【文學(xué)趣味*創(chuàng)意問(wèn)答】讀秋詩(shī)，賞秋景，品秋情

阿康

時(shí)光如流，不知不覺已來(lái)到十一月了。此時(shí)正是深秋季節(jié)，天高云淡，山林盡染，稻田金黃，瓜果飄香，楓葉似火，銀杏金黃，落葉飄舞，秋水澄澈，到處都呈現(xiàn)出一幅幅美麗的秋日畫卷。在這美好的秋天，讓我們一起欣賞幾首古人對(duì)秋日的贊美之詩(shī)，領(lǐng)略古人對(duì)秋天的情懷。 秋詞【唐】劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。?自古以來(lái)每逢秋天，都會(huì)感覺到悲涼、寂寥。我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空，一只白鶴凌云飛起，就引發(fā)了我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。秋，在大自然中常扮演的是一個(gè)悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨(dú)特的意象，讓一代代人不停地咀嚼、回味。于是秋便在一頁(yè)頁(yè)枯黃紙張里低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、牽掛，染得迷迷離離。然而劉禹錫的《秋詞》卻另辟蹊徑，一反常調(diào)，以其的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得的是這首詞是他被貶朗州后的作品，讓人佩服劉禹錫的待人處世之道。 詩(shī)人開篇即以議論起言，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激情向上的詩(shī)情。“我言”說(shuō)出的是詩(shī)人的自信。這種自信盡管染上的是一種不幸的色彩，然而，詩(shī)人以寬闊的胸襟，溶解了這種不幸。“勝春朝”就是詩(shī)人對(duì)于秋景的充分認(rèn)可。它融入了詩(shī)人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”這一別致的景觀，描寫、展現(xiàn)了秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云飄浮的開闊景象。那凌云的詩(shī)情載著詩(shī)人遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它展現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字蘊(yùn)含的深意，盡在不言之中。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人以“鶴”為不屈的化身。這里有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和景色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。讀這樣的詩(shī)，洋溢在我們心頭的，絕非是悲涼的氣息，我們隨著詩(shī)人想象翅膀，馳聘于碧空之上，于鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在一起，所獲得的全然是一種勵(lì)志怡情的美的感受。 暮江吟【唐】白居易一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。傍晚時(shí)分，快要落山的夕陽(yáng)，柔和地鋪在江水之上，晚霞斜映著江水，看上去江水也似鮮紅色的，而綠波卻又在紅色上面滾動(dòng)。九月初三這個(gè)夜晚，多么可愛呀，岸邊草莖樹葉上的露珠，像稀少的珍珠一樣，而升起的一彎新月，像一張精巧的彎弓。這是白居易的一首寫景的佳作。這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，其妙處在于詩(shī)中攝取了兩幅優(yōu)美的自然界的畫面，加以組合連接。一幅為夕陽(yáng)西沉晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開看，各俱佳景，合起來(lái)讀，更顯妙境。詩(shī)人又在詞中妥貼地加入了比喻的寫法，使景色倍顯生動(dòng)。“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”。寫夕陽(yáng)落照中的江水，殘陽(yáng)照射在江面上，不說(shuō)“照”，卻說(shuō)“鋪”，這是因?yàn)椤皻堦?yáng)”已接近地平線。幾乎是對(duì)著水面照射過(guò)來(lái)，確像“鋪”在江上，很形象。“鋪”字顯得委婉平緩，寫出了秋天夕陽(yáng)獨(dú)特的柔和，給人以親切、安閑之感。天氣晴朗無(wú)風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，詩(shī)人抓住江面上呈現(xiàn)的各種顏色，表現(xiàn)出殘陽(yáng)照射下暮江波光粼粼，光色瞬息變化的景象，詩(shī)人把自己沉醉喜悅的心情及對(duì)大自然的熱愛之情，寄寓于景物描寫之中。全詩(shī)格調(diào)清新，繪影繪色，其寫景之微妙，歷來(lái)為人們所稱贊。 秋月【宋】朱熹清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。清澈的清水淌過(guò)碧綠的山頭，溪水與天空在秋日里顯得特別清澈鮮明，仿佛融為一體，呈現(xiàn)出同一種秋色。這如畫的秋色，仿佛將人間塵世的喧囂隔絕了三十里之遙。只留下一片寧?kù)o。天空中的白云自在地飄蕩，山上的紅葉也悠然自得地隨風(fēng)搖曳。朱熹的這首《秋月》詩(shī)借景抒情，展現(xiàn)了一種超然物外的生活態(tài)度。詩(shī)中以“清溪”和“碧山”作為背景，為讀者營(yíng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離塵世紛擾的意境。這里的“清溪”象征著詩(shī)人的內(nèi)心高潔，而“碧山”則代表了詩(shī)人追求理想境界。“空水澄鮮一色秋”一句，既描繪清澈見底的溪水與藍(lán)天相映成趣的美景，也概括了秋天爽朗、清新的氣候特征。詩(shī)中的“隔斷紅塵三十里”，寓意著遠(yuǎn)離世俗紛擾的理想境界，而“白云紅葉兩悠悠”則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種悠然自得的情趣。《秋月》全詩(shī)通過(guò)對(duì)清新脫俗自然環(huán)境的描繪，體現(xiàn)了詩(shī)人追求精神自由，向往清靜、簡(jiǎn)樸生活方式的價(jià)值取向，可以說(shuō)，這首詩(shī)不僅是一首描繪美麗秋色的作品，更深層次地反映出了作者的內(nèi)心深處，對(duì)于理想人格狀態(tài)的不懈探索與追求。 贈(zèng)劉景文【宋】蘇軾荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時(shí)節(jié)。這是蘇軾贈(zèng)給好友劉景文的一首七言絕句。詩(shī)的前兩句寫景。作者抓住“荷盡”“菊殘”，描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句則議景，揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明冬景雖然有蕭瑟冷落，但也有碩果累累，成熟豐收的一面。而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人這樣寫，是用來(lái)比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟，大有作為的黃金階段，勉勵(lì)朋友珍惜大好時(shí)光，努力奮斗。蘇軾這首詩(shī)不僅表達(dá)了對(duì)友人的勉勵(lì)，也展現(xiàn)了他自己曠達(dá)的胸襟和對(duì)生活的樂觀態(tài)度。詩(shī)中寓情于景，借景抒情，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的深切關(guān)懷和對(duì)生活的積極態(tài)度。 山居秋暝【唐】王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，?王孫自可留。空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，夜晚降臨使人感到已是深秋。皎潔明月從松間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。這首“詩(shī)佛”王維的《山居秋暝》以超凡脫俗的筆觸，描繪了一幅清新寧?kù)o的山居秋景。是一首“詩(shī)中有畫”的佳作。詩(shī)中畫面構(gòu)圖優(yōu)美，畫面上有山有水。詩(shī)的上半部分是晴空、明月和隱約的山峰；中間部分是蒼勁的松林和林間的清泉；下半部分是山腳的竹林和林邊的荷塘。天上的明月照著松林、清泉和山石，清泉流下山，流進(jìn)荷塘，河邊洗衣歸來(lái)的女子，穿過(guò)竹林，走回山村。明月、流水和人物三部分聯(lián)成一體，依次寫來(lái)，從容自如又層次分明，構(gòu)成一幅優(yōu)美的山水之畫。而且詩(shī)人善于運(yùn)用色彩渲染意境，給人淡雅、清新的美感。詩(shī)中的月、松、竹荷、山石的主色調(diào)是綠和白，整幅畫面的青綠色基調(diào)配合得十分和諧、素雅，符合詩(shī)人隱居山林，追求寧?kù)o的心境。另外詩(shī)人對(duì)于動(dòng)靜描寫的運(yùn)用也很成功，自然界和人的活動(dòng)既有動(dòng)態(tài)，也有靜景。以動(dòng)襯靜，以自然之美來(lái)展現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美，是首流傳千古的佳作。 這一首首借景抒情的古詩(shī)詞，讓我們領(lǐng)略了古代文人墨客筆下的秋日情懷，成了流傳千古的名詩(shī)詞。在中華民族浩瀚的文學(xué)長(zhǎng)河里，這樣的名詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，請(qǐng)美友們也找出幾首來(lái)，吟誦它，與大家一起來(lái)賞析分享吧！

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