<p class="ql-block"> 《塔木德》是猶太教有關律法條例、傳統習俗、祭祀禮儀的論著和注疏的匯集,其內容除宗教訓誡和道德說教外,還包括大量的神話故事、歷史傳說、民間習俗乃至天文地理等知識。該書是揭示猶太人擁有超凡智慧之謎的一把金鑰匙,是猶太人三千年的智慧結晶。通讀《塔木德》后,我獲得了深刻的啟示和思考。下面我將記錄一些讓我觸動的瞬間。</p> <p class="ql-block">1.猶太人所持尊重他人的道德觀念——相互尊重,彼此寬容,正是支撐他們在激烈的競爭壓力下和強權夾縫中求得生存的藝術……放下仇恨的包袱,解放自己……每時每刻都要善待自己。(這點不禁讓我想到,在生活中人與人的相處理應要有發自內心的尊重,理應學會包容彼此,這也是人與人之間是否能相處好的一個大前提。只有與他人間建立了尊重、寬容的關系,其他一切才可能向好發展,否則很難溝通的了。另外,我們不僅要尊重、寬容他人,很多時候也要學會尊重、寬容自己,找到合適的機會與自己進行和解,在如此內卷的時代,人與人之間,人與自己之間,人與自然之間若總是達不成和解,那崩潰離你也就不遠了。)</p><p class="ql-block">2.親情源于內心(我總是認為人與人之間的關系是互相的,在每一段友好的關系中,不管是朋友還是家人,都是需要彼此互相關照的。如果有一方總是處于索取狀態,那這段關系必將不會長久,即使是家人,沒有了彼此的互相關照,那樣的相處也只是在維持一種形式而已,畢竟,親情是源于內心。)</p><p class="ql-block">3.最值得信賴的朋友是自己……只有自己拯救自己。(俗話說,路要自己去走,才能走出自己的路。人的一生中可以遇到很多人,剛呱呱墜地時就遇見了父母家人,之后還會在不同的階段遇到不同的朋友,感覺一路走來都有人相伴,但沒有誰可以至始至終陪伴著我們。很多時候,人生的各種抉擇都得是自己來做,你可以聽取家人朋友的建議,但也只是建議,沒有人可以取代你,給你做決定。自然,你離開了任何人,隨著時間的推移,你都會很好的存在于這個世間,畢竟,最值得信賴的朋友是自己,在生活中遇到的很多坎坷中,最終拯救你的也是你自己,所以,要為自己不停的蓄能,讓自己在遇到磨難時能擁有足夠的能力去拯救自己。)</p><p class="ql-block">4.珍惜擁有,把握現在……得意過去,莫忘回頭。(世人都習慣奉承擁有財富和權力的人,但當他們一旦失勢,那些曾經前呼后擁的人都會離開。真可謂是三十年河東三十年河西呀。因此,做人,在得意之時,莫忘慎獨,不求像孔子那般做到“吾日三省吾身”,但求能夠頂天立地,問心無愧,無愧于他人,無愧于自己。做人,在失意之時,也莫要自怨自艾,凡是總是強求不得,何不珍惜擁有,把握現在呢?)</p><p class="ql-block">5.不要違背自己的內心……適時保持沉默。(人,說來也奇怪,我們用三年的時間學會說話,卻要用一生的時間來學會閉嘴,就是為了避免禍從口出。人生海海,真要做到不違背自己的內心,想必都不會太容易。在欲望面前,在大勢之下,在如此內卷的時代,要做到如陶淵明堅守田園時的那般淡泊寧靜,本就是沒有空間的虛妄。只要與人相處,只要你在工作,只要你與事物發生關系,那你就會被這些千絲萬縷的煩惱與瑣碎牽絆。故在海海人生里,能做到適時的保持沉默,就是在遵從自己的內心。)</p><p class="ql-block">6.金錢是勞動的成果。(在閱讀這一篇目時,我很認可猶太少年戴維的父母,在戴維少年時給他做的“賬目訓練”這一做法。這讓戴維以后的理財生涯受益匪淺。戴維通過對每筆賬目的記錄,逐漸明白哪些錢是該花的,哪些錢是不該花的。這種方法也使他從小養成了節約、勤儉的良好習慣,同時也鍛煉了他的計算能力。我想現在的孩子,特別是在兒童時代,也應該有類似于“賬目訓練”的經歷,讓他們從小明天金錢是勞動的成果,哪些錢該花,哪些錢不該花,在腦子里應該要有一個判斷意識,而大人也不該太過于寵溺孩子,凡是所見,所想,因家里條件優渥,都一一滿足孩子的要求,從而養成他們不懂節儉的習慣與不勞而獲的想法。)</p><p class="ql-block">7.積極跨過人生三重門。(在猶太人心中,人的一生并不只是由今天和過去兩個因素構成,還包括很多“明天”的成分在內,而明天的那部分,就包括明天一定能好轉的“希望”。所以,人不僅生存在過去和現在,同時也生存在未來。因此,我們也該如猶太人那般堅信,不論人生如何,時時都會有好轉的“希望”,我們也應積極跨過人生的過去、現在和將來。美好的將來必定是你的過去跟現在種下的良好的因。有什么樣的因,必有什么樣的果。在此,我忍不住想要告誡少年:加油吧少年,在你還不知道將來想要干什么的時候,現在就先靜下心來努力讀書吧。如此,將來希望中的你也不會太差哦。)</p><p class="ql-block">8.猶太人的學習精神:學無止境。(《塔木德》中說,把書本當作你的朋友,把書架當作你的庭院,你應該為書本的美麗而驕傲,采其果實,摘其花朵。猶太人就把這樣的箴言一代代地傳遞給他們的后世子孫,告訴他們一定要勤奮讀書。“學海無涯”“學無止境”,這原本就是中華民族的傳統美德,我們本就應該發揚和傳承這一傳統美德。但面對現在大人小孩都沉迷于游戲、手機短視頻等現象,這無疑也是讓人擔憂的。原本,學習也要發自內心呀,只有發自內心了,才會學的輕松愉悅。不然就會是鋪天蓋地的任務,你也只會是被別人牽著鼻子走,很難有自我可言。)</p><p class="ql-block">9.只有不合格的老師,沒有教不好的學生。(從教多年,在無奈的現實面前,我只想說,我確實不太認可“只有不合格的老師,沒有教不好的學生。”這一說法。在新課改的大環境下,作為一名老師,就應充分的發揮好自己的引導作用,引導學生積極的發揮主體作用,要他們積極的思考,積極的提問,積極的討論,積極的分享展示自己的思考結果。但在應試教育之下,“卷”似乎已經快讓老師,家長,學生喘不過氣來,很多的孩子都在被動的學習,被動的堅持,被動的接受,被動的被考試,他們很難有充分的時間去思考自己到底學不學,到底學什么,到底怎么好好的去學。)</p><p class="ql-block">10.從小就對孩子進行理財教育</p><p class="ql-block">①3歲時,能夠辨認硬幣和美元紙幣。</p><p class="ql-block">②4歲時,知道每枚硬幣是多少美分,認識到我們無法把商品買光,因此必須做出選擇。</p><p class="ql-block">③5歲時,知道基本硬幣的等價物,知道錢怎么來的。</p><p class="ql-block">④7歲時,知道找開數目不大的錢,能夠數大量的硬幣。</p><p class="ql-block">⑤8歲時,能夠通過做額外工作賺錢,知道把錢存進儲蓄賬戶中。</p><p class="ql-block">⑥9歲時,能夠制定簡單的一周開銷計劃,購物時知道比較價格。</p><p class="ql-block">⑦10歲時,懂得每周節省一點錢,以備大筆開銷使用。</p><p class="ql-block">⑧12歲時,能夠制定兩周開支計劃,懂得正確使用銀行業務中的術語。</p><p class="ql-block">(猶太拉比猶大說:“關鍵不是你能夠掙到多少錢,而是你能留下多少錢,你能讓錢怎樣努力地為你工作——就是理財。”關于理財,這是每個人都會關心的話題,在現實生活中做到很好的理財非常重要。都說孩子的童年決定他的終生,可見猶太人真的是大智慧,能夠在孩子的童年時代就開始訓練孩子的理財,而生活中,我們也會經常遇到一些成年人因欠缺理財觀念而出現大買特買的情況,那就更不要說一個孩子了,他們也往往沒辦法區分什么該買,什么不該買。故,我認為給孩子灌輸理財觀念是非常有必要,讓他們學會節儉,學會規劃,知道金錢是靠勞動獲取的,不能有不勞而獲的懶惰思想。)</p>
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