<p class="ql-block">編輯 磨菇云</p><p class="ql-block">配曲 高山流水(古箏獨奏曲)</p><p class="ql-block">攝影 磨菇云</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 一 祆神樓</span></p> <p class="ql-block">2024年11月22日,我自駕從山西太原市前往介休市祆神樓。</p> <p class="ql-block">除了家喻戶曉的中國第一國寶佛光寺、元代壁畫藝術寶庫永樂宮、世界遺產平遙古城等古建筑外,地處山西介休鬧市區的祆神樓憑借著稀缺程度同樣讓我驚喜滿滿。</p> <p class="ql-block">那么何為祆神樓?所謂的祆神樓也就是祆教的建筑?;蛟S說祆教大家會有些陌生,但是說拜火教或者明教,相信大家就會熟悉很多,畢竟在金庸小說中出現幾率不低。</p><p class="ql-block">祆教(瑣羅亞斯德教)起源于古波斯地區,也是是古代波斯帝國的國教。以火起誓,在他們看來火是阿胡拉?瑪茲達的兒子,象征著光明。</p><p class="ql-block"> 在中國北魏的時候祆教就已經傳入中國洛陽。到了唐代的時候隨著絲綢之路越來越發達,東西方交流也越來越密切,隨著波斯商人進入中國,拜火教一度在中國流行,不過在唐武宗滅佛之時,祆教也成為打壓的對象,后來就慢慢地在中國大地上退出舞臺。</p><p class="ql-block"> 以后雖然在五代、兩宋仍有殘存,但那都集中在民間作為奉祀火神的習俗,從南宋后就很少有書籍記錄祆教,可以說在中國已經絕跡。</p> <p class="ql-block">可惜呢?命運多舛的祆神樓雖然躲過了明代的拆除,卻沒有逃過清朝順治年間的大火,600多年的祆教建筑毀于一旦。如今我看到的祆神樓為清康熙年間按照原規模重建,到如今也有300多年。</p> <p class="ql-block">最外側是面闊三間、進深三間的三重檐歇山頂風格建筑,從最外面看可以看到平面呈現出“凸”字形。</p> <p class="ql-block">重點來看看琉璃裝飾,我們都知道介休自古以來盛產琉璃,一度還受到了皇室的器重,像沈陽故宮的不少琉璃均是介休人士燒制。</p> <p class="ql-block">祆神樓的琉璃裝飾品同樣是介休地區精品的琉璃,主色調為黃綠藍三色。在屋脊上可以看到幾位特別別致的小人物,和山西其他古建筑中的構建不同,這些小人物并非是漢人,而是穿著胡服的祆教徒,祆神樓琉璃運用到的莨苕紋樣也是帶著濃濃的波斯風情。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 二飛云樓</span></p> <p class="ql-block">11月24日來到了飛云樓,位于山西省萬榮縣解店鎮東岳廟內,高達23.19米,被譽為“中華第一木樓”,</p> <p class="ql-block">飛云樓是純木結構。無論大小接口均用榫卯套之,沒有一個鐵釘,它的底層為正方形,面闊進深各五間,南北直通,木柱林立,中間有四根通天柱直通樓頂,周圍有32根木柱巧妙的聯成棋盤狀,共同支撐樓體。唐高祖武德二年,王行本據薄州反叛,呂崇茂雄踞夏縣,李世民遂帶兵平叛。之后,為作紀念,李世民在上述三個屯兵處各建東岳廟一座。同時,在解店、張甕兩地各建樂樓一幢,解店所建之樓即為飛云樓</p> <p class="ql-block">飛云樓如今的建筑結構與造型,完全屬于元明遺風,清乾隆時期山西民間一些營造技法也尤為顯著,這是歷代不斷維修的緣幫。該樓平面呈方形,純木結構,明三暗五層,高達23.19米,十字歇山頂,底層木柱林立。中央 4根通天柱高15.45米。四周32根木柱構成棋盤式。面闊、進深各五間,占地面積 570多平方米。三層四出檐。全樓斗拱密集排列,共 345組。且形狀極富變化,如云朵簇擁、鮮花盛開一般。各檐翼角翹起,勢欲飛翔。風和之日,樓角風鐸均勻作響,甚是悅耳。樓頂飾有黃、綠、藍幾色琉璃瓦,陽光之下,更顯富麗堂皇?,F其狀,其結構之巧妙,造型之精美、外觀之壯麗,堪稱我國樓閣建筑之杰作。廟內中軸線上所存其他建筑都是元明時重修,香亭四周欄板、柱石雕龍刻鳳,造型生動精巧,充分體現了那個時代的工藝美術水平。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東岳廟飛云樓,1988年由國務院公布為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">神的地方。據《封神演義·姜子牙歸國封神》上說:“敕封黃飛虎為五岳之道”,同時,又“特敕封他為東岳泰山天齊仁圣大帝”,所以這里供奉的就自然是東岳大帝“黃飛虎”了。如今,這里的東岳大帝塑像雖然已經蕩然無存,但是廟內的建筑大都保存完好。</p><p class="ql-block">東岳廟現為全國重點文物保護單位,其精華主要在于建筑,其中的杰作就是飛云樓。 </p><p class="ql-block">說起飛云樓,當地流傳著一句順口溜:“萬榮有座飛云樓,半截插在云里頭”,這句話雖然不免有點過譽,但仔細想來,用它來形容飛云樓的雄偉高大,的確也是實實在在的。每當天氣晴朗,遠天如洗,從十余里外也能望見它那秀麗壯觀的倩影。若是天公作美,再飄來幾朵白云,纏繞于樓頂,確有高聳入云、凌空欲飛之意境,其情其景,更是引人入勝。飛云樓如今的建筑結構和造型完全屬于明清遺風,清代乾隆時期山西民間一些營造技法十分顯著,可見歷代屢有維修。飛云樓為純木結構,是中國古建筑樓閣中的珍品。樓身平面呈方形,明三暗五層,高達23.19米,十字歇山頂。底層木主林立。中央四根各高15.45米的通柱直達樓頂。四周32根木柱構成棋盤式。面寬進深各五間,面積570多平方米。三層四出檐,二、三層各出抱廈一間,均設平臺勾欄,又用平柱分成三小間,上筑屋頂。山花向前,下用穿插枋和斜材挑承。全樓共有斗拱345組。真可謂斗拱密布,而且形狀極富變化,猶如云風族擁,鮮花盛開。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 三秋風樓</span></p> <p class="ql-block">“秋風樓”位于后土祠正殿后(位于古河東郡汾陰縣,即今山西省萬榮縣西南),因樓上藏漢武帝劉徹《秋風辭》碑而得名。秋風樓創建年代不詳,因黃河淹沒,曾于清代康熙、同治年間重修,現存建筑為清代同治九年(公元1870年)重建。漢武帝劉徹曾5次巡幸河東,元鼎四年(公元前113年),劉徹祭祀后土廟時,正值晚秋,在汾河舟中歡宴群臣,慷慨高歌,寫下“秋風辭”——秋風樓因樓上藏樹漢武帝《秋風辭》碑而得名</p> <p class="ql-block">秋風樓位于后土祠正殿后,因樓上藏樹漢武帝《秋風辭》碑而得名。</p><p class="ql-block">據《史記·孝武本紀》及《漢書·武帝紀》記載,漢武帝劉徹到河東汾陰(今山西省萬榮縣西南)祭祀后土(土地神),共有五次。只有一次在秋天,即元鼎四年(前113)十月。這時劉徹四十四歲,即位已二十七年。他實行武力打擊匈奴,已勝利解除了數代以來的北部邊患。他采取的國家專賣(鹽鐵、均輸、平準)、統一貨幣、重農貴粟三大政策,卓有成效,克服了長期用兵造成的生產破壞和財政危機。西漢王朝無論軍事、經濟、政治、文化都達到全盛高峰。但他的雄才大略,還要打通西域,開發西南,平定南越和東越,振威名于世界。</p><p class="ql-block">這次出巡,途中傳來南征將士的捷報,而將當地改名為聞喜,沿用至今。時值秋風蕭颯,鴻雁南歸,漢武帝乘坐樓船泛舟汾河,飲宴中流。當時場面熱鬧,氣勢恢弘,聽說汾水旁邊有火光騰起,還下令在那里立了一座后土祠來祭祠大地。身為大漢天子的劉徹,一生享盡榮華,又同常人一樣,無法抗拒衰老和死亡。宴盡之余,遂作此篇。</p> <p class="ql-block">秋風樓高32.6米,下部筑有高大的臺基,東西穿通,東門雕字“瞻魯”,西門雕字“望秦”,南面為登樓之正門,周圍磚砌花墻。樓分三層,面闊、進深各五間,四周回廊,十字歇山頂;兩層四面各凸出龜座一間,上筑瓦頂,山花向前;二、三層廊下置斗拱或平座,各藏樹漢武帝《秋風辭》碑一塊。三層的一塊碑系元至元八年(1271年)所建,高0.58米,寬0.73米,行草陽刻,筆劃凝重,體態端莊。二層的一塊碑系清同治十三年(1874)年八月立,高0.82米,長1.87米,篆體陰刻,嵌在樓內北壁上,碑體完整,“閣迥凌霄漢,層樓聳百尋”“樹色浮秦晉,河聲蕩古今”。</p> <p class="ql-block">秋風辭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">簫鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">少壯幾時兮奈老何!</p>
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