送陳升之序王安石

佩全

今世所謂良大夫者有之矣，皆曰：“是宜任大臣之事者。”作而任大臣之事，則上下一失望，何哉？ 人之材有小大，而志有遠近也。彼其任者小而責之近，則煦煦然（言詞婉順、顏色和悅的樣子）仁，而有余于仁矣，孑孑（瑣屑細小的樣子）然義，而有余于義矣。人見其仁義有余也，則曰：“是其任者小而責之近，大任將有大此者。”然上下俟之云爾，然后作而任大臣之事。作而任大臣之事，宜有大此者焉，然則煦煦然而已矣，孑孑然而已矣，故上下一失望。 豈惟失望哉！后日誠有堪大臣之事，其名實烝然于上，上必懲前日之所俟而逆疑焉。暴于下，下必懲前日之所俟而逆疑焉。上下交疑，誠有堪大臣之事者，而莫之或任。幸欲任，則左右小人得引前日之所俟懲之矣。 噫！圣人謂知人難，君子惡名之溢于實。難則奈何？亦精之而已矣。惡之則奈何？亦充之而已矣。知難而不能精之，惡之而不能充之，其亦殆哉。 予在揚州，朝之人過焉者多，堪大臣之事可信而望者，陳升之而已矣。今去官于宿州，予不知復幾何時乃一見之也。予知升之作而任大臣之事固有時矣，煦煦然仁而已矣，孑孑然義而已矣，非予所以望于升之也。 　　譯文: 有時候，一個優秀的士大夫，得到眾人擁戴，大家都認為他可以擔當宰輔重臣之任。但是，一旦真的被提拔為宰輔重臣，天子和百官又都對他很失望。為什么呢？ 人的才能有小有大，志向有遠有近。任小責輕時，只要做到和顏悅色，謹慎守法就可以說是仁德與道義皆綽綽有余的稱職官員。大家見他仁德與道義綽綽有余，就推斷，他任小責輕時仁德與道義有余，當擔當宰輔重臣大任時，將會彰顯超凡的見識和非常的大才。然后大家都期待他發揮才干，便舉薦他擔當宰輔重臣，想著他應該發揮過人的才干，彰顯高遠的志向、超凡的見識和非常之大才。然而結果還是和顏悅色，謹慎守法的老樣子，所以難免有失眾望。(造成這種局面的原因，是對人才的認識不夠準確、深刻。人的才能有小有大，志向有遠有近。任小責輕時，只要做到和顏悅色、謹慎守法，就可說是仁德與道義皆綽綽有余的稱職官員。然而，仁義的內涵至為博大，并不僅僅體現在瑣細的言語行動上。擔當天下興亡大任的宰輔重臣，僅僅和顏悅色、謹慎守法顯然遠遠不夠，還需具備高遠的志向、超凡的見識和非常之大才。選拔人才如果不著意于對“才”“志”的深入考察與識別，知人善任，而只關注有限職守中的表面現象，以庸識淺見任免人事，最后必然落得上下一齊失望的結果。) 難道僅僅是失望嗎？將來有確實能夠擔當大任，堪為重臣的大材出現，它的名聲和實際相符，聲譽昭彰于天子，天子一定會因為之前的失望反而心生疑慮。將任命公之于眾，文武百官也一定會因為之前的失望而心生疑慮。 上下互相猜疑的氛圍，真有能堪擔重任的才子，也或許不敢上任。即便君王想要任命某人擔任重要職位，身邊那些心懷不軌、喜歡搬弄是非的小人就會趁機引用過去的事情來陷害他。 唉，圣人說知人難，君子厭惡名不副實。知人難怎么辦？選拔人才精心考察，辨清其“才“”志”即可；厭惡名不副實怎么辦？從我做起，嚴格要求，不斷努力充實自我即可。否則，個人和社會都將陷入危險之中。 我在揚州，路過的朝廷大小官員可謂多矣。堪擔宰輔重臣的值得信賴和期望的人，只有陳升之啊。現在升之卸去宿州之任回京述職，此一別，我不知何時才能再見啊。但我相信，陳升之一定有機會擔當大任，成就大業。僅滿足于言詞婉順，謙和恭謹的小仁小義不是我對升之的希望。

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