紅色冕寧游（下）

逍遙

<b>       六、彝海結盟紀念館</b>        彝海結盟遺址，位于冕寧縣彝海鎮彝海村，距縣城47公里。境內有一個高山湖泊名為彝海，故名。進入景區需要乘坐游覽車上山。1935年5月22日劉伯承在風景秀麗的彝海湖畔與彝族果基家支首領果基小葉丹歃血結盟、結為兄弟，達成了舉世聞名的“彝海結盟”。粉碎了蔣介石妄圖讓“紅軍重走石達開老路”的陰謀，使紅軍順利通過彝區，為搶渡大渡河、飛奪瀘定橋爭取了寶貴的時間，譜寫了民族團結的光輝篇章。成為紅軍長征途中的十件大事之一。<br data-filtered="filtered">       來到小廣場，正對著彝海結盟紀念碑，只見背靠蒼松翠柏嶺，前臨碧波彝海湖，雕塑基座高3.5米、人高5米、基座寬2.2米、總高度9.5米，隱含1935年5月22日這一值得永遠紀念的結盟日。雕像在1995年彝海結盟60周年紀念日時建成。<br data-filtered="filtered"> 彝海結盟紀念碑合影留念碑上雕塑        沿著臺階走上去，就看到一座巨大的紅色浮雕畫，這里便是彝海結盟紀念館，紀念館展覽面積約1200平方米。展廳主要展出的文物有紅軍外出證章、紅軍旗桿頭、紅軍和抗捐軍用過的槍支、手雷、大刀；當年紅軍長征過冕寧時送給老百姓的銀元、糖果盒、手鐲等；另外在展廳里還展出了劉伯承和彝族果基小葉丹歃血結盟后，劉伯承授予小葉丹的“中國夷民紅軍沽雞支隊”隊旗。在展館內行走，仿佛穿過時光隧道，或是一支銹跡斑斑的步槍，或是一件滿是補丁的軍服，或是一張革命先烈的照片，總能將人帶回88年前，那個風云變幻的紅色歲月。外墻為大型浮雕紀念館大門     <b>   歷史背景</b>：紅軍四渡赤水，佯攻昆明，從皎平渡過金沙江，由云南進入四川，來到冕寧境內的瀘沽（現在的冕寧車站所在地）。瀘沽系安寧河谷通往大渡河的三岔路口、咽喉要道。由瀘沽到大渡河有兩條路可走：一條是通往西昌過富林至成都的大道。另一條是從瀘沽沿安寧河谷地北上經冕寧、拖烏到安順場，是到瀘定的捷徑，是一條崎嶇難走的羊腸小道。敵人顯然判定紅軍將走西昌至富林的大道，把富林作為防守重點，布下天羅地網。如走冕寧、安順這條小路，要經過大涼山彝族區，但由于歷史上反動統治階級的民族壓迫政策，他們對漢人疑忌很深，得好好做工作才能通過。當時，中央紅軍的計劃是走大道，劉伯承帶領先遣隊來到瀘沽，了解了敵情的部署后，電告中央，建議改走小路，甩開敵人的圍堵。因此，能否順利通過百里彝區就成為關鍵。中央紅軍瀘沽改道，通過彝海結盟選擇了敵人兵力單薄的安順場，強渡大渡河，粉碎了蔣介石殲滅紅軍于大渡河的妄想。這就是彝海結盟的重要意義。人類歷史的驚天奇跡拍攝資料史上第一次出現“紅軍萬里長征”（布告第五行上）這是一枚國家一級文物歃血為盟（喝雞血酒）先喝為兄  小葉丹護送紅軍過彝區 <p class="ql-block">劉伯承授予小葉丹的隊旗</p> 小葉丹夫人解放后將珍藏的隊旗捐給國家（鐮刀斧頭已掉落）隊旗的由來毛主席在冕寧與彝族首領會談強渡大渡河  飛奪瀘定橋總書記高度評價        紀念碑旁邊有一個用鐵柵欄圍住的草坪，這里是劉伯承元帥與彝族果基家支首領小葉丹舉行結盟儀式的地方，草坪上有3塊石頭，這3塊石頭是結盟石，據說劉伯承、小葉丹等人當年正是坐在這幾塊石頭上談話的。幾塊石頭見證了這段動人的歷史，見證了"彝海結盟"的重大意義。<br data-filtered="filtered">       最后，我們來到彝海邊，這是一個元寶形的高山湖，遠山和綠樹清晰地映照在墨綠色的湖面，面對微風吹起陣陣漣漪的湖面，回顧歷史，我深深感悟到：彝海結盟確實是一件關乎紅軍生死存亡的重要事件，不愧為是民族團結和軍民團結的典范，是中國共產黨民族政策的勝利，是紅軍長征史上光輝的一頁。這段民族團結的歷史佳話，依舊在今天指引著我們書寫新時代“彝海結盟”、民族團結的新篇章。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"> 結盟談判地彝海結盟處碑刻彝海湖以水代酒  歃血為盟結盟圣地彝族老鄉賣烤雞蛋、烤土豆景區發展規劃圖彝海景區門票（20元）彝海景區交通車票（20元）        冕寧因“紅色”而典藏了歷史，穿越了時空，散發著耀眼的光芒。紅軍長征踏上了冕寧這塊土地，在冕寧留下了深深的“紅色”足跡。<br data-filtered="filtered">       冕寧除了紅色文化、航天文化、還有靚麗的綠色文化、禪修文化，那就是國家“4A”級景區靈山寺。 <b>       七、靈山寺</b>        靈山背靠小相嶺，傍依安寧河，主峰海拔4140米，屹立于靈山寺后，云蒸霧鎖，紫氣騰飛。寺廟周圍層巒疊嶂，綠蔭青翠，靈山寺始建于清代乾隆年間，是涼山州境內最為有名的一座寺廟，靈山寺以 “靈驗”著稱，名揚天下。山門為琉璃瓦蓋的雙層飛檐，雄踞于九十九級臺階之上屏風之后，門前綠樹相映，異常幽深。主體建筑大雄寶殿，規模宏大，結構莊嚴，前殿正中供奉釋迦牟尼，面對大佛是坐著的韋陀護法神像。據說，天下的韋陀都是站立姿勢，而靈山寺的韋陀是坐像，因為靈山寺本來清凈，不勞韋陀虎視眈眈地站著護法。后殿供奉靈山寺開山祖師悟真和尚楊學信的塑像。祖師悟真和尚親自主持修建的廟宇布局為7個小天井環抱大天井，故稱"七星抱月"，向外透射著神秘的魅力。據說祖師悟真和尚坐化原寂七日后，其弟子啟龕視之，但見滿面紅光，宛然如生，即將肉身移置佛堂，長期供奉，其肉身則不再腐朽，被尊為楊祖師。靈山寺不僅香火旺盛，且風景也極為迷人。四周林木幽深，泉水清澈，四時風景如畫。這里離冕寧縣城17公里，交通極為方便，是冕寧最興盛的寺廟場所。景區大門秋色宜人山門前的臺階山門牌樓靈山勝景大屏風氣勢宏偉祖師金殿靈山景區門票（成人58元）靈山觀光車票（往返20元） <b>       八、冕寧印象</b>        在冕寧的幾天里，我們游走于縣城的大街小巷，冕寧縣城不大，新城布局于安寧河畔的東部，主要干道寬敞整潔，高樓林立，綠樹成蔭，政府辦公大樓、商務中心等建筑鱗次櫛比，紅軍廣場、濕地公園環境優美。據說是近十幾年來云南城投集團投資100多億元改造提升的結果。西部則保留了老城的幾條街道，幾個紅色小景點，都集中在東街上，整個老城區保留了上世紀八、九十年代的風貌?？h城內出租車極少，出行主要靠三輪摩托車的摩的，從東到西也只要兩三元的打車費。接送孩子上下學以摩托車、電動車為主，小車在老城內幾乎走不動。在這里可以品嘗到許多地方特色的食品，最著名的是彝族臘肉和火盆燒烤。<div>       上世紀50年代初，包括冕寧在內的涼山大部分地區還保留著較為完整的奴隸社會形態，1956年實行民主改革后涼山從奴隸社會“一步跨千年”飛躍到社會主義社會。現如今108國道、雅西高速貫穿全境，成昆鐵路從東南越境，冕寧憑借著區域優勢和紅色老區的獨特地位，必將在西部大開發的進程中，闊步前進。紅軍播下的火種，必將成為老區人民幸福生活不竭的源泉。<br></div> 紅軍廣場廣場附近商住區老城東街街景北街學校附近老城風貌火腿臘肉門店火盆燒烤彝族婚車（黑白牦牛）        11月20號，恰逢彝族年，當地機關部門放假七天，本想看看有什么大型民俗表演活動，結果在大街小巷上轉了一圈，也沒看到什么活動。經了解，彝族過年主要在村寨里活動，必須到彝族聚集的山寨里，才能看到真正熱鬧的場景?？h城每年只是在“彝族火把節”才會舉辦各種大型慶?；顒印?lt;div>     <br><div>       11月21號，我們懷著依依不舍的心情離開了<b>冕寧——這塊深耕“紅色”土壤?探尋“星空”浩瀚的“紅土地”。</b></div></div> 返程動車上依然是人滿為患再見！紅色冕寧     <b> 游記完畢，謝謝關注！</b>

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