<p class="ql-block">編輯/德櫻賀娃</p><p class="ql-block">插圖/網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">音樂/網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人依山傍水，在山涯下，搬來幾塊山石做爐灶，支起幾根木棍作烤架，然后鉆木取火，點(diǎn)燃枯枝敗葉，為的就是解決好“三餐”的爐灶；然后再在山洞里，尋找一塊稍微平坦的地方，鋪上樹葉雜草，幾個(gè)人擠在一起抱團(tuán)取暖，求得“一宿”的臥塌；自然而然，這就成了一個(gè)隨時(shí)可以更換地址和人員，但又確實(shí)可以遮風(fēng)擋雨的最原始的“家”。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)歷數(shù)萬年后，人們懂得了刀耕火種和馴養(yǎng)禽畜，住地也相對慢慢地固定，食物也較豐富了，于是就有了些閑工夫造起了石片壘墻，茅草蓋頂?shù)脑挤孔印?lt;/p><p class="ql-block"> 男人上山狩獵，女人墾荒種地，分工合作，取長補(bǔ)短，交流感情，一旦情投意合，倆情相悅，便出雙入對，纏綿床第，互敬互愛，繁衍后代，組合成了新的一家。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 歷史的長河流經(jīng)數(shù)萬年后，終于把人們帶到了上可“九天攬?jiān)隆保驴伞拔逖笞谨M”的“網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代”。但是“家”，始終是構(gòu)成人類社會最重要的組成部分。</p><p class="ql-block"> 咱們國家地域遼闊，民族眾多（56 個(gè)）居住環(huán)境各不相同，西北地區(qū)人們喜歡住冬暖夏涼的窯洞；內(nèi)蒙新疆的牧民喜歡容易搬遷和移動的氈房；以前的客家人為防匪盜愛住圍籠屋。</p><p class="ql-block"> 不管住那里，都有各自的一個(gè)家。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在眾多的家庭中，有早出晚歸的農(nóng)家兄弟；有朝九晚五的上班一族；有日理萬機(jī)的領(lǐng)導(dǎo)干部；也有忙于實(shí)驗(yàn)的科研人員。</p><p class="ql-block"> 幾乎每個(gè)人都擁有一個(gè)屬于自己的家，人少的起碼是“單身貴族”；人多的可能就是“五世同堂”了。每個(gè)家庭不管人多人少，大家都希望家人們，過得舒心愜意，安樂吉祥！</p> <p class="ql-block"> 東拉西扯一大堆，目的就是一個(gè)字：家。我國的大文豪巴金在上世紀(jì)初就寫過一篇著名的長篇小說《家》；某年的“春晚”，臺灣女歌手潘美辰，也曾唱過一首紅遍全國的《我想有個(gè)家》。</p><p class="ql-block"> 綜上所述，科學(xué)地證明“家”對于人們和社會的重要作用。但愿我們都能很好地，精心地建設(shè)和經(jīng)營好自己的家。讓我們的小家過得更溫馨，更幸福！讓我們的國家變得更強(qiáng)大，更燦爛，更輝煌！</p>
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