自入內。清朝皇帝特賜虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對兵器，由守門人持武器立于門前，有不遵令擅入者“嚴懲不貸”。 紅萼軒 孔府印坊 后花庭孔府花園在孔府內宅后院，花園建于明代弘治十六年（公元1503年），重修擴建孔府時同時修建，由長沙李東陽監工設計。孔府花園從李東陽、嚴嵩到乾隆皇帝，前后3次大修，其間還有中修和小修，因此花園越修越大，占地10余畝。其中有山、水、林、曲橋、花塢、水榭、噴泉，還有水中石島、乘涼的花廳、敬花神的石壇、賞月的涼臺、焚香讀書的壇屋。明朝大官李東陽、嚴嵩，先后把自己的女兒，孫女嫁給了衍圣公，李東陽的女兒嫁給了孔子六十二代孫、衍圣公孔聞韶，嚴嵩的孫女嫁給了孔子六十四代孫、衍圣公孔尚賢。衍圣公夫人都是一品公夫人。 孔林，亦稱“至圣林”，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延續時間最長的家族墓地，林墻周長7千米，內有古樹2萬多株，是一處古老的人造園林。孔子死后，他的弟子從全國各地帶來奇花異木來此種植，此后，隨其地位的逐步提高，其規模也越來越大，明永樂年間擴大為十八頃。清康熙時期擬擴大到三千畝，現孔林內有樹木十萬多株，成為中國最大的人工園林。下圖為孔林大門 孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延時最久，面積最大的氏族墓地。孔子卒于魯哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬魯城北泗上。其后代從冢而葬，形成孔林。 北出曲阜城門，就見兩行倉檜翠柏，如龍如虬，夾道而立，這就是孔林神道。 神道兩邊有很多古樹，樹齡都在幾百年以上。 由至圣林門西行為輦路，前行約200米，路北有一座雕刻云龍、辟邪的石坊。坊的兩面各刻“洙水橋”三字， 洙水橋洙水本是古代的一條河流，與泗水合流，至曲阜北又分為二水。春秋時孔子講學洙泗之間，后人以洙泗作為儒家代稱。但洙水河道久湮，為紀念孔子，后人將魯國的護城河指為洙水，并修了精致的坊和橋。 孔林作為一處氏族墓地，2000多年來葬埋從未間斷。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓，又可研究我國歷代政治、經濟、文化的發展和喪葬風俗的演變。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 “墓古千年在，林深五月寒”，孔林內現已有樹10萬多株。相傳孔子死后，“弟子各以四方奇木來植，故多異樹，是一座天然的植物。 享殿供奉孔子墓主的享殿，殿前有文武兩雕像，用以守墓。 “斷碑深樹里，無路可尋看”。在萬木掩映的孔林中，碑石如林，石儀成群，除一批著名的漢碑移入孔廟外，林內尚有李東陽、嚴嵩、翁方鋼、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此，孔林又稱得上是名副其實的碑林。 子貢手植楷 孔子墓孔子墓是孔林的中心所在，此墓似一隆起的馬背，稱馬鬣封。墓周環以紅色垣墻，周長里許。墓前有巨墓篆刻“大成至圣文宣王墓”，孔子墓東為其子孔鯉墓，南為其孫孔伋墓，這種墓葬布局名為攜子抱孫。沒去孔林之前，以為孔子是千古圣人，其墓一定很宏偉壯麗，但到了一看，很是低調，還不及一個村長的墓碑豪華。 孔鯉墓 孔伋墓

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