與自己相處

毛毛雨

人是社會的人，在社會這個大舞臺上，每個人都扮演著不同的角色，這些角色隨著所處環境和場所的變化而不斷變換，每一種角色往往都意味著一種責任。在扮演各種角色承擔諸多責任的過程中，角色之間會形成各種盤根錯節的關系。其實，人們終其一生都是周旋于各種關系之中，并程度不同地獲得了與人相處的技巧。然而，可曾有人想過，當一個人到了一定的年齡在社會這個大舞臺上謝幕回歸家庭時，如何與自己相處、以何種方式相處就成為每個人不得不面對和思考的課題。 　　放得下執念，與自己和解。從字面上理解，所謂執念就是執著的念頭。執念的本質是人的意志和欲望在心理上的集中體現，是個體對于自我價值和目標實現的一種強烈追求。誠然，執念可以成為推動個人成長和進步的動力，但當其過于強烈，以至于超出了現實和理性的范圍，它就可能變成一種負面力量。在人的一生中可能會有各種各樣的執念，這種執念可能是職業理想的終極目標，也可能是情感生活中的一段經歷。執念可能因自己的努力而實現，也可能受種種因素限制無法實現而抱憾終生，以至于成為一種情結淤堵于心無法釋懷。 　　人性的本質告訴我們欲望是無止境的，不可能事事都如意，更不可能件件都能得到滿足。客觀地說，一個人最終能達到何種境界，取得什么成就，除了與自身的努力有關外，還受到諸多因素的制約，不是努力了就一定能如自己所愿，得到自己想要的一切。所以我想，在通往成功的道路上只要竭盡全力地奔跑過，至于能否如期達到目的地就隨它去吧，因為既然結果不可控就無須顧及。學會放手，放下過往的執念與遺憾，讓那些糾結的心事隨風而去。以淡泊之心面對名，以知足之心看待利，以感恩之心對待當下的一切，以平和之心擁抱生活的波瀾，心中便會如雨后初晴一片清新。楊絳先生曾說過：“人生要學會與自己和解，兩分看透，三分釋懷，五分愛自己”。與自己和解才能心平如鏡，與自己和解才能做到心如止水，與自己和解方能輕裝前行，與自己和解才是生命中最美的釋懷。 耐得住寂寞，修曠達之心。人生是一個漫長的過程，這個過程由若干個階段組成，而每個階段又被賦予了不同的使命和責任，只有保持清醒的頭腦，在人生的每個階段抓住主要矛盾，知進退、明得失、懂取舍、識大體方為明智之舉。毋庸置疑，人生下半場拼的是身體和心態，而心安則身安，郁結之事自然就灰飛煙滅。 人生最高的境界就是平靜地獨處。一個人離開了社會的舞臺，沒有了往日的喧囂，恰恰正是審視自我、修身悟道的好時機。“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句古訓被歷代仁人志士當做修身養性之本，強調保持內心的寧靜。在紛繁復雜的世界里，保持一顆淡然的心，敢于獨處耐得住寂寞，珍視所得之美好，淡然面對一切失去，凡事順其自然、隨遇而安，多一些寬容，少一些計較，以寧靜的心態修身，以善良的品質養性，保持內心的豐盈，修得一顆曠達超然的心性，才能成就更好的自己。修身之旅在于深悟，悟道修行，則潤己澤人。 做無為之事，遣有涯之生。世界之大，何為有用？或許是干渴之至時一杯清潤的水，或是疲憊不堪時一張舒適的床，或是金錢、榮譽、名利？人們為生計勞作一生，所做之事當然是有用的，但這些顯然不是生活的全部，還有很多看似無用的東西可以給人們帶來美妙的精神享受。譬如人們在工作之余，有人愛好讀書，有人鐘情攝影，還有人喜歡縱情山水，這些愛好或許不能給人們帶來實惠，更與名利無關，但卻能夠陶冶情操給人帶來精神的愉悅，在忙綠的生活中找到片刻的寧靜和放松。 人活著需要給心靈安個家，莊子說：“無用之用，方為大用”。很多看似無用的事情卻讓我們做回了自己，讓生活變得有滋有味。人的生命包括身體和精神兩方面，前者是基礎，后者是升華。與其一味追求有用之物，不如靜下心來細細體味無用之物帶來的意境和美感，在心靈的棲息地找到自我和本我。無用方得從容，潔凈如初的心靈以及豐富多彩的精神世界，才能成就百毒不侵的自己，心沒病，身體自然安康。 既然人生的旅途已經到達老年站，那就坦然面對學會與自己相處吧，放下執念與自己和解，耐得住寂寞修曠達之心，做無用之事遣有涯之生。在無用之事中品味人生滋養身心，享受生活賜予的每一個美好，不也是一件美妙的事情么？ 2024年12月6日

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毛毛雨