春華秋實12月7日美篇不定行蹤尋勝景忘機野逸絕心塵

春華秋實

退休是自由與安逸的港灣，邁入這個門坎，人都有布局、規劃，詩和遠方，應當是首選。現實中有人已了卻人生所有責任和義務，獲得了真正自由身，游和玩成了退休生活的主題。有人還有諸多羈絆，未了的責任或義務，布局、規劃雖豐滿，踐行卻是骨桿。無論是開啟詩和遠方的生活主題，還是集中精力完成未了的責任義務，都是在修行，都是體力活！ 　　迎朝霞、送晚霞，詩和遠方醉天涯。 碧云天，黃草地，客來壯游晏坐茶。 　　此次出行，按常年氣候而言，時間有點晚，雖說雨已歇，雪將至，路面結冰，出行風險大。但今年的氣候反常，屬于晚秋氣候，一路行來，秋色無邊，晴空萬里。出行時計劃穿越一一“石九線”（十穿九不成的石九線）。石九線從反穿格聶南線一一新都橋一一九龍縣一一石棉縣一一返回。但計劃不如變化快，一路改變行程，最后的行程為：大理—茨巫—則巴村—定波—巴塘—察雅—昌都—類烏齊—丁青—孜珠寺—邊壩—薩普—比如—索縣—巴青—玉樹—石渠—松格瑪尼石經城—馬尼干戈—玉龍拉措—甘孜—八美—甲根壩—子梅埡口—九龍—大理。時間十天，行程近五千多公里。其間走了不尋常的幾段路，當然對路癡的我而言，路線的規劃自然由“普師”一路規劃。兩個退休老倌，以玩和穿越為主，過了一把車癮，匆匆而去，匆匆而返。手持相機貫別家，閑居無事向天涯。遨游千里他鄉客，攬勝九洲氣自華。異域流光興獨往，塵寰閱世更清遐。勞神案牘隨風去，杯影蒼煙落照斜。一一詩贈普光耀 　　一路穿越，繞山繞水，繞佛塔，峽谷凈水，不染鉛塵，層林盡染，紅黃青綠，兩岸旖旎，勝過春華，自然美景皆在途中。 　　峰回路轉層林染， 峽谷流泉遠道人。 不定行蹤尋勝景， 忘機野逸絕心塵。 一一格聶南線行吟 　　曾經名不見經傳的一片草場，一塘水，經擬人化、人格化而享譽，成為自駕游的網紅地，穿越格聶南線，一睹格聶神山的尊容，邂逅日照金山的瞬間，忍饑挨餓、受凍也在所不辭，來去匆匆，人來人往，使則巴村、格聶之眼充滿人間煙火氣。格聶天眸羈旅邊，則巴寰宇裊炊煙。欣逢晨照酬君意，雪凈金山夢里牽。一一格聶南線行吟 　　山高缺氧，不缺信仰是藏區的真實寫照。孜珠寺三千多年歷史，四千八百多米海拔，因歷史悠久，信徒長年不絕，既使風霜、雨雪、日曬，挨餓、受凍，信徒仍無掛礙，砥礪前行。困難在信仰、信念、愿力、心力面前而顯得蒼白。 　　奇峰暮鼓盤山路， 古剎云房信士多。 雨雪霜寒無掛礙， 經幡梵唄靜心波。 一一孜珠寺隨吟 　　群山荒野天光寂， 一夜寒酥物色奇。 別后相思隔千里， 歸來入夢幾時期。 一一曉雪隨吟 　　喜歡親近大自然、最容易使人知足，他們對季節的更迭，淡定從容。對花開花落，人來人往，榮枯無常，更有心得；聚散隨緣，而不爭，身心喜樂。在自然中結歡喜緣，在自然中調節情志，消怒化郁，更能鍛煉人的獨處能力。 　　風無相，云無常，去去來來風吹散； 山有型，水有勢，層層疊疊水相連。 　　冷風寸草寒霜重， 飛雪牧人蓬鬢絲。 凍合溪流天地渺， 云縈貢嘎落霞期。 一一貢嘎期落霞 　　薩普神山的非鋪裝路面，已成往事，親近神山不再是難事，過多的人為因素，使其善失了神秘色彩。神山一一因路的崎嶇、泥濘而神秘；神山因坦途而失去神秘。坦途一一使神山沾上銅嗅味，來去不在是自由身。 　　出游是一個人的主動選擇，而詩和遠方是完美的理想主義。出游當中的種種，或天氣、或拍照所追求的光影效果、或圖片的故事感，那不是一個人能主動選擇得了的，有機緣巧合的成份。在圓滿、和不圓滿之間，一般不圓滿占具上風，比如此行未能到“薩普神山”的內湖而心有遺憾，但此行的路線較俱挑戰性，不圓滿一一那才是此行的最大圓滿！

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