寫生入神

和風細雨

凡真杰作必“神”能攝入，畫之極詣，為"真氣遠出”，“妙造自然”。 一一徐悲鴻 　　時隔12年再到盤溪“石家花園”，此處早已面目全非。一條花徑小道直通“石家花園”徐悲鴻美術館（重慶館），道旁低矮破舊的平房如今全成了高層居民樓，舊貌換了新顏。而在這里，一場超有格調的重磅藝術展正在上演。 　　值此中法建交60周年之際，在頻繁的中法藝術交流活動中，怎少得了徐悲鴻留法期間的畫作？“寫生入神一一徐悲鴻留法寫生及收藏作品展”應運而生。 1917年5月，徐悲鴻赴日留學前夕，康有為為其題字一一“寫生入神”，此次作為展覽主題，意義非凡！ 　　在兩層小洋樓里，布展系滿滿的法式復古風情。六個不同的區域，以油畫、素描、投影、光影展不同形式呈現，匯集了1919年到1927年徐悲鴻24幅珍貴真跡及收藏作品。從“寫生篇”到“入神篇”，不僅是對自然美的探索和表達，也是對藝術創作中形神兼備境界的追求。 期間他在巴黎高等美術學院完成了學業，還前往意大利、瑞士、比利時、德國等國游學，廣覽歐洲各大博物館。他所建立的教育體系對中國美術教育產生了深遠影響，堪稱“中國近現代美術之父”。 　　《老婦人像》，旅德期間所作，歐洲古典人物肖像繪畫的典型特征，隱含著倫勃朗繪畫的影子。老婦面部與手部以暖色調的橙褐色描繪，披肩冷色調的白。 　　《女孩體》，以油帶彩，皮膚質感把握恰當。 　　先生筆下的世界，無論是人物的神韻，還是風景的靈動，都展現得淋漓盡致。色彩與線條交織，訴說著那個時代的故事。 先生筆下的駿馬，不再是紙上的形象，而是在異國他鄉的土地上，汲取靈感后奔騰而出的靈魂。鬃毛飛揚，肌肉緊繃，每一筆都彰顯著力量和自由，仿佛蕭蕭馬鳴在展廳回蕩。 《女孩》、《三馬圖》等珍貴原作靜靜地訴說著歷史。 　　《黑馬》，寫意畫馬。 　　素描《馬與馬夫》，透過畫就能感受到馬兒與馬夫之間的默契與情誼。此畫是大師留學期間的素描杰作，也是中國早期素描的瑰寶。 　　代表東西方文化完美融合的典范一一油畫《簫聲》，以大師前妻蔣碧薇為原型，遠處樹影朦朧，近處女子吹著簫，眼神里寫滿了故事，其哀怨與惆悵在油畫筆觸下如夢如幻。長簫仿佛奏響了穿越時空的旋律，直擊人心。 　　大師三十而立時的《自畫像》，躊躇滿志，英氣逼人，盡顯大師風范。 　　早期油畫代表作《奴隸與獅》，將一頭獅子報恩的故事描繪于畫中，傳遞出了古典文化視角與現代性氣質的碰撞。 　　最出片的就是拱門處，歐式柱子拱門+繪畫穹頂，以及昏暗的燈光，氛圍感十足，恰到好處地襯托著后面大師的臨摹油畫《豐盛》。 　　很意外的是在《覺醒之獅》旁見到了加有獅子的音效。 　　《獅吼》，壓軸之作，采用了大角度的透視法畫獅，將中國畫構圖巧妙處理虛實的手法，運用于西方明暗素描之中，突出了畫面的浪漫主義氣息，以其磅磗之勢震撼人心。 　　觀畢，我才知道，原來徐悲鴻先生的作品不止有“馬”，還有獅、人物、風景等，其涉獵之廣讓我大開眼界；原來先生的畫種不止是國畫，還有油畫、素描等等，技藝可謂超凡。每一幅作品都是他對美的執著追求，每一筆都是對藝術的真情告白。藝術無國界，他用藝術連接起了東西方文化，讓后人在百年之后仍能通過這些畫作感受歲月的溫度。 　　2012年第一次探訪“石家花園”徐悲鴻故居后，曾在家鄉的刊物發表過《一洗萬古凡馬空》，文中描述過先生與重慶的歷史淵源。現附文于后，作為本文的背景解析。

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