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臨貼有感

無余

<p class="ql-block">  羲之先賢之《采菊帖》《適太常帖》《雨晴帖》,筆力圓潤筋道,隨性灑脫,筆走龍蛇,于初學(xué)者言,真切不好臨摹!</p><p class="ql-block"> 獨觀《雨晴帖》,短短二十六字,上可吞云吐霧,下可游戲人間,內(nèi)有乾坤乃大,外在俊透飄逸。時而會稽論壇,文墨天下;時而易水臨別,仗劍天涯;時而蓬萊對弈,暢言歡笑;時而廣寒歌舞,長袖舒展;時而劍戟齊出,挾風(fēng)帶雨;時而黃河奔流,一瀉千里;時而大江東去,白浪淘沙;時而古剎盤禪,坐如梵鐘。得此,夫復(fù)何求!</p><p class="ql-block"> 觀,帖中文字!視,其中曲意!若縱橫于三山五岳,游歷于荒漠高原,穿行于歷史長河。即可覽陶公之采菊,亦可覓介甫之半山。看人生百態(tài),得太白之將進酒,見夢得之陋室銘,驚子安之滕王閣,嘆永叔之醉翁亭記,懷易安之夏日絕句,仁人志士,家國永懷,至此,夫復(fù)何求!</p><p class="ql-block"> 俱往矣,形神者,草書盡道!書者,宜廣臨名帖,洞悉變化,觀其形而會其意,以其勢貫其意,以其形成其境,以其意會其心。縱攬謀篇,合理布局,求其上品!法者,魏晉之法度也,微茫視之,毫厘之辯,先部首再類比,收攝而統(tǒng)攬,中矩而放形,上下有形貫通,左右張馳有度,亦可稱之上品!書法,美則美矣,若以藝術(shù)之美達開釋之意,亦可稱之為上上品!</p><p class="ql-block"> 上述種種,皆臨貼《十七貼》《草訣歌》…之后所得,擱置此處,以留念之!</p>
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