活得清醒，過得糊涂

又一村

<div>【又一村】讀書札記</div><div><br></div><h1><b><font color="#167efb">活得清醒，過得糊涂</font></b></h1><div> <font color="#9b9b9b">讀《蘇格拉底的申辯》有感</font><br></div><div><font color="#9b9b9b"><br></font></div> <br> 在公元前400年，中國正處于戰(zhàn)國時代，各個諸侯國之間的兼并爭斗不斷加劇，狼煙四起民不聊生。而遠(yuǎn)在萬里之外的雅典，正在進(jìn)行一場審判，法庭上坐著500人的陪審團(tuán)，被審判的是一位70多歲的老人，雅典最有名的哲學(xué)家——蘇格拉底。這好像發(fā)生在兩個星球上的事情，很難想象。<br><div><br></div> <br> 看《蘇格拉底的申辯》是因為網(wǎng)絡(luò)上法律教授羅翔的多次推薦。現(xiàn)在網(wǎng)上大咖無數(shù)，但讓人敬佩的不多。我關(guān)注羅翔是因為在口罩三年，他多次站在法律的角度為百姓說話，語言幽默犀利，他多次推薦：這是一生一定要看的一本書。他自己一年也要反復(fù)看好幾遍。<div><br></div> <br> 這本書并不是蘇格拉底所著，而是他的學(xué)生也是哲學(xué)家柏拉圖在他被審判時作的記錄，盡管是哲學(xué)的經(jīng)典，但并不晦澀難懂，理順一下，大概講了這么幾個意思：<br><br><div> 作為率先得知大家一無所知的希臘人，蘇格拉底得到神諭：他有義務(wù)驗證和指出大家的無知，讓大家警醒并發(fā)奮學(xué)習(xí)——這就是他的啟蒙事業(yè)。但是這樣一來，他因為經(jīng)常當(dāng)場揭穿別人的無知而使很多人惱羞成怒，結(jié)果引來了官司。有一個叫邁雷托士的年輕人起訴蘇格拉底。他對蘇格拉底的指控是：第一，蘇格拉底不敬神；第二，蘇格拉底教唆年輕人，把年輕人都帶壞了。</div><div><br></div> 《蘇格拉底的申辯》的作者柏拉圖 <br> 針對這兩點指控，蘇格拉底在法庭上進(jìn)行了申辯。他的申辯充滿了他的哲學(xué)觀點:<br><br><div> 一，他沒有對神的不敬，他只是對神諭有點懷疑，為了證實神諭是否準(zhǔn)確，他才四處尋求答案。其中講述了最富蘇格拉底特色的智慧觀：“無知之知”。</div><div><br> 蘇格拉底有個學(xué)生一次跑到神廟里求讖，得知“世上沒有比蘇格拉底更聰明的人！”學(xué)生告訴了蘇格拉底。蘇格拉底自己覺得毫無智慧，會不會是神搞錯了？因為神廟的祭司們每次都會叮囑：每一個祈求者都必須對神諭作出自己的判斷。他想去親身印證一下。先后找了以智慧著稱的政治家，最優(yōu)秀的詩人、手工藝人，跟他們交談后，發(fā)現(xiàn)因為有一技之長個個都是以為一切全通的草包。最終蘇格拉底明白了，神諭講的對。他說，跟別人相比，我一樣一無所知，但我和他們不一樣的地方是，別人不知道自己的無知，而我知道自己無知。知道自己無知的人才是最有智慧的。<div><br> 蘇格拉底的無知之知，是通過和不同的人對話，通過對偽知識的不斷否定，在不斷地省察中否定不美好的生活，尋找到朝向美好生活的可能性。即并不肯定什么是知識，而只是不斷否定各種偽知識。當(dāng)覺得自己什么都懂，就是最無知的時候；當(dāng)覺得自己什么都不懂，才是開始有所知。<br></div></div> <br> 二，他并沒有教唆青年，只是希望青年要學(xué)會獨立思考，學(xué)會質(zhì)疑不要盲目迷信。<br><br><div> 他認(rèn)為真正的教育不是把某些觀念灌輸給人們，而是激發(fā)人們關(guān)愛自己的靈魂。一個使學(xué)生重復(fù)自己的學(xué)說的教育家，只是教師，而一個能夠使學(xué)生創(chuàng)造出與自己不同的思想方式的哲學(xué)家，才稱得上導(dǎo)師。<br><br></div><div> 他的罪行是否成立，是由雅典城邦500人組成的陪審團(tuán)來決定的。真話是要得罪人的，謊言往往容易接受，他的申辯自然得罪了許多人，蘇格拉底的申辯結(jié)束后，審判第一輪投票結(jié)果是281:220——以61票的微弱優(yōu)勢判處蘇格拉底有罪。原告建議判處蘇格拉底死刑，不過蘇格拉底可以選擇無期徒刑、罰款或者流放。結(jié)果竟被蘇格拉底一一否決，他認(rèn)為他像個牛虻，刺醒了在麻木中沉睡的雅典人，是神賜給雅典人的福利，是雅典的國寶！他提議要讓他在給雅典作戰(zhàn)英雄和奧林匹克冠軍的國賓館用餐！由于蘇格拉底的認(rèn)錯態(tài)度不夠誠懇，甚至 “狂妄”。他成功地激怒了更多的陪審團(tuán)成員，最后，陪審團(tuán)判處蘇格拉底死刑。</div><div><br></div> <div> 蘇格拉底講到，他想活著有一千種方法，但他愿意為了正義和真理去死。蘇格拉底的死亡觀也很有意思，他覺得死亡有兩種可能：一種可能就是死亡像是一場熟睡，試問天下人，能比一晚酣睡更幸福的事有多少呢？而死亡作為沒有止境的酣睡真是太幸福了；另一種可能是靈魂去往別處，在那個地方可以見到已死的人，這樣的話能夠見到已死的正直人和智慧的人，這也很好。所以不管怎樣，死亡可能并不像我們想的那樣壞。分析完這一切，蘇格拉底在法庭上說了最后一句話：<br> “現(xiàn)在我們各走各路的時候到了：我去死，你們?nèi)セ睢＿@兩條路哪一條比較好，誰也不清楚，只有神靈知道。”</div><div><br></div> <br> 蘇格拉底在獄中服毒自盡。雅典人民又意識到自己犯了個大錯，于是，他們?yōu)樘K格拉底舉行了隆重的悼念活動，那個起訴蘇格拉底的青年邁雷托士被判處死刑，而安匿托士自己也遭到流放。<div><br></div> <br> 雅典是最早的民主國家，蘇格拉底是雅典最偉大的哲學(xué)家，結(jié)果這個民主國家還把自己最值得自豪的哲學(xué)家給判了死刑。這是為什么呢？在大家歌頌盛世的時候，他非要發(fā)表盛世危言，掃大家的興，于是引來口誅筆伐。但真到衰亂降臨，大家突然從故紙堆翻起那些苦口婆心時，已經(jīng)太晚了：先知尸骨已寒，河山滄海桑田。知識分子的命運大抵如此。<div><br></div> <br> 這本書不厚，只有五十幾頁，也不是很難讀。我想羅翔推薦的意思就是希望閱讀這本書的人時刻提醒自己，反省自己，不隨波逐流，要活個明白，要為了真理在所不惜。<div><br></div> <br> 羅翔推薦這本書的時候正是口罩三年，電視上、網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)各種專家一派胡言滔滔不絕。這些專家之所以能忽悠眾人。除了掛著“專家”的頭銜，還有就是盲目迷信專家的蕓蕓眾生。我想羅翔的意思很明白，希望大家多反思、多判斷，多問一個為什么？<div><br></div> <br> 蘇格拉底甘為真理、為信仰赴死，因為他是一個崇高的人，他的死會讓后人銘記。而蕓蕓眾生就沒必要了這么執(zhí)著了，為同樣的理由赴死，一個重于泰山，一個輕于鴻毛。<br> 當(dāng)然，像蘇格拉底這樣活著很清醒，但這樣活著也會很累，因此我感到保持清醒的頭腦活著，用糊涂的方式生活。對蕓蕓眾生來說《蘇格拉底的申辯》只是說教，余華的《活著》才更有實際意義。<br><div><br></div> <div><br></div><div>謝謝觀賞</div><div><br></div>

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