<div><br></div><div><div style="text-align: center;"><b>9月20日 定日-薩迦-日喀則</b></div><div><br></div>因計劃到西林觀景臺觀賞珠峰和洛子峰，我們趕早7:30時離開定日縣，摸黑沿G219行駛，前往65公里處的觀景臺。<br><br></div><div>汽車奔馳在茫茫高原上，清冽的寒風(fēng)呼嘯而過。<br><br></div><div>一小時后到達(dá)西林觀景臺，天灰蒙蒙的，云層太厚，洛子峰和珠穆朗瑪峰躲在濃云中，根本看不到。<br></div> <div><br></div><div>這里是絕佳觀賞地，就在219國道旁，可欣賞到?珠穆朗瑪峰和洛子峰的壯麗景色。觀景臺下方是濕地和?沙丘，天氣晴朗時可呈現(xiàn)出美輪美奐的景象。只可惜，我們運(yùn)氣不佳。<br></div> <div><br></div><div>離開西林觀景臺，驅(qū)車沿S303駛往薩迦縣。<br><br></div><div>行車在廣袤的山間谷地，被兩側(cè)雄壯的山體包圍，高原風(fēng)光威嚴(yán)、壯麗。<br></div> <div><br></div><div>經(jīng)過加措鄉(xiāng)，藏家房屋獨(dú)具韻味，靜靜訴說著高原上的生活。<br></div> <div><br></div><div>路邊有藏民用牛糞抹院墻，感覺挺有趣，停車觀看。<br></div> <div><br></div><div>來到海拔4891米的仲拉山埡口。仲拉，藏語意為“野牦牛哭泣的地方”，據(jù)說這里也是觀看珠峰的佳位，可惜云層太厚。<br></div> <div><br></div><div>翻過埡口，行駛15公里來到薩迦縣。薩迦縣因薩迦寺而得名，素有“帝師故里 雪域敦煌”之稱<br></div> <div><br></div><div>八思巴文化廣場是居民休閑娛樂的場所，同時還具備城市應(yīng)急避難功能。<br><br></div><div>廣場周邊立著“帝師之印”“國師之印”等，文化底蘊(yùn)深厚。<br></div> <div><br></div><div>廣場旁是著名的薩迦寺，分南北兩寺。北寺座落在沖曲河北岸苯波日山上，建筑沿山砌筑，高低錯落，因自然及人為因素被毀嚴(yán)重。<br></div> <div><br></div><div>我們參觀的是薩迦南寺，興建于1268年，是藏傳佛教四大教派薩迦派的祖寺。1961年被國務(wù)院列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。<br></div> <div><br></div><div>薩迦寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了藏漢的建筑藝術(shù)。寺院呈長方形，四周筑有高高的圍墻，防御性能好。<br></div> <div><br></div><div>走進(jìn)寺院，映入眼簾的是偉岸莊嚴(yán)、氣勢恢宏的經(jīng)堂。<br></div> <div><br></div> <div><br></div><div>步入經(jīng)堂，堂內(nèi)供奉的眾多佛像每尊都栩栩如生，讓人敬畏。經(jīng)堂內(nèi)少有游客，基本上是信眾。<br></div> <div><br></div><div>這是令人震撼的經(jīng)書墻，經(jīng)架高達(dá)數(shù)米，直抵大殿頂部。據(jù)說藏經(jīng)書多達(dá)八萬余部。<br></div> <div><br></div><div>寺內(nèi)保存著精美的壁畫和唐卡，色彩斑斕，構(gòu)圖復(fù)雜，每幅都是無價之寶。<br></div> <div><br></div><div>薩迦寺是座歷史悠久的佛教圣地，更是一座充滿藝術(shù)價值和文化底蘊(yùn)的寶庫。<br></div> <div><br></div><div>參觀薩迦寺讓我感受濃厚的宗教氛圍，通過佛像、經(jīng)書和壁畫了解到藏傳佛教的歷史和文化?。<br></div> <div><br></div><div>寺院外圍的白塔名為“咒師塔”，有神圣、神秘之感。<br><br></div><div>佛教中的咒師是指持咒行法的修持者。在宗教儀式活動中，咒師通過結(jié)印契、誦真言來進(jìn)行加持祈福、驅(qū)邪，傳承和發(fā)展宗教文化及信仰。<br></div> <div><br></div><div>薩迦寺每年都會舉辦大量法會，遠(yuǎn)近僧俗信眾紛紛到薩迦寺朝拜。<br><br></div><div>很幸運(yùn)，我們在薩迦寺廣場目睹了一場隆重的法事，觀賞到神圣莊嚴(yán)的金剛舞。金剛舞又稱金剛法舞，只有在大型法會和特殊節(jié)日才會上演。<br></div> <div><br></div><div>金剛舞是佐瓊喀京降服羅剎王時所用的八種步法、姿態(tài)以及各種手勢編成，表達(dá)了佛菩薩教化眾生戰(zhàn)勝妖魔的形式。藏傳行者都相信它具有“見即解脫”的功德，表演者與觀看者兩廂受用。<br></div> <div><br></div><div>十余位舞者身穿鮮艷圖案的服裝，手持法器或兵器，在誦唱金剛舞的歌曲中跳踏而來，動作剛?cè)嵯酀?jì)，場面宏大熱烈，氣氛莊嚴(yán)肅穆。<br></div> <div><br></div><div>金剛舞將佛教教義傳達(dá)，使民眾在觀賞金剛舞時獲得善念、教義及文化認(rèn)知，給予民眾邪不能勝正的道德教誨，同時祈求今生的福樂和來世的轉(zhuǎn)生。<br></div> <div><br></div><div>離開薩迦寺廣場，漫步到200米開外的沖曲河，河畔有個千年小村莊。<br></div> <div><br></div><div>村莊位于薩迦寺東面，故取名夏爾巴村。夏爾巴，藏語意為“東邊的人”。<br></div> <div><br></div><div>夏爾巴村農(nóng)戶不足百戶，但已有千年時光。歷史的滄桑和落寞掩映在殘墻斷壁中。<br></div> <div><br></div><div>告別薩迦縣，繼續(xù)沿S303行駛。沿途高原風(fēng)光俊美，道路兩旁盡顯豐收景象。<br><br></div><div>并道G318，車輛較多。就沿途風(fēng)光而言，國道318比國道219遜色。<br></div> <div><br></div><div>16時到達(dá)日喀則，入住高鐵站旁的酒店，臨時組合的自駕隊(duì)伍解散。次日，邊妹和阿換將從日喀則坐火車到拉薩，我們繼續(xù)沿G219行車返回云南。<br></div>
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