<p class="ql-block"> 據資料介紹藏傳佛教始于7世紀中葉,松贊干布建立吐蕃王朝開始。松贊干布在他兩個妻子,唐文成公主和尼泊爾尺尊公主影響下皈依了佛教,從而使佛教從漢地和印度傳入西藏。藏傳“佛教”在中國西藏、四川、云南、甘肅、青海、新疆、內蒙古廣為流傳,并傳入錫金、不丹、尼泊爾、蒙古人民共和國、俄羅斯的布里亞特共和國等地,可見其影響之廣。</p> <p class="ql-block"> 西藏,是個物資相對匱乏、生活條件艱苦的高海拔地區,但生活在這里的人們心態卻非常平和、陽光。反觀生活在內地的我們,特別是很多像自己這樣已退休的人們,沒有了工作壓力、經濟也相對可以,生活上卻陷入了迷茫、精神上也擺脫不了對即將到來的衰老、疾病和死亡的擔憂和恐懼。尋求老年生活轉型的“自我救贖”,也是年逾花甲的我這次走進西藏的一個初衷。</p><p class="ql-block"> 一路上,除了美麗的山水,在這片圣潔土地上誕生的燦爛悠久歷史文化,也像陽光一樣照耀并感染著我…</p><p class="ql-block"> 下面,就請大家跟隨我的相機走進西藏,去感受雪域高原的神靈之光給我們帶來的那份溫暖和安詳吧……</p> 一、佛光普照 <p class="ql-block">1、卡久寺</p> <p class="ql-block"> 卡久寺全稱“吉祥隱修院”,公元1570年所建,位于山南市洛扎縣拉康鎮,海拔4019米。<span style="font-size:18px;">卡久寺是公元七世紀蓮花生大師閉關7年之久的有名修行之地,也</span>是蓮花生大師五大隱修圣地之一,是歷代努氏朗開寧布活佛學習佛教經典、研修藏傳佛教密宗教義、潛心修行的祖寺。</p> <p class="ql-block">2、賽卡古托寺</p> <p class="ql-block">? 賽卡古托寺<span style="font-size:18px;">位于西藏山南洛扎縣,距今有將近1000年歷史。</span>給我們留下較深印象的是這里有<span style="font-size:18px;">被稱為全世界最驚險的轉經道,它位于28米高空,沒有任何防護,唯一可以抓住的是頭頂一根鋼筋。</span></p><p class="ql-block"> 據說<span style="font-size:18px;">這里有一個懺悔和救贖故事。米拉日巴大師出身富貴,幼年喪父,伯父霸占他家產,奴役他家人。他長大后學習秘術,殺了35人,自覺業障深重,無法釋懷,有幸拜在西藏著名佛學大師馬爾巴門下學習佛法,開悟之后建了這座危險的轉經贖罪佛塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 在賽卡古托寺,轉塔被認為是一種修行方式,需要爬到塔上順時針轉三圈,它的寓意是:轉一圈可以洗清自己這一世的罪孽;轉兩圈可以報答父母的養育之恩;轉三圈來世能夠繼續投胎為人。?一旦從塔上摔下來,那就意味著這個人罪孽深重,只能以死謝罪了。很多信徒和游客專程坐大客車趕來轉佛塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 同行的兩位女士勇敢地爬上去轉塔,一位轉了三圈,另一位可能緊張數錯了,還多轉一圈。而我就慘了,因為從小有恐高癥連上去的勇氣都沒有,讓大家好一通嘲笑,這都不是“巾幗不讓須眉”了,而是“紅顏更勝兒郎”。</span></p> <p class="ql-block">3、其他</p> 二、大昭寺和八廓街 <p class="ql-block">1、大昭寺</p> <p class="ql-block"> 大昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。特別值得一提的是,大昭寺內還供奉著文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。大昭寺內不允許拍照,所以只能拍一下大昭寺外貌了。</p> <p class="ql-block">2、八廓街</p> <p class="ql-block"> 八廓街:在藏語中“八廓”是“中轉經道”的意思。八廓街又名八角街,是拉薩著名的轉經道和商業中心,較完整地保存了古城的傳統面貌和居住方式。八廓街是圍繞大昭寺的轉經道,藏族人稱為“圣路”。</p><p class="ql-block"> 我也按照當地人的習慣,在神圣又充滿人間煙火氣的八廓街上順時針轉了三圈。和很多轉經人不同的是,手中拿的是照相機而不是轉經筒,順便拍了一些有趣的人文照片。</p> <p class="ql-block">瑪吉阿米,藏語中是“未嫁娘”的意思。瑪吉阿米相傳是六世達賴喇嘛倉央嘉措情人的名字。據說當年倉央嘉措與瑪吉阿米幽會的地方,就是瑪吉阿米這個土黃色小樓。</p> 三、布達拉宮 <p class="ql-block"> 據資料介紹布達拉宮按佛教壇城布局設計建造,占地總面積36萬余平方米,建筑總面積13萬余平方米,主樓高117米,共13層,是集宮殿、靈塔殿、佛殿、行政辦公機構、僧官學校、僧舍等諸多功能的大型宮堡式建筑群。建筑主體工程包括白宮和紅宮兩大系統,白宮是歷代達賴喇嘛施政和生活起居之所,紅宮是宗教活動場所和歷代達賴喇嘛的靈塔供奉之地。</p><p class="ql-block"> 因為布達拉宮內部不允許拍攝,所以布達拉宮廣場就成了攝影人的主要拍攝地。大家尋找各種角度、各個時段去展現布達拉宮這一恢宏建筑的風采。</p> <p class="ql-block"> 下面的照片是我在布達拉宮廣場拍照時,一位喇嘛主動找到我說:他們是從四川阿壩州過來的,能否給他的老師傅拍一張布達拉宮紀念照,然后微信傳給他們。我說沒問題,于是三位徒弟把老師傅從輪椅上扶著站起來。因為當時廣場上熙熙攘攘的人群很多,我想把老師傅和布達拉宮都拍清晰,而把中間的過客濾掉,就用了一個稍長的曝光,一直擔心老師傅離開輪椅獨自站不穩,等在電腦上看到老師傅下巴上的白色胡須纖毫畢現時,我懸著的心才落了下來。</p> <p class="ql-block"> 我們西藏之行到達拉薩就完成了所有行程散團自由活動了,一路上雖然辛苦、艱險但很充實和滿足,正像網絡上說的那樣“西藏,她從來不邀請你的欲望和身體,卻在冥冥中呼喚你的靈魂,讓你不再吝惜時間,去接近她,去愛上她”。特別是在布達拉宮廣場遇到的那位年邁的、坐著輪椅從四川阿壩州來西藏朝圣的老喇嘛師傅,拍照時柱著拐杖獨自站立時的那份堅韌和從容,深深地震撼了我,像一束光照亮我孜孜以求的老年生活轉型“自我救贖”之路,耳畔仿佛響起達摩祖師對二祖慧可說的那句話“吾與汝安心竟。”……扎西德勒!</p> <p class="ql-block">拍 攝:林 雨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">制 作:2024-12-01</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謝謝瀏覽!</p>
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