運城周邊采風第三站——永濟鸛雀樓、堯王臺、西侯度遺址

愛尚寫生

一、鸛雀樓 2024 年 11 月 30 日，正值冬日，暖陽高懸，風和日麗。吾與妻一大早用過早餐，便驅車前往鸛雀樓。抵達之后，方知門票為 45 元，然年至 60 歲以上者可免費入內。 遠遠望去，鸛雀樓巍峨聳立，雄渾壯闊。它宛如一位莊重的巨人，靜靜俯瞰著這片廣袤的大地。朱紅色的樓柱與黛青色的瓦檐相互映襯，在陽光的照耀下，閃爍著熠熠光輝，彰顯著古樸而又莊嚴的氣質。 拾級而上，仿佛穿越了千年的時光。登上樓頂，極目遠眺，視野頓時開闊無垠。黃河之水猶如一條蜿蜒的巨龍，奔騰不息，滾滾東流。遠處的山巒連綿起伏，與天邊的云霞相接，構成了一幅雄渾壯麗的畫卷。 微風拂來，帶來絲絲涼意，吹動著衣角，也撩動著心弦。憑欄而立，思緒不禁飄飛。遙想當年，王之渙在此登高望遠，吟出那千古名句“欲窮千里目，更上一層樓”，該是何等的豪邁與灑脫。 此時的鸛雀樓，在這冬日的暖陽下，越發顯得莊嚴肅穆。它不僅是一座建筑，更是歷史的見證者，承載著無數的故事與情懷。置身其中，仿佛能聽到歲月的回響，感受到古人的智慧與才情。 此番前來，鸛雀樓的盛景深深印刻在心中，成為一段難以磨滅的美好記憶。（老孫） 鸛雀樓，又名鸛鵲樓，位于山西省運城市永濟市蒲州鎮，在東經110°15′00″～110°45′33″和北緯34°44′50″～35°04′50″之間，總建筑面積33206平方米，總重量58000噸。鸛雀樓始建于北周時期，在金元光元年（1222年）遭大火焚毀，1997年12月，鸛雀樓重建，2002年10月1日，鸛雀樓正式對游客開放。（文字介紹來自百度） 鸛雀樓為高臺式十字歇山頂樓閣，外觀3層4檐，內部為9層使用空間，并設置電梯、樓梯組織垂直交通。整座樓閣分為臺基和樓身兩部分，總高度達73.9米，是四大名樓中最高的一座，是中國仿造樓中較為精致的。鸛雀樓整個的油漆彩畫，是國內失傳的唐代彩畫藝術，經過國家文物局的專家多方考察搶救，重新創作設計，故鸛雀樓是國內唯一采用唐代彩畫藝術恢復的唐代建筑。（文字介紹來源于百度） 二、堯王臺2024 年 11 月 30 日上午 11 點左右，剛剛參觀完鸛雀樓的我們，懷著滿心的期待立馬驅車前往“堯王臺”。兩地距離約十四公里，不算太遠。到達堯王臺，這里不要門票，只需花費 30 元便可乘坐景區觀光車往返，倒也方便。順路還能去看看附近整體遷移而來的明清院落，它們分別來自襄汾、蒲城。 堯王臺俗稱九州疙瘩，是堯舜禹三大古帝實行“禪讓制”的見證地，是中華之魂、“公天下”、古代和諧社會的見證地。堯王臺史稱堯峰、堯山、鳳凰山。堯王臺是人類史前文明的發祥地之一。 堯王臺，這座承載著厚重歷史的圣地，相傳是堯帝的祭天臺、禪讓臺。在那遙遠的上古時代，堯帝作為華夏文明的始祖之一，以其仁德和智慧治理天下，深受百姓愛戴。堯王臺便是他觀察天文、制定歷法、與民同樂的重要場所。 站在這片土地上，仿佛能看到堯帝高大的身影，他心懷天下，為了民眾的福祉殫精竭慮。在這里，他或許曾與群臣商議國事，為部落的發展規劃藍圖；或許曾舉行盛大的祭祀儀式，祈求上蒼保佑子民風調雨順、五谷豐登。 歲月悠悠，幾千年的風雨洗禮，堯王臺依然屹立不倒，它見證了華夏民族從蒙昧走向文明的漫長歷程。每一寸土地都沉淀著歷史的記憶，每一塊石頭都訴說著古老的故事。它不僅是一座簡單的土臺，更是中華民族源遠流長的文明象征，是我們追根溯源、探尋祖先智慧的精神家園。 此次堯王臺之行，讓我們在歷史的長河中暢游，汲取著先人的智慧和力量，也讓我們更加珍惜當下，期待未來。 史料記載據清光緒十二年《永濟縣志》記載：“堯舊都在蒲。水經注：雷首，亦謂之堯山，山上有故城，又稱堯城，堯常亦都與此，后遷平陽?！眻蛏詈啒?，真心愛民。舜寬厚待人，以身作則。禹與群眾同甘共苦，治理洪水三過家門而不入。相傳堯年老后，征求各部落首領的意見，推舉舜做他的繼承人，舜年老后采取同樣的方法把帝位讓給治水有的禹，這種推舉方法就是歷史上的“禪讓”。堯王臺曾是堯帝的祭天臺、禪讓臺。堯禪讓于舜、舜禪讓于禹都是在堯王臺上舉行。山上現存的三座古廟“玉皇大帝廟”“祖師廟”“堯舜禹三元廟”就是見證。據史書記載：舜“生于諸馮，耕于歷山，陶于河濱，漁于雷澤，都于蒲坂，崩于蒼梧，葬于九嶷山”，除蒼梧（廣西），九嶷山（湖北）不在永濟外其余都在永濟，歷山就是堯王臺，此處正是堯王訪資的見證地，是中華民族文明的發祥地之一。堯王在此率舜游首山，得河圖。（文字來源于百度） 三、西侯度遺址2024 年 11 月 30 日，時針悄然指向十二點多，參觀完堯王臺的我們夫婦，懷著尚未平復的對歷史的敬畏之心，又驅車前往西侯度遺址。西侯度遺址，這片古老而神秘的土地，承載著人類早期文明的厚重記憶。它宛如一本被歲月塵封的史書，等待著我們去翻閱、去解讀。 當雙腳踏上這片土地，仿佛能感受到遠古人類的腳步在這里留下的深深印痕。這里，是人類用火的最早見證之一，那跳躍的火苗，或許曾驅散了黑暗，帶來了溫暖，也開啟了人類文明的新篇章。想象著遠古的先人們，在這片土地上狩獵、采集，為了生存而努力拼搏。他們用簡單的石器工具，與大自然進行著頑強的抗爭，逐漸積累著智慧和經驗。 西侯度遺址的每一塊石頭、每一粒塵土，似乎都在訴說著遠古的故事。那些古老的遺跡，雖然歷經風雨侵蝕，卻依然散發著一種神秘而強大的力量，吸引著我們去探尋人類起源的奧秘。 站在這片遺址之上，時間仿佛凝固，我們與遠古的祖先在這一刻心靈相通。這不僅僅是一次簡單的參觀，更是一次跨越時空的對話，一次對人類自身發展歷程的深刻思考。 懷著對歷史的敬仰和對未來的憧憬，我們繼續在這片充滿傳奇色彩的土地上前行，期待著更多的發現和感悟。 西侯度遺址，位于山西省運城市芮城縣風陵渡鎮西侯度村附近。其時代屬早更新世，據古地磁斷代初步確定、年代為距今243萬年，是中國迄今發現最早的舊石器時代遺存之一。 西侯度遺址發現于黃河中游左岸高出河面約170米的古老階地上，文化遺物和動物化石集中分布在平均約1米厚的交錯砂層中。由于西侯度文化具有一定的進步性質，它預示著中國土地上最早的人類化石及其文化遺存還應到比更新世紀早的新世紀地層中去尋找。1988年1月13日，西侯度遺址被中華人民共和國國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。 遺址特點西侯度遺址發現于黃河中游左岸高出河面約170米的古老階地上，文化遺物和動物化石集中分布在平均約1米厚的交錯砂層中。動物化石主要是哺乳動物，包括巨河貍、劍齒象、平額象、步氏羚羊等，絕大部分是草原動物，也有適于草原和森林生活的動物，表明當時西侯度一帶為疏林草原環境。 文物遺存西侯度遺址的文化遺物共發現了石制品三十二件，包括石核、石片和經過加工的石器。石器原料多為石英巖，打片采用了錘擊、砸擊和碰撞三種方法。小型的漏斗狀石核和有棱脊臺面的石片，反映出石器工藝達到了一定的水平。石器用石片加工，有砍斫器、刮削器、三棱大尖狀器等類型。在遺址中發現了帶有人工砍砸或刮削過的鹿角和用火燒過的動物化石，大大提早了人類用火的歷史。 西侯度遺址中與打制石器同層出土的動物化石除鯉、鱉和駝鳥外，還有22種哺乳動物。包括刺猬、巨河貍、兔、鬣狗、劍齒象、平額象、納瑪象、李氏野豬、鹿、布氏真梳鹿、粗面軸鹿、山西軸鹿、晉南麋鹿、雙叉麋鹿、步氏羚羊、古中國野牛、粗壯麗牛、山西披毛犀、古板齒犀、中華長鼻三趾馬、三門馬等。這一動物群的成員絕大部分屬于草原動物，如駝鳥、鬣狗、長鼻三趾馬、三門馬、披毛犀、板齒犀、布氏真梳鹿、軸鹿、麋鹿、步氏羚羊等都是適于草原生活的。也有適于叢林和森林生活的動物，如李氏野豬、古中國野牛、粗壯麗牛、劍齒象、平額象等象類。 去堯王臺路上偶遇一座從蒲城、襄汾等地遷來的明清院落，值得一看。 迎面是一座巨大的磚雕影壁墻，制作可謂盡善盡美。 完好無損的戲臺子，也值得駐足欣賞 這些明清院落，帶著歲月的痕跡和歷史的韻味。古老的磚石、雕花的門窗、斑駁的墻壁，無一不在訴說著過去的故事。踏入其中，仿佛穿越回了那段古老的時光，能感受到曾經在此生活的人們的喜怒哀樂，能想象到昔日的熱鬧與繁華。

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