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行書東晉 ? 崔瑗《座右銘》雷聲洪書

雷聲洪

<p class="ql-block"><b>崔子玉雕像</b></p> <p class="ql-block"><b> 崔瑗《座右銘》背景及歷史意義</b></p><p class="ql-block"><b> 古今中外許多名人都有自己的“座右銘”,而我國歷史上的第一篇《座右銘》,則是由東漢著名書法家、文學家與學者崔瑗創作的。</b></p><p class="ql-block"><b> 崔瑗,字子玉,是東漢安平(今河北省安平縣)人,出生于章帝建初二年(公元77年),于順帝漢安元年(公元142年)逝世,享年66歲。他是東漢著名學者崔骃的兒子。其父博學有偉才,與當時名人班固,傅毅齊名。</b></p><p class="ql-block"><b> 失去雙親后,崔瑗與哥哥相依為命,他從小聰明好學,立志傳承父業,不僅精通天文、歷史、數學,還特別愛好書法,尤其擅長章草,他師承書法大家杜度,18歲到京師游學,與天文學家張衡等結為好友。由于專心于學習、淡泊名利,他直到40歲才踏入仕途。</b></p><p class="ql-block"><b> 本來一直過著安逸生活的崔瑗,因哥哥被人殺害掀起了波瀾。當時年輕氣盛的崔瑗,聽說自己唯一依靠的親人被害,大怒之下殺了仇人,然后逃亡在外,但不久被朝廷抓捕入獄。直到幾年后朝廷大赦,才被放回故鄉。</b></p><p class="ql-block"><b> 回家后的崔瑗進行了深刻反省,認識到因一時不夠冷靜,釀成大禍,不僅耽誤了好不容易得來的仕途前程,而且自身還吃盡苦頭,真是得不償失。</b></p><p class="ql-block"><b> 為了警醒自己,首創了我國歷史上第一篇《座右銘》,總結出自己做人的原則。并一生以此《座右銘》為準則,身體力行,最終得到百姓與朝廷的共同認可,成為政壇與文壇雙豐收的贏家。</b></p><p class="ql-block"><b> 崔瑗《座右銘》,全文只有20句,共100字,它既是崔瑗人生經驗的總結,又闡發了他為人處世的基本態度和基本立場,其創作特點是:每兩句構成一個意思,而且這兩句的意思往往又是相反、相對甚至相矛盾的。作者正是通過這種對立、矛盾,突出了主觀選擇的價值和意義,總結出自己做人的原則:唯仁為紀綱;并指出自己做人的方式:外柔內剛,以柔取勝。反映了當時人們較為普遍的價值觀念。</b></p><p class="ql-block"><b> 崔瑗《座右銘》大開“座右銘”之先河,文人學者紛紛效仿,從此《座右銘》便成為了一種廣受歡迎的文體。人們也把刻寫在木板、竹簡、石器等各式器物之上,置于座位右則,作為警戒、提醒自己時刻記憶遵行的簡短銘文稱作“座右銘”。此后“座右銘”便不斷激勵著古今中外,從名人到百姓們去奮發向上,去努力實現自己的現實目標和人生夢想。</b></p><p class="ql-block"><b> 《座右銘》</b></p><p class="ql-block"><b> ? 東漢:崔瑗</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>無道人之短,無恃己之長。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>施人慎勿念,受施慎勿忘。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>世譽不足慕,唯仁為紀綱。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>隱心而后動,謗議庸何傷?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>無使名過實,守愚圣所臧。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>在涅貴不緇,曖曖內含光。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>柔弱生之徒,老氏戒剛強。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>硁硁鄙夫介,悠悠故難量。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>慎言節飲食,知足勝不祥。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>行之茍有恒,久久自芬芳。</b></p> <p class="ql-block"><b>(下圖書桌右側即為座右銘)</b></p> <p class="ql-block"><b>行書釋文:崔瑗《座右銘》</b></p><p class="ql-block"><b>無道人之短,無恃己之長。</b></p><p class="ql-block"><b>施人慎勿念,受施慎勿忘。</b></p><p class="ql-block"><b>世譽不足慕,唯仁</b></p> <p class="ql-block"><b>為紀綱。</b></p><p class="ql-block"><b>隱心而后動,謗議庸何傷?</b></p><p class="ql-block"><b>無使名過實,守愚圣所臧。</b></p><p class="ql-block"><b>在涅貴不緇,曖曖內含光。</b></p><p class="ql-block"><b>柔弱生之徒,老氏誡</b></p> <p class="ql-block"><b>剛強。</b></p><p class="ql-block"><b>硁硁鄙夫介,悠悠故難量。</b></p><p class="ql-block"><b>慎言節飲食,知足勝不祥。</b></p><p class="ql-block"><b>行之茍有恒,久久自芬芳</b></p> <p class="ql-block"><b>  東漢草圣座右銘,為我國歷史上第一篇傳世之座右銘,相傳崔瑗兄璋,為人所殺。瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此銘,以自戒。嘗置座右,故曰座右銘。銘文短短百字,說透為人處世原則,飽含人生哲理。聲洪。</b></p>
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