返鄉的思考

曉暉

<返鄉的思考>2009-06-16 20:05 去年的一天，我在街上碰見一位老同學，插隊時我們同在一個公社，他興高采烈問我：“慶祝知青下鄉40周年返鄉活動你去不去？” 啊，我暈，擦起紅臉(ber)，載歌載舞去“慶祝” ？ “前事不忘，后事之師”，本應借知青下鄉四十年之際，去認真地反思知青下鄉的社會原因，提醒社會不要讓那混亂的歲月再讓我們的孩子們去承受，這才是大家的責任。文革那十年是國家的災難啊，無論今天處于順境或逆境的知青，只要良知尚存，都不會去贊美那場破壞文化傳承、讓整整一代青年人無謂犧牲青春年華的運動。知青從上山下鄉中所獲取的收益，是從屬的，次要的，不能改變整個事件的性質；把虛擲了不少年華當成崇高的感受，是一種自欺欺人的表現。 文革的教訓正隨著時間的流逝而被人忘卻。當真正的歷史被忘卻時，一種虛假的“過去”便乘虛而入，以“崢嶸”“無悔”來概括那一段浩劫，這無疑是我們的悲哀。 曾經的過去，正隨著歲月的流逝而漸歸平淡。改革開放給了我們振興的機會，讓大家才有了反思的時間和空間，今后祖國的路才會走得更好。 　　知青們退休后大都喜歡返回下鄉的農村去走走看看，這情感很復雜。當年絕大部分知青無論男同學還是女同學都聽從父母的忠告：“在農村插隊一定不能談戀愛耍朋友” ，并都嚴格做到了。但是知青那個年齡段又是那么美好，“山楂樹”、“小路”、“紅莓花兒開”、美妙的歌聲，動人的旋律，青春的燥動，無處不在。 “風乍起，吹皺一池春水” ，愛情美好的傳說也曾撥動過年輕的知青對美麗的向往。 青春是美麗的, 知青們懷念青春并不等于認同和肯定上山下鄉這一違背社會發展規律的不得人心的運動。 知青喜歡返鄉，并不是對上山下鄉運動的留戀和肯定，而是去尋找自己正當豆寇的美好歲月，去尋找青春與青春之間的一份深情和遐想……。 　　《再回首》～曉暉蕭瑟清秋，德昌橋頭，空蒙霏霏江水流。問同窗故友，可曾上西樓？一杯清茶，道盡歡愁，風雨同舟傲王侯。香茗處處有，苔岑最難留。注：（一）2018年秋重返德昌細雨紛紛，寫於德昌大橋橋頭。 (二)在古代文學中，西樓通常與月夜思人或深夜愁緒有關系。漸漸的“西樓”在古詩詞中演變成了一種相思與思念的代名詞。 (三)苔岑，釋義為志同道合的朋友。晉郭璞《贈溫嶠》詩：“人亦有言，松竹有林。及余臭味，異苔同岑。”后世因以“苔岑”指志同道合。 前進二隊↑安寧河畔↓

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