游覽故宮博物院（三）～～珍寶館（二）

美智子

在珍寶館里參觀的時間有點長了出來休息一下，來到了寧壽宮花園。寧壽宮花園:是乾隆皇帝改建寧壽宮時所建的花園,后來也稱乾隆花園,是學者公認的“宮中苑”或“內廷園林”的精品。位于中國北京故宮寧壽宮區的西北角，建于乾隆三十六年到四十一年（公元1771—1776年），共用六年時間才完成。花園南北長160米，東西寬37米，占地面積5920平方米，建筑布局精巧，組合得體，是宮廷花園的典范之作。 寧壽宮花園（也叫乾隆花園）的入口，衍祺門是寧壽宮花園（也叫乾隆花園）的入口。可惜沒有開放。 繼續回到珍寶館參觀 翡翠嵌珠寶魚式盒清乾隆（1736—1795） 金嵌寶石鏤空花卉八方盒清（1644—1911）此盒用金成色較高，盒上以鏤雕、累絲及鑲嵌三種工藝組成不同的紋飾，共鑲翠、藍寶、紅寶、碧璽等上好的各色寶石318粒。清代金器承襲明代金器多鑲嵌的特點并有所發展，工藝水平有所提高，紋飾較明代繁縟復雜。據記載，1928年12月5日，北平特別市政府清查頤和園物品委員會在仁壽殿共清點出兩件與此件相同的金盒。 金嵌寶石盒、瓶、爐清（1644—1911） 碧璽巧雕松樹葡萄紋佩清（1644—1911）翠鏤雕葫蘆文佩清（1644—1911） 翠雕花蝶紋葉式佩清（1644—1911） 銅鍍金嵌珍珠紅寶石帶飾清（1644—1911） 銅鍍金嵌寶石鉤環金嵌珍珠紅寶石帶扣清（1644—1911） 金嵌珍珠帶飾絲帶清（1644—1911） 青玉鍍金嵌玉石雙耳軍持清（1644—1911） 白玉錯金嵌寶石碗清乾隆（1736—1795） 金胎綠琺瑯嵌紅寶石高足蓋碗清乾隆（1736—1795） 銀鍍金鑲珊瑚領約清（1644—1911） 東珠朝珠清（1644—1911） 金累絲龍戲珠紋手鐲金鑲伽楠香木嵌壽字手鐲清（1644—1911） 金鑲珍珠耳環清（1644—1911） 金累絲嵌珠寶五鳳鈿(dian)清（1644—1911）后妃的禮帽和日常的便帽與明代差別很大。這件展品是清代后妃平時佩戴的便帽，稱為鈿或鈿子。鈿一般用藤絲，紙板或細鐵絲纏繞上黑色絲線，編成帽架，再用各種寶石、珍珠嵌于帽架上，組成各種吉祥圖案。 金鑲珠寶石桃蝠紋簪清（1644—1911） 銀鍍金點翠串珠流蘇清（1644—1911） 金累絲嵌珠寶石九鳳鈿(dian)清（1644—1911） 銀鍍金點翠嵌珍珠寶石盆花式簪清（1644—1911） 金鑲珠寶二龍挑子清（1644—1911）這件挑子為二龍戲珠造型，龍為金累絲，火珠中心嵌紅寶石，環繞點翠祥云紋，有十一只流蘇為皇后，皇太后專用。 金點翠嵌珍珠寶石雙龍挑子清（1644—1911） 金嵌珠寶圓花清（1644—1911）這是一個清朝的金嵌珠寶圓花，為古代婦女頭上的飾品。金質底托上鑲嵌珠寶。中心為一顆大塊的祖母綠寶石，外圍嵌兩圈小顆的祖母綠與紅寶石，每圈各15粒，寶石皆隨形。最外嵌一圈珍珠，共16粒，且外圍皆有可系綴的套環。 圓花中心及外圈寶石中所選用的祖母綠寶石號稱“綠寶石之王”，它晶瑩通透，碧如新柳，肉眼可見祖母綠寶石內部天然生成的包裹體，這些俗稱“蟬翼”的綿綹紋等天然雜質是其他寶石所少有的，更是人工制品所不能的，絲毫不影響其本身的價值，也為鑒別其真偽提供了重要的依據。 金嵌珠寶石帽花清（1644—1911） 金嵌珍珠皇后冬朝冠清（1644—1911） 明孝端皇后的鳳冠明萬歷（1573—1620）珍寶館中展出的帝后服飾中，這件鳳冠是惟一的一件明代皇后的鳳冠。孝端皇后王氏是一個不幸的女人，她與萬歷皇帝大婚成為皇后，享有了一個女人所有的尊榮，卻得不到一個妻子應有的快樂。萬歷皇帝對她沒有一絲興趣，皇帝深愛著鄭貴妃，并且為了這個女人，數十年對朝政消極怠工。鄭貴妃做夢都想讓自己的兒子登上皇位，自己擁有皇后的鳳冠，為此萬歷一朝后宮禍患不斷。鄭貴妃到頭來還是竹籃打水一場空，而孝端皇后在位42年后，在深深的痛苦中逝去，她的這件皇后鳳冠也隨她葬入地下。一件皇后的鳳冠折射出兩個女人一生的痛苦。 金累絲龍紋嵌珍珠寶石帽頂清（1644—1911）衣冠服飾是中國封建社會等級差別的重要標識。清代以滿族服飾為基礎，同時借鑒漢族冠服的形式制定了冠服制度。如皇后著朝服時所戴冬朝冠以薰貂制成，上綴珠緯，貫冬珠，有金鳳、金翟、貓睛石、青金石、珊瑚等為飾。金累絲龍紋嵌珍珠寶石帽頂，這件帽頂高不過10厘米，但用料講究，工藝極盡精巧，奢華精致也是宮廷首飾的共性。帽頂上的龍用金絲盤繞焊接而成，帽頂上鑲嵌多顆珍珠和一塊巨大的紅寶石。 白金鑲藍寶石戒指清（1644—1795） 走入金昭、銀輝清朝收藏金銀器館 金甪端香熏清同治十三年（1874）金甪端香熏，清同治，通高49厘米。甪端為一對，以黃金制作。其造型為獨角，雙耳，長方形鼓腹，昂首后仰，四足直立，下置鏨花長方形座。這對甪端內分別刻“同治十三年八成金二兩平重162兩5錢”、“同治十三年八成金二兩平重162兩4錢”，底座分別刻“同治十三年八成金二兩平重70兩7錢4分”、“同治十三年八成金二兩平重69兩9錢1分”。甪端是中國古代傳說中的一種神獸，據說能日行18,000里，好生惡殺。御座前陳設一對甪端是為彰顯皇帝的圣明。清宮遺存的甪端以金、銅鎏金、碧玉、掐絲琺瑯的為主。 金亭式香熏清同治十三年（1874）通高112厘米。香熏為一對，以黃金制作。頂部為六角形重檐帽；中部為圓筒，其上鏤空“卍”和團壽字；下連五角形帶欄基座。這對香熏上分別刻“142兩6錢”、“同治十三年二兩平八成金重142兩3錢”，基座分別刻“111兩4錢”、“同治十三年二兩平八成金重109兩8錢”。香熏一般用金、玉、琺瑯等材料制成，為焚香之用。此對香熏應是陳設在皇帝御座之前。 金云鶴紋水瓶清（1644—1911）高28厘米。水瓶為黃金質。圓形，有蓋，通體鏨云鶴紋。水瓶與提爐、啐壺、香盒、盥盆等組成“金八件”，是皇帝、皇后、妃嬪等的鹵簿儀仗中的重要禮儀器物。據檔案記載，此器應為妃嬪鹵簿中的一件。 金云龍紋提爐清同治（1874）爐高23厘米，口徑17.2厘米，桿長103厘米。提爐以黃金制作。圓形，帶鏤空蓋，爐身有三獸耳，下置三象首足。三耳系有三條金鏈，與紫檀木嵌金鏨龍首桿相連。提爐底刻“同治十一年八成金二兩平重112兩9錢”。提爐為皇帝鹵簿儀仗中陳設的器物。陳設時以皇帝升座處為中心，與啐壺、水瓶、香盒、盥盆等分左右置于紅漆描金托盤和金杌之上。 金爵杯清乾隆（1736—1795） 金胎珊瑚雕云龍福壽紋桃式盒清雍正（1723—1735） 金累絲嵌松石壇城，清（1644—1911）通高37厘米，壇城高20厘米，徑18厘米。壇城，梵文音譯“曼荼羅”或“曼陀羅”。用立體或平面的方圓幾何圖形繪塑神像、法器，表現諸神的壇場和宮殿。壇城是密教修習和供奉的重要法物。此件壇城以金累絲工藝將外圍的火焰墻、金剛墻到中心的經閣、本尊均嚴格地依照藏傳佛教儀軌中的規定一一表現出來，繁而不亂，反映出宮廷工匠高超的工藝水平。 金鏨花卉紋嵌珠寶如意式香薰清（1644—1911）清中期，長58厘米，首寬16.5厘米。器身上部弧凸，背部扁平，首、中、尾三部分外膨呈橢圓式，其形制是仿照清中期宮廷流行的三鑲如意的式樣而制。通體鏨刻鏤雕纏枝花，花紋繁復，玲瓏剔透。其內中空，首、中、尾三部分分別設隨形橢圓蓋，以合頁與器身相連，可以放置香料，設計極為巧妙。三個蓋面均以碧璽為花瓣、珍珠為花芯、紅寶石為花瓣、翡翠為葉片組成花卉圖案。在蓋上一周、整器上部邊緣一周和背部邊緣一周均滿嵌碧璽、翡翠、藍寶石、料珠等，形成顏色相間的寶石裝飾帶，其用量超過百顆。配黃色壽字結并下連絲穗。 金嵌翡翠碧玉花插清（1644—1911） 鏨云龍執壺清（1644—1911）高31.5厘米，口徑6.6厘米，足徑9.9厘米。執壺八成金質。束頸，鼓腹，通體鏨刻龍戲火珠紋，頸部為10條龍，腹部為20條龍，頸、腹之間以兩道玄紋間隔。彎弧形獸吞式長柄及長流，柄端與蓋頂之間有金鏈相連。蓋呈四層圓形尖塔狀，每層均飾雙龍戲珠紋，共8條龍。底足為外撇形高圈足，其上飾有龍戲珠紋和海水江崖紋。此執壺的造型與傳統樣式有所區別，似有外來風格。 金嵌寶石釋迦牟尼像清乾隆十三年（1874）通高96厘米，最寬處55厘米，底徑40厘米。佛陀雙手施轉法輪，全跏趺坐于高蓮花上，表情嚴竣，鼻梁高挺，頗有中亞人的特征。身上袈裟厚重，衣褶呈規則的棱條，蓮座以繁復的蓮花繞座，表明此像具有明顯的仿古代喀什米爾風格的特點。此像是清乾隆十三年（1748年）十二月二十日宮中造辦處奉特旨用赤金（九成金）成造的一尊釋迦牟尼佛像。值得一提的是，此像的背光嵌玻璃，是當時很時髦的做法。 金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯執壺清（1644—1911）這是一件清朝的金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯執壺，為盛酒器。壺身通體以掐絲琺瑯西番蓮紋為地，蓋、頸、肩、腹、足等處有對稱布置但大小、形狀各異的畫琺瑯開光，開光內飾人物、山水、花卉、庭院等圖案。掐絲琺瑯和畫琺瑯都是由西方引進的技術。此壺造型沿用明代金執壺樣式，開光內圖案雖作中國人物、景致，卻雜糅了歐洲繪畫的表現技法，是一件中西合璧的皇家藝術珍品。 銀方斗士套杯清（1644—1911） 金蓋拖白玉杯清（1644—1911）蓋托白玉杯，清，通高12厘米，口徑8.3厘米。杯白玉制，玉質潔白瀅潤。圓形直口，通體光素。杯上有金蓋，蓋面中部鏨刻篆書“金揚潤玉涵光”六個大字，邊緣刻回紋一周。蓋鈕之座為金龍式，上配半球形綠玉鈕。杯下配金質荷葉荷花形托盤。此金蓋杯材質對比強烈，內斂含蓄的潤玉與奢華的黃金結合在一起分外搶眼。蓋、杯、托盤的裝飾從上至下由繁復到簡單復又繁復，并以艷色蓋鈕作點綴，頗具韻致，整體給人以精致、大氣的印象。金累絲嵌松石盤清（1644—1911） 金?龍寶相花紋扁壺清（1644—1911）高20.3厘米，寬14厘米，厚0.5厘米，口徑4厘米。扁壺金質，八成金。體為扁圓形，圓口，直頸，扁圓腹，扁方足。頸以回紋為地，上飾三周弦紋，兩側飾夔龍耳。腹部兩面紋飾對稱，均以寶相花和夔龍為主體紋飾。壺身側面及足部亦以回紋為飾。工藝技法以鏨刻為主。此為清代皇帝的御用酒具，金壺上鏨刻圖案使其愈顯豪華富麗。鏨刻是金屬工藝的一種，方法是鏤鏨成地，使紋飾花樣的輪廓線凸起。鏨刻工藝早在商代即已出現。清代，鏨金工藝被較多地運用在各種金器工藝品上。 金鏤空大吉葫蘆式香薰清（1644—1911） 金嵌珍珠天球儀清乾隆（1736—1795） 銀累絲花籃清（1644—1911）銀累絲瓜棱式瓶清（1644—1911） 金嵌色石塔清（1644—1911）金嵌色石塔九成金制，為藏傳佛教塔式。底為正方形須彌座，四周鏨刻鈴杵紋、蓮瓣紋及雙獅紋。須彌座上是四層圓臺，臺周邊飾蓮瓣紋并鏨刻滿文。塔身正中有龕門，外有玻璃罩。塔剎十三層，鏨刻滿文，四豎行綠松石珠鑲嵌其中。塔頂鑲嵌有十分珍貴的舍利子，整個塔身還嵌有碧璽、青金石、珊瑚石等各色珠石。此寶塔金碧輝煌，鏨刻的紋飾精美，加之各色石料鑲嵌其間，美觀而華麗。 金嵌珍珠寶石塔這是一座金嵌珍珠寶石塔，通高129cm，底邊長62cm。塔座木質，方形，為金漆蓮瓣須彌座。塔共用黃金8.5萬克，大珍珠293顆，綠松石、紅珊瑚、青金石等各種寶玉石500余塊。此塔原供奉于重華宮崇敬殿佛堂中，重華宮是清乾隆皇帝做皇子時的居所。整座塔運用了鏨刻、錘揲、鑲嵌等多種工藝，細膩精湛，各類寶石點綴其間，更顯得其高貴、華麗，是清宮造大型佛塔中的精品。 寶石藏經盒清乾隆（1736—1795）高7厘米，長21厘米，寬8厘米。經盒是用來存放佛經的匣子。此兩件經盒以金成造，嵌珍珠、紅寶石、青金石等珠石為飾，顯示出皇家的富貴之氣。經盒蓋里彩繪釋迦牟尼佛與二弟子圖，色澤鮮艷，當是宮中畫師所繪。經匣中供滿文寫經——《大悲正經》，為梵夾裝。 金嵌珠七珍清（1644—1911）高44厘米，底徑16×11.5厘米。七珍，亦稱七政寶，為佛前供器，原為古印度神話中轉輪王福力所生之寶。一為輪寶，降伏四方惡魔；二為白象寶，佛以形象教人；三為紺馬寶，驅馳四方，跋涉生死大海；四為神珠寶，凈濁水；五為玉女寶，為轉輪王之供養；六為主藏臣寶，掌寶藏；七為將軍寶，是轉輪王的護法神。此七珍用金成造，滿嵌珠石，做工精細，是宮中法器的代表作品。 參觀完珍寶館，讓我流連忘返，這里奇珍異寶不僅材質珍貴，更由著名匠師精心設計制造，每一件都代表了當時的最高工藝技術水平，展現了皇權的尊嚴與皇家的品味。我認真的品味這些曠世之美，感受先人的理念與情感…

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游覽故宮博物院（三）～～珍寶館（二）

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