晉北行（一）?永遠為中國文化熱淚盈眶

流星雨

云岡石窟、懸空寺、應縣木塔，是我一直想要去看的。不料火出天際的黑神話悟空將山西火得一塌糊涂，怕再不去真的會走到哪哪都是人從眾，什么也看不了。以前常常喜歡一個人出門，但現(xiàn)在精力體力都不濟了，各種方案之后選擇了游俠客。旅行除了見山見水，還會遇見許多有趣的人和事。由于古建之旅有一定的門檻，所以有專門講解的大咖老師，這次隨團的靳瑋老師，非常敬業(yè)，非常專業(yè)。老師是大同人，講解中能感受到老師很為大同驕傲，為山西驕傲，為中國文化驕傲！老師也非常感性，在佛光寺講到梁思成林徽因的時候，幾度哽咽，眼眶濕潤。老師對詩詞歌賦信手拈來，在我們最后一天即將離開山西時，老師聲情并茂為我們吟誦了關漢卿的“咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚。剛道得聲‘保重將息’，痛煞煞教人舍不得。好去者，望前程萬里！”。好一句：好去者，望前程萬里！既道出了不舍，也道出了祝福！我在四川時領隊王曉蕾打來電話，她的聲音清脆悅耳，非常好聽，從聲音判斷應該是位20多歲的小女生吧，見面時才知道她已經(jīng)50多歲了。她把我們的后勤保障安排得井井有條，為我們推薦的美食既好吃又不貴。本是自由組飯搭子，有兩次全團一致讓曉蕾做主幫大家點菜。離別時，曉蕾用她那好聽的聲音教我們唱山西民謠，為我們清唱《人說山西好風光》，左手一指太行山，右手一指是呂梁，歌聲悠揚婉轉(zhuǎn)，悅耳動聽。跟我同住的是一位來自深圳的女子，她善解人意，年齡雖比我小，卻處處都為我著想。她儼然成了老師的小迷妹，總是最靠近老師，聽得最認真，提問最多。有一位來自上海的女孩兒，活力滿滿，看她在雁門關城樓上擊鼓時有節(jié)奏有韻律地揮舞敲擊，那種飛揚、恣意、忘我，真是太治愈了！她獨立、灑脫，有超強的行動力，她說輸入的很快會忘記，要輸出才會記憶深刻。每天行程結(jié)束時，她的視頻已經(jīng)剪輯出來了，做得又快又好。 D1:從所在的城市出發(fā)，坐八個多小時的動車，下午5點多到達太原，入住酒店后想去看看督軍府，被告之關門了。打車去了鐘樓街，霓虹燈光下的鐘樓街美侖美煥，既有歷史文物建筑的厚重，又有現(xiàn)代藝術氣息，可以逛逛。想在美食街嘗嘗頭腦，被出租車司機勸退，后來在認一力吃了牛羊肉的蒸餃，山西的面食非常好吃，不過份量太大了，一個人只吃了一半，好可惜。 D2:【南禪寺】從太原向五臺山方向走一個多小時高速，下高速后又走了大概20公里左右的鄉(xiāng)道，在一田間鄉(xiāng)壩里下車，步行不遠即到。我們從側(cè)門進去，映入眼簾的即是大佛殿，一個面闊和進深各三間，殿前有寬敞的月臺，單檐歇山、灰色瓦頂?shù)姆孔樱艠恪⑺睾啠o靜的坐落在那里，誰能想到這竟是一座距今有1200多年歷史的唐代木構(gòu)，這可是中國最古老的木構(gòu)建筑呀！南禪寺是座四合院建筑，山門封住了，東西兩邊是明清建筑，但在唐代木構(gòu)面前，誰還看明清建筑呢！或許正因它偏居遠鄉(xiāng)一隅，才躲過了天災人禍，讓這一質(zhì)樸天然的唐代古建能留存于世間，穿越千年，與我們相見，不得不說這既是歷史的幸運，也是我們的幸運。 南禪寺精華一是唐代大佛殿。它是唐代建筑藝術的體現(xiàn)，包括它碩大的斗拱和曲折平緩的屋檐，屋頂?shù)钠露仁?：5.15，是中國現(xiàn)存木建筑中屋頂最為平緩的一座。沒想到的是老師一上來就給了這樣一個王炸，從斗拱講起，什么幾跳幾鋪作，偷心跳、耍頭、批竹昂式、泥道慢拱等等，讓我直接蒙圈了。大佛殿的斗拱分為前后柱頭鋪作、山面的柱頭鋪作和轉(zhuǎn)角鋪作，都是五鋪作雙杪偷心造。鴟尾是1974年修復的。復原后的開窗是破子欞窗，就是單個的木條斷面為三角形。 大殿內(nèi)部沒有柱子和天花板，屋頂梁架結(jié)構(gòu)完全暴露，抬頭即能清楚地看見屋頂?shù)牧杭芙Y(jié)構(gòu)，在建筑學上被稱為“徹上明造”，通長的兩根四椽栿橫架在前后檐柱上。 南禪寺精華二是大殿內(nèi)的唐代彩塑珍品。殿內(nèi)17尊唐塑佛像，1999年被盜3尊，現(xiàn)存有14尊，仍然保持原貌，是中國現(xiàn)存寺觀彩塑中的珍品。佛壇中央為結(jié)痂趺坐于八角形須彌座上的釋迦佛，左右對稱布局，佛像尊卑有序、各盡其職。整個殿宇生動統(tǒng)一，佛像群姿態(tài)自然而若動，表情逼真似有神，豐滿優(yōu)美，夸張適度，衣紋簡練準確，和諧流暢，一個個栩栩如生，人物的神韻表現(xiàn)得淋漓盡致。 老師拿著平板上被盜的圖片在講解。據(jù)說被盜的蓮臺上的兩尊供養(yǎng)菩薩是十七尊佛像中最為精美的。后兩張為網(wǎng)圖。 【佛光寺】佛光寺東大殿，唐代大中十一年（857年）重建，是中國現(xiàn)存保存最完整、規(guī)模最大、等級最高的唐代木構(gòu)建筑，是我們窺見唐代最高等級建筑唯一的窗口。佛光寺東大殿是梁思成林徽因夫婦在1937年7月發(fā)現(xiàn)，打破了日本學者斷言的在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑，被梁先生譽為“我國第一國寶”。當我爬上陡峭的階梯，一眼看去，兩棵千年古柏掩映下的東大殿，大唐遺風撲面而來，大殿灰瓦紅墻，面闊七間，殿頂廡殿式，深遠的屋檐下雄大的斗栱、斑駁的匾額、厚重的木門，訴說著悠遠的歲月，深深體會到了梁思成先生在筆記中寫的“瞻仰大殿，咨嗟驚喜”。 梁思成先生評價東大殿：“除殿本身為唐代木構(gòu)外，殿內(nèi)尚有唐塑佛菩薩像數(shù)十尊，梁下有唐代題名墨跡，栱眼壁有唐代壁畫。此四者一已稱絕，而四藝集于一殿，誠我國第一國寶也。”一絕：唐代建筑。面闊七間，單檐廡殿頂，體形舒展穩(wěn)重雄渾。斗拱宏大，出檐深遠，斗拱柱頭鋪作外出七鋪作雙杪雙下昂，雄偉壯麗，樸實渾厚。梁架結(jié)構(gòu)分內(nèi)、外兩槽，皆為月梁式，規(guī)范完善。 二絕：唐代塑像。大殿里面有35尊唐代的塑像，我國現(xiàn)存唐代塑像一共有80多尊，僅佛光寺就占了將近一半。這些塑像體態(tài)豐滿，大都袒露胸臂和腹部，骨骼健美，肌肉豐潤，所著衣飾輕柔、有垂感，褶皺流暢，是非常杰出的藝術作品。但可惜的是，正如梁先生當時寫到：“這些像都在最近數(shù)年間，受到重妝的厄運。雖然在形體方面，原狀尚得保存，但淳古的色澤卻已失去；今天所見的是鮮藍鮮碧及丹紅粉白諸色工藝粗糙，色調(diào)過于唐突鮮煥。” 這尊不起眼的小塑像，就是一千多年前決定重修佛光寺的寧公遇夫人。或許是命運的安排，美好的人總會遇見。千年后的林徽因，看見了千年前的寧公遇。 三絕：唐代壁畫。僅10平米的壁畫中描繪出了千余個人物，威嚴的天王、優(yōu)雅的菩薩和飄逸的飛天栩栩如生，是國內(nèi)現(xiàn)存面積最大的唐代壁畫遺存。梁先生寫道：“所以就是這二三方米長的栱眼壁上的唐畫，也是珍罕可貴之極的。” 四絕：唐代書法。殿內(nèi)梁下、大門背后和大門門框立枋上均有多處唐以來有具體年號的墨跡。梁下的字太遠太小，老師打著光方能依稀看見墨跡。梁先生在《記五臺山佛光寺的建筑》中記述了“佛殿梁下題字，以地勢所限，字形一般多是橫而扁的。筆紋頗婉勁沉著，意兼歐虞；結(jié)字則有時近于顏柳而略秀(如第二梁之“東”“尚”、“兼諸字近顏，第四梁“弟”字近柳)。其不經(jīng)意之外，猶略存魏晉的遺韻，雖說時代相近，也是貞觀以后風氣所使然，也是出于書法家之筆。” 五百羅漢像。梁先生在《記五臺山佛光寺的建筑》中寫道：“沿著佛殿兩山和后檐墻的大部分(在扇面墻之后)排列著‘五百羅漢’像，但是實際數(shù)目僅二百九十尊。它們的塑工庸俗，顯然是明清添塑的。” 祖師塔是佛光寺建筑群現(xiàn)存最早的建筑之一，造型獨特，裝飾華麗。梁先生根據(jù)塔的形制特征推斷：“祖師塔樸拙勁重，顯然是魏齊遺物。” 兩座唐石刻經(jīng)幢。 文殊殿為金代建筑的代表。作為我國最大的佛寺配殿，其“減柱法”的應用也是古代建筑中的一大創(chuàng)新，殿內(nèi)空間極為寬敞，僅用四根金柱，使得室內(nèi)空間開闊。文殊殿面闊七間，進深八架椽，采用懸山頂結(jié)構(gòu)，是現(xiàn)存唐、遼、宋、金古建筑中首屈一指的懸山頂建筑實例。殿內(nèi)保存了文殊菩薩、脅侍菩薩等七尊金代塑像，展示了金代的雕塑藝術。殿內(nèi)的明代壁畫也極具藝術價值，描繪了259尊姿態(tài)各異的羅漢。 大殿坐東朝西，夕陽西下時，光線絕美，讓人不舍離去。山川與建筑，歷史與傳奇，早已交融在一起，形成一片獨立于時光之外的場域，在這金色的光芒下，我們再次看到那個時代的真容。梁思成先生在《中國建筑史》中寫道：“我們罕有機會心滿意足地找到一件真正的珍品，寧靜美麗，未經(jīng)自然和人類的損傷，一炷香上飛濺的火星，也可能會把整座寺宇化為灰燼。”遠處群山郁郁蔥蔥，院子里松柏蒼翠，花兒盛開，環(huán)境清幽，這是塊聚集著生靈和善意的土地，微胖的郭湯園、網(wǎng)紅狗二亮、被游客遺棄在這里可愛的大黃……貓兒狗兒自由的在這里穿梭，感激感動于梁林二位先生在那么艱苦的條件下，本著對祖國傳統(tǒng)建筑的熱愛，保持著內(nèi)心的純凈、信念的堅守、一絲不茍的精神，才有了今天我們這場穿越千年的相見。 老師帶領我們做外檐柱頭斗拱的模型，現(xiàn)場對著實物拼裝，我仍是搞不明白的。這種斗拱在漂亮的同時還承托那么深遠的出檐，歷經(jīng)千年不塌，真為我們祖先的智慧和能工巧匠嘆服。 D3:【五臺山】五臺山是中國佛教四大名山之一。由于是古建之旅，老師一路上講得最多的還是古建，五臺山的寺廟木結(jié)構(gòu)古建筑，歷史沿革連續(xù)性強，建筑規(guī)模宏偉，細部構(gòu)件精細，樣式繁多，手法典型，在全國僅有，隨便一個牌坊、一座塔，老師都可以從歷史、宗教、美學等娓娓道來。 見識一下人山人海的五爺廟。 顯通寺是五臺山非常古老的寺廟，是一座漢傳佛教寺廟，歷史悠久，其內(nèi)部供奉的是五臺山五個臺定的文殊，香火鼎盛。 羅睺寺創(chuàng)建于唐代，為五臺山十大黃廟之一和五大禪處之一，殿內(nèi)供著一尊木刻“羅睺羅”雕像，去羅睺寺的紅色朝拜路也讓人心醉。 菩薩頂是五臺山規(guī)模最大，地位最高，位置最優(yōu)的黃廟之首，也是皇家寺院，如捧月般將其簇擁在中間，地位顯赫。 【懸空寺】恒山翠屏峰峭壁上，懸空寺靜靜佇立于此，仿佛能人巧匠在崖壁之上雕刻的一幅巨大而精美的浮雕壁畫，一直深深地吸引著我，登臨這座驚險奇巧的寺廟是我長久以來的一個愿望。曾經(jīng)有朋友被排隊四個多小時勸退的，也有沒買到登臨票的。因為登臨限制，當天早上八點才放票，一人只能買兩張。頭天領隊曉蕾要大家先關注，八點一到大家一起拚手速，先買門票再買登臨票，不斷刷屏，幾個回合，由于是國慶前幾天，高峰期還未開始，最終全團人員都買到了票。 懸空寺作為世界十大危險建筑之一，因為以木柱為基礎將建筑騰空地架在懸崖之上，也是中國古代建筑中的特例，走進寺內(nèi)才發(fā)現(xiàn)，遠看氣魄非凡的古寺規(guī)模其實很小，但依著山勢逐級抬升，還是有小中見大之感。登上懸空的高樓，狹窄的走道，低矮的木欄，恐高者直接勸退。穿行在其間，本以為只是較為陡峭險峻罷了，誰料上下出入口皆隱藏細微之處，或拐角或夾層，一不小心走入一個夾層，待走到出口被老師告之走錯了，又返回重走。有幾位體力較好的團友，在不長的時間里兩次登臨，甚是佩服。 懸空寺內(nèi)呈現(xiàn)“一院兩樓”的格局，樓閣之間重重疊疊卻無凌亂之感，曲折玄妙，構(gòu)思精巧，極具觀賞性和藝術美感。其中懸空寺院包括了大雄寶殿、太乙殿、關帝殿、鐘樓、鼓樓、送子觀音殿、伽藍殿等，南樓有純陽宮、三官殿和雷音殿，北樓有三教殿、四佛殿、三圣殿。三教殿位于北樓的最高層，殿內(nèi)供奉著佛教的釋迦牟尼、道教的老子、儒家的孔子。三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。 在排隊登臨這座可以“上延霄客，下絕囂浮”的空中寺院時，腳下有貓咪逡巡，旁邊寫著“懸心于空，靜悟于寺”，甚妙，遂記下。

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