特蕾莎修女在諾貝爾和平獎頒獎大會上的演講

賴明典工作室

特蕾莎修女在諾貝爾和平獎頒獎大會上的演講 特蕾莎：感謝上帝給我們在這里聚會的機會，為我們帶來諾貝爾和平獎，我想我們在這里共同用圣芳濟一章禱文來祈禱一定是非常適宜的。我們每天接受圣餐后，都要用這段禱文來祈禱，因為它適合于我們每一個人。我總想弄明白的是，四、五百年以前當圣芳濟撰寫這段禱文時，當時的人們一定遇到了和我們今天一樣的困難，我們將這段禱文修改得更加適合今天的狀況。我想在場的大多數人都已經有了這份禱文，讓我們共同來祈禱：感謝上帝剛給我們機會，讓我們大家今天聚在一起，和平獎的獲得告訴我們，我們生來就是要為和平而生存，它也告訴我們，基督除了沒有原罪外，他和我們簡直沒有兩樣，他明確地告訴大家，他給眾人帶來了一個喜訊。 　　這個喜訊就是所有善良的人所期盼的和平的愿望，也是我們都欲得到的--一顆維護和平的心。上帝是如此熱愛我們這個世界，他不惜將自己的兒子都貢獻出來，當然，這對他是件非常痛苦的事情；上帝是忍受何等的痛苦，才將自己的兒子貢獻給我們這個世界啊。然而，當他將自己的獨生子送給少女瑪利亞時，她又是如何對待基督呢？當他闖入她的生活中時，她厭惡將這個喜訊傳播給世人。當她走進她的表兄家時，這個未出世的孩子已經在她的腹中歡躍。這個孩子便是第一個為我們帶來和平訊息的使者。他，這個名叫基督的人認識和平王子，他把和平帶給你，帶給我。但是作為男子漢的他仍嫌做的不夠，他用被釘死在十字架上的悲壯行動，來向我們表示他對我們偉大的愛，他是為你，為我，為那些身患麻風病，為那些因饑餓而將死的人，為那些赤裸著身體橫臥在加爾各答和其他城市的大街上的窮人，為在非洲、紐約、倫敦和奧斯陸的窮人而獻身。他用他的死來勸告我們相互同情、互相愛戴。福音書中講的非常清楚："像我愛你們一樣去愛；像我的父親愛我一樣去愛。我愛你們。"他的父親正是因為深深地愛著他，才把他貢獻出來。我們彼此間也應該互相愛戴，應該像上帝對待他兒子那樣，彼此將愛心貢獻出來。如果我們說"我愛上帝，但是我不愛我的鄰居"，這是遠遠不夠的。圣約翰說"如果你說只愛上帝，不愛鄰居，那么你就是一個說謊的人。"如果連每日相見，彼此接觸，和你住在一起的鄰居都不愛的話，那你怎么能愛一個看不見的上帝呢？所以，對我們來說，重要的是去認識愛的含義。愛是實實在在的，是痛苦的。 　　基督忍受了極大的痛苦來愛我們，愛使他受難。我們一定要牢牢地記住他的愛。他將自己變成面包來讓我們充饑，就是讓我們滿足對上帝的饑渴，因為我們生來就是要體驗這種愛，我們生來就是要愛別人，被別人愛。基督之所以變成一個男子漢來愛我們，就是要我們盡可能地像他愛我們那樣去愛別人。他故意把自己扮成一個饑餓的人、一個衣不蔽體無家可歸的人、一個病人或者一個犯人，或者一個孤獨的人、被遺棄的人。他對我們說："是你們拯救了我。"他渴求我們對他的愛，就如同窮人們渴求我們對他們的愛是一樣的。我們一定要了解這種饑渴，也許這樣的饑渴恰好發生在我們自己的家里。 　　我永遠也不會忘記曾經訪問過的一家養老院。這家養老院里的老人都是兒女將他們送來的。盡管這里的生活用品一應俱全，甚至還有點奢華，但是這些老年人卻都坐在院子里，眼睛盯著大門看。他們的臉上沒有一絲笑容。我轉向一位老姐姐，問她："這是怎么回事？為什么這些衣食不愁的人總是望著大門？為什么他們臉上沒有笑容？" 　　我已經太習慣看到人們臉上的笑容，甚至那些掛在垂死的人臉上的笑容。但是在這里，我看到的是一種對愛心的乞盼。那位老姐姐對我說："這里幾乎天天都是如此，他們每天都在乞盼著，盼望他們的兒女來看望他們。他們的心受到了極大的刺傷，因為他們是被遺忘的人。"瞧，這就是世上存在的另一個種貧乏，被愛心遺忘的貧乏。也許這樣的貧乏已經悄悄來到我們的身邊和我們的家庭中。也許就在我們自己的家庭中，已經有成員感到孤獨。也許他們的心已經受到傷害，或許他們處于某種焦慮不安的狀態。如果有這樣的事情發生，可能我們家庭中的其他成員或多或少都會有些煩惱。類似的事情是否已經存在我們的家庭呢？如果是，我們又如何來包容那些心里感到孤獨的家庭成員呢？假如你是母親的話，你是否能寬容自己的孩子呢？西方國家最令我吃驚的，是許多男孩、女孩的吸毒的現象。我總想搞明白這個問題究竟是誰造成的，為什么會出現這樣的事情？我對這個問題的答案恐怕是：因為他們家庭中沒有人寬容、善待他們。他們的父母也許因為工作太忙而沒有時間照顧他們，可能一些年輕的父母過分忙于事務，致使孩子在街頭游蕩，甚至染上了惡習。我們今天在談論和平，而這些事情恰恰都會破壞和平。 　　我們讀圣經時，會讀到上帝說過的一句話："即便是一個母親遺棄了她的孩子，我也不能遺棄你們。我要將你們握在掌心里保護你們。"我們被上帝保護在他的掌心中，我們是如此地貼近他，就像是未出生的孩子蜷臥在他的掌心里。我們可以這樣分析這句話，前面的部分談到"即便是一個母親遺棄了她的孩子……"按照常理說，這簡直是不可能發生的事。然而他在后面又說："即便……，我也不能遺棄你們。"這后一句尤其使我感動。這是一句深深地撼動我心靈的至理名言。 　　我們今天之所以能聚在這個地方，全是靠了我們的父母，因為他們需要我們。如果他們不想要我們的話，我們絕不會在這個世界上生存。 　　我們需要自己的孩子，我們愛自己的孩子。然而還有其他數以百萬計的人，他們是怎么想的呢？今天的印度有許許多多的人在關懷著孩子們的成長，而在非洲卻有許多孩子正在死于營養不良或饑餓……我在此向人們呼吁，向全世界人們呼吁--"讓我們奪回孩子的生命"，因為這個時代是孩子們的時代。今年是保護兒童年。今年年初，我曾經講過，我們都為孩子們做了些什么呢？我逢人便講："讓我們在這一年里保證每一個孩子的順利出生。我們需要那些未出生的孩子。今天是今年的最后一天。我們是否確實做到了這一點呢？我要告訴你們一件令人震憾的事。我們用領養的方式開展了向墮胎的斗爭。我們挽救了成千上萬的小生命。我們靠醫療站、醫院和警察局來向人們發出通告："請不要虐殺孩子，我們收養這些孩子。"于是，一天中的每一小時都會有人給那些未婚先孕的婦女打電話，通知她們"請到我們這里來，我們會照顧你，我們將收養你的孩子，給孩子找一個良好的家庭。"上帝保佑，我們找到了許多需要領養孩子的家庭。此外，我們還做了一件漂亮事。我們將許多街頭流浪的人、乞丐召集起來，給他們上課，組織他們按照我們的計劃組成自然家庭，并收養被遺棄的小孩。 　　在加爾各答僅僅6年的時間里，這樣的自然家庭就收留了61273個棄嬰。鑒于自然家庭往往以自我約束、自我控制的方式存在，它有其獨特的好處。我們對自然家庭的成員開展了"升溫愛心法"的培訓。這種方法即簡單又易行。那些窮人通過培訓，很快就知道如何去做。你想知道這些人后來怎樣對我說嗎？這些街頭流浪的乞丐們明確地告訴我："我們的家庭是健康、團結的。無論在什么地方，我們都可以隨時收留被遺棄的嬰兒。"我以為如果大家都能這樣做，都明白用什么方法去救助棄嬰的話，上帝為我們創造的生活就不會遭到破壞。 　　窮人們是偉大的。他們能教給我們許多美好的習慣。有一天，一些窮人找到我們，向我們表示感謝。他們說："你們搞慈善的人是最好的人。你們幫我們制定家庭計劃，教我們開展計劃，因為再沒有比自我約束、互相友愛更重要的事了。"他們淳樸的話是最美麗、最生動的語言。也許這些缺吃少穿，甚至沒有一個固定的家，但是他們都是偉大的人。 　　窮人是非常可愛的人。有一天，我們從街上收容了四個無家可歸的人，其中一個人看起來情況非常糟糕。我對修女們說："你們去照顧那三個人，我來看護這個病人。"我用全部愛心和所能做到的一切去撫慰這個可憐的人。我扶著她躺在床上。她的臉上露出了美麗的笑容。她緊緊拉著我的手，感激地說了一句話："謝謝你。"然后閉上眼睛死去了。 　　我在她面前禁不住對自己反思。我問自己："如果把我換成她，我會說什么呢？"我可能會說："我很餓，我快要死了。我很冷，我渾身都在疼。"或者其他什么話。然而她的話卻教給了我很多很多，她給了我崇高的愛。她帶著安祥的微笑死去了。再舉一個例子：一天，我們從陰溝里救起一個人。當時他的半個身體都被蛆蟲吃掉了。我們把他帶到救濟所，他說："我在街上過著豬狗不如的生活，但是我將像一個天使一樣死去，去接受上帝的愛和呵護。"一個窮人能說出這樣的話，足以看到他內心的偉大，他的品德是非常令人感動的。他臨死前并沒有詛咒任何人，沒有說過別人的壞話，也沒有去和其他任何人攀比，他就像一個純潔的天使。這就是我們人民的偉大之所在。這也是基督為什么說："我曾經赤身裸體、無家可歸、沒有食物；我被人遺棄、遭人唾罵、受人冷落，是你們幫助了我。"我認為，我們不是真正的社會工作者，也許我們只是做著一些社會工作。但我們卻是這個世界上真正具有深刻思想的人，因為我們每天二十四小時都和基督在一起，和他交流。你和我，我們大家都要將基督帶到自己的家中，因為我們和家人一同生活，也應該共同祈禱。我認為，在我們的家庭中不需要用暴力換取和平，我們所要做的，相聚在一起、相互愛戴，用愛心為我們帶來和平，帶來歡樂，帶來相互鼓舞的力量。只有這樣，我們才能戰勝世上的邪惡。我們要用祈禱、用我們真誠的奉獻，從家庭開始，消除那些痛苦、怨恨和悲哀。我們提倡的"愛從家庭開始"并不是要看我們做了多少事情，而是要看我們在做的過程中融入了多少愛，看我們為基督做出了多少貢獻。 　　前一段時間，我們在加爾各答遇到的最大困難，是買不到白糖。我不知道這事怎樣傳到孩子們的耳朵里。一個四歲的印度男孩回家后對他的父母說："從今天開始，我三天不吃糖。我要把我的那份糖給特蕾莎嬤嬤的孩子們。"三天以后，孩子的爸爸媽媽陪著孩子來到我們這里。我從前從未見過他們。那個小男孩甚至連我的名字都叫不準，但是他非常明白是來做什么的。他知道他想要別人分享他的愛心。 　　這些事就是使我得到愛心的感受和體會。自從我來到這里后，就一直被愛的氣氛包圍著，我一直沐浴在真誠理解的愛心中。在這里，無論是來自非洲的人，還是來自印度的人，都有一種融入特殊氛圍的感覺，是回到自己家的感覺。我覺得，自己好像又回到加爾各答，和修女們在一起，我們是在一個真正的大家庭里。 　　我很清楚，在座的各位做不到將家產傾其所有去布施窮人，我們也不需要大家這樣做。我們希望各位，盡你們所能來幫助我們的事業。令我驚喜的是，窮人家忍饑挨餓的孩子雖然過著難挨的日子，但是他們還是一樣歡樂，而且把歡樂帶給他們的父母。對于我們來說，身為人之父母，我們不僅要滿足孩子們生活的必需品，而且還要給予他們極大的愛。 　　讓我們感謝上帝賦予我們這個機會! 　　我在這里要對你們講，要你們在這里發現貧乏，發現你們家中的貧乏，然后將愛灌輸到貧乏之處，從灌輸愛心做起。請把這個喜訊帶到你們家人那里，帶到你們的鄰居中去，去真正認識他們。我曾經結識了一個印度家庭，這個家庭有八個孩子。從和這個家庭的接觸中，我有一些非常感人的收獲。一天，一位先生來到我們的住處。他說："特蕾莎嬤嬤，一個有八個孩子的家庭已經斷炊好幾天了，請幫幫他們。"聽了他的話，我馬上給這個家庭送去了一些大米。孩子們看到大米眼睛都睜得大大的，眼睛里還閃著興奮的光。我不知道你們是否見過饑餓的人的眼睛，但是我太熟悉這些眼睛了。當那位母親接過大米后，立即把它分成兩份，然后就出去了。當她回來后，我問她："你去了哪里？做什么去了呢？"她簡單地回答說："他們也在挨餓。"原來她的鄰居是一個穆斯林家庭，這個家庭也正在受著饑餓的煎熬。所以她把我送給她的米分了一半出去。這件事深深地感動了我。但我再沒有給那個穆斯林家庭送過米。這樣做的原因，是我想讓她們分享相互幫助的快樂和美好。家庭中的孩子們從母親那里得到快樂，他們和母親共同享受著生活的樂趣，因為他們有母親的愛。你瞧，這就是愛的發源地，愛的源頭出自家庭。 　　我們都應該為我們這個世界上有這樣的人感到歡樂。我將于15日返回印度，那時我要把這里的經歷帶回去，把你們的愛帶回到印度去。

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