千古奇丐——武訓

果子花開

武訓是中國近代群眾辦學的先驅者，也是一位享譽中外的平民教育家、慈善家。他行乞三十八年，建起三處義學，教育了無數窮家子弟，是中國歷史上以乞丐身份被載入正史的唯一一人，被譽為“千古奇丐”。武訓(1838—1896) 堂邑縣武莊(今屬冠縣柳林鎮)人。清末以“行乞興學”聞名于世。出生貧苦農家，在兄弟姐妹中排行第七，故名武七。“訓”是清廷嘉獎他時的賜名。<div><br>在武訓7歲的時候，他的父親就離開了人世，無奈之下，武訓的母親便帶著年幼的他開始了乞討生活。對于當時的武訓來說，生活就只有一個目標，那就是希望每天可以討到食物，讓自己和母親能夠活下來，不至于餓死。<div><br>隨著慢慢的長大，武訓開始對讀書產生了興趣，心里十分的羨慕學堂的孩子，不過讀書這件事情對于武訓而言實在太過遙遠，眼下就連填飽肚子都是一件難事。教書先生看到這個穿著破爛的他直接把他攆了出去，武訓的讀書夢也就此碎了。</div><div><br>因為武訓是個文盲，后來打工時遭到地主舉人的欺負，不但沒給三年的工錢還被毒打一頓，武訓知道自己之所以會遭到這樣的待遇，就是因為自己沒有讀過書，沒有文化導致的。于是痛定思痛，武訓決定要興學，幫助像自己一樣的沒有讀過書的人，讓他們可以讀上書，不再受到不公的待遇。</div></div> 從1859年開始，不滿21的武訓就開始通過乞討的方式，去籌集錢財用來修建學堂。<div><br>他手上拿著銅勺，肩上背著布袋，穿著他那破破爛爛的衣服，武訓就開始踏上了他的乞討之路。雖然日子很苦，但是武訓覺得很快樂，因為有著一個偉大的目標，讓武訓始終有一股信念支撐著他。<div><br>他足跡遍布了魯冀豫等地，就將錢存起來，只用及其少的一部分錢來買食物，讓自己不至于餓死，如果討到了食物，那么武訓就將較好的那些食物想辦法賣掉換成錢存起來，自己則吃那些粗劣的食物，比如發霉的包子、爛掉的菜根等等，此時，他就會唱到：“吃雜物，能當飯，省錢修個義學院”，如果是衣服之類的雜物，武訓同樣也是將它們賣掉，換成錢存起來。<br><br>幾年下來，武訓發現這種乞討方式太慢了，為了能盡快完成他的夢想，武訓決定要改變方式，不過還是乞討，只是不再單一的討錢，而是通過賣藝和苦力來乞討。</div></div> 他專門找那些別人都不愿意做的苦活和累活來做，每次干活的時候，他還是像平常乞討那樣，根據當時場景改編他的小調，然后唱出來給人們聽。<br><br>給人推磨拉碾時，他就學著牲口的叫聲唱著：“又當騾子又當牛，修個義學不犯愁”，邊績麻時，他就唱道：“拾線頭，纏線蛋，一心修個義學院，纏線蛋，接線頭，修個義學不犯愁”。反正什么活他都做，只要能拿到錢，武訓都會搶著來。如果沒有活的時候，武訓還是繼續在街上乞討。<br><br>但僅僅靠著苦力賺來的錢，武訓覺得還是太少了，于是武訓之后每次上街乞討的時候，他都是表演各種雜技，越難越好，這樣大家看的開心，才會多給他一些錢。他表演胸口碎大石、大刀刺身、蝎子地上爬，還給人當馬騎，甚至會吞石頭、吃蛇蟲。百姓們知道他是為了修義學院，所以有錢的人會給他點錢，沒錢的人也會給他捧個場。<br><br>經過多年的辛苦，武訓總算存了一筆錢，但是武訓四海為家，居無定所，所以這些錢需要找個地方保管起來。于是武訓就合計著看看能不能找到一戶人家，先把這些錢放在他那里，經過多方打聽，武訓得知縣里面有一個名叫楊樹坊的舉人，他為人不錯，值得信任，武訓便來到楊舉人家中求見。<br><br>起初，看到一個乞丐在門口求見，楊舉人并沒有同意讓武訓進門。無奈之下，武訓在門口跪了下來，而且一跪就整整兩天，這個行為感動了楊舉人。楊舉人同意了見武訓，了解事情之后，楊舉人對于武訓的行為及其稱贊，不僅同意了要幫武訓保管這筆錢，自己還掏出一筆錢用來給武訓修義學院。 1868年，此時武訓已經30歲了，這也是他乞討的第9年。武訓做了一個決定，他將自己的這些年存下來的錢，總計210吊，用來買田收租，他自己還唱道“我積錢，我買田，修個義學為貧寒”。之后武訓乞討干活攢下的錢，他全部用來買田，同時這些田還可以為他創造收益，用來獲得更多的錢財。<br><br>終于在多年的努力之下，武訓靠著乞討已經買下了230畝田，攢下的錢也有3800多吊，這筆數目在當時可不小了，此時的武訓已經49歲了。但是武訓哪怕自己已經有這些錢了，他依然過著乞丐的生活。當年幫助他的楊舉人曾對武訓說過。<br><br>認為他應該給自己找個家，再娶個老婆，生個孩子，但武訓卻唱道：“不娶妻，不生子，修個義學才無私”<div><br>1888年，50歲的武訓認為時機已經到了，他拿整個青春去奮斗的事情，可以在今年實現了。武訓花費4000吊，在自己的老家堂邑縣修建了第一所義學，并給它取名為“崇賢義塾”。這間學院可是武訓乞討了整整30年才建起來的，這些年間，武訓吃盡苦頭，四處漂泊，但武訓還是靠著自己的信念堅持到了這一刻，為的就是讓那些貧苦人家交不起學費的孩子能夠免費讀上書，將來不被別人欺負。<br><br>義學院已經建好了，接下來就是老師的問題，武訓親自來到當地有名的先生家中，跪求他們幫助這些窮人家的孩子，然后再一家一家的到貧苦人家跪求他們讓自己的孩子讀書。<br><br>在第一年，武訓就幫助了大約50名貧苦家庭的孩子讀上書，孩子的學費，學堂的經營費用全部都是從武訓所買的學田中支出。開學第一天的時候，武訓還會先拜見老師，然后拜見學生，這種習慣武訓堅持了很多年，表達了他對于知識的尊敬。<br><br>每當學堂要擺宴席招待老師時，武訓都會邀請當地的名人一起，按理來說，武訓作為這所義學的創辦人，應該和大家一同入席，但武訓卻選擇自己一人站在門外。<br><br>看著大家吃，并且他還會為老師磕頭上菜，等到所有人都吃完離席后，武訓才會上桌去吃殘羹剩菜。<br><br>教書的事情，武訓也沒少操心，他經常會來到學堂看看這些老師和學生的情況，如果他看到認真教課的老師，在下課后，武訓會專門前去感謝，如果看到不認真教課的老師，武訓會跪求老師不要再如此了。<br><br>甚至有一次，武訓發現因為老師的疏忽，學生們在課堂上打打鬧鬧，武訓不愿意責怪老師，便當著老師的面跪了下來，他說，老師犯了錯，學生不認真，這些錯誤都讓他一個人來承擔，老師見到武訓如此行為，頓時十分愧疚，之后也就會認真的對待上課一事了。</div> 1890年，52歲的武訓修建了第二所義學，1896年，58歲的武訓修建了第三所義學，值得一提的是，第三所義學，取名為“御史巷義塾”，也就是如今的臨清武訓實驗小學。<br><br>武訓為了能全身心地投入到興建義學中，他終身未娶，不管別人怎么勸他，他都覺得如果有了家室，他就會分心，就不能全心全意的做這件事了。山東巡撫張曜聽聞武訓的事跡，將此事上報給了朝廷，光緒皇帝認為武訓是個大善人，便賜了一塊樂善好施的牌匾給他，并賞黃馬褂。<br><br>令人遺憾的是，1896年，在武訓完成了第三所義學之后，因積勞成疾，武訓累倒在了他熱愛的學堂之上。4月23日，當時武訓拖著病重的身體來到義學，他安靜的坐在一邊，聽著學生們朗誦的聲音，就這樣面帶微笑地離開了這個世界。<br><br> 一個普通的乞丐，用一生的時間，修建了三所義學，武訓的事跡感動了千千萬萬的人，他的精神值得后人敬仰。武訓逝世之后，遵照他的遺囑，他被安葬于他所修建的第一所義學旁邊，而在他出殯之日，十里八村近萬名百姓自發的走上街頭為武訓送殯，百姓眼含淚水，哭聲一片。<div><br>朝廷為了紀念這位千古奇丐，還特意修建了武訓祠，為的就是讓后人可以銘記武訓的功績。武訓也被譽為教育之楷模，他的精神在之后很長一段時間被推崇備至。</div> 《武訓傳》是由孫瑜執導，趙丹等人主演的一部劇情片，影片講述了武訓“行乞興學”的感人故事。1950年由昆侖影業公司出品。該片是一部以清朝末年武訓的生平事跡為內容的傳記影片。《武訓傳》從1948年夏天開始由中國制片廠籌攝，解放后又經原編導者修改，于1950年10月由昆侖影業公司完成。影片以細膩的敘述方式，展示了少年武訓的苦難生活和他從青年時代起由“行乞興學”而終于獲得“苦操奇行”、“千古一人”美譽的一生經歷。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

千古奇丐——武訓

果子花開