他山碎語

白云邊

他山碎語 　　在中華人民共和國的這個國度里，有誰敢和毛澤東爭比太陽的光輝？充其量與月亮相比，借太陽的光輝照亮夜空。 毛澤東是那個打灶的人，其他人都只能算是在這個灶上做飯吃的廚師。 　有些人不懂得一個道理：人的關系越近他就越能體現真實的一面。越遠就越表現虛偽。現在社會上流行灌腦女人的一句雞湯：家不是講理的地方，是講愛的地方。我對有某些人說，你要是跟了有錢有勢的男人。你敢跟他不講理試試？立馬叫你掃地出門。試問一個道理都不要講的女人，她還值得男人去愛嗎？真正懂愛的女人本身就是懂理的女人。再說，一個懂理的女人，男人除了愛她，還能干什么？所以說，不要認為社會上流行的東西就都是好的。要知道，見不得陽光的事物就都不是什么好事物。 　　大富大貴之人，必有大的磨難。只有經過涅槃之痛，才配得上重生之美。而一生平安無事，兇劫擦肩而過之人，必定前生修福，今世享受。 　在這個世間，有些人在你的生命中來了又去了，去了又來了。有些人從改變中來，有些人從不改變中來。那些一去不返的人，到后來都成了你一生中過去的不值一提。 生命的價值是無限的！很多事，你能堅持挺過去，就是贏家。不管遇到的是一個坑還是一個坎，當下的所有一切都被你踩在了腳下。看開當時，看淡世態，把眼光看向前方。只要邁開一步，你會發現，世界有無限之廣大————那都是你的！ 　　人生的意義就在于把自己放到歷史的長河去經受大浪淘沙，可以驚濤駭浪，也可以靜水深流。而不是放置于一時的潮流中去隨波逐流，泡沫即逝。 　　沒有信仰就沒有追求。人必須有信仰，有一個終生以赴誓死想要達到的信仰追求。去看那些有宗教信仰的人，他們因為有信仰，所以才會終生不止，全心以赴。 　　有些事，有些人，過去了就過去了。宿緣自盡，沒有必要停留念想。前面還有很多人、很多事在等著你！ 　　婚姻的感情不等于愛情。婚前是愛情，婚后是親情。現在人特別是女人總希望婚后還能感受到婚前的愛情。如果不能把愛情轉化成為親情，那么，這樁婚姻鐵定是不會感受到幸福的，甚至會破裂。婚后的親情行為是自然的，婚前的愛情行為是施加的。 　　一個人要在苦難中長大！成年后才不會被生活的困境壓垮。嬌生慣養沒有經歷苦難的人，是經受不起人生失意的打擊的。 　　一個人，要么享受孤獨，要么淪入世俗。品德清高的人，倒霉了才選擇孤獨。運勢順暢的人，都喜歡游戲于世俗。只有無奈的人，才會淪落世俗......? 　　生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是想攫取的太甚。人生就是一條路，走一步有一步的景觀。 　　文學藝術其本質與政治無關。談政治只不過是創作者注入了政治的思想傾向。就如純粹的政治與政治手段也有其內在涵義的區別。 　　其實愛情就是騙情，要么騙別人，要么騙自己。?真心對你好的人都在細節里，人會說謊，但細節不會。愛是細節，不愛也是。有心者不用教，無心者教不會！ 　　每次想起一個朋友，心里總會為他嘆息，要是能夠持之以恒，到如今一定也是很有藝術成就人了。 一個人做事，首先要有一顆瘋狂的心（就如當今大部分人對錢的追求），其次不但要堅持，還要加上努力，才能看到自己初心希望的成就。堅持加努力等于成功。 寫詩的最高境界，主要是體現它的優美。自古以來的名篇，無一不是以優美的形式展現在人們面前。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜，獨有幽人自往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。蘇軾真的是個天才。他的才華不輸李白，貢獻超過了李白。詩人，畫家，文學家，書法家，音樂家，豪放詞派開山祖。他的這首詞和那首《水調歌頭》真的是天才之作。其藝術境界前無古人，后無來者。 多與人交流，多與人聊天吧。因為與人交流、與人聊天，可以領悟出人世間很多為人處事的道理。而有些道理其實很明顯很簡單。只不過是我們腦子里沒有遇到觸及點而一時領悟不出來。有很多人做什么事時他跟你說的話只不過是借用了別人的現成。因為那些話對于別人來說確實很具說服力。 做給別人看的東西總是帶著幾分虛假含義。 善良是一種選擇，它與文化，物質，教育無關，是一種來自骨子里的高貴品質！ 真正的夫妻感情是吵起來驚天動地。靜起來波瀾不驚。但任怎么樣都不會舍得對方離開自己。 這世間最奢侈的東西就是遇到。一個人遇到遇不到，都是有因果關系的。你今生遇不到是你前世沒種你想要的緣。所以，緣分是可遇不可求的。又或者遇到了卻不能屬于自己，只能在遠處干瞪眼看著發出一聲嘆息。這又叫作有緣無分。 什么叫綁架愛情。以愛情為條件敲詐勒索。認為你既然愛我就理所當然要為我做所有一切的承擔義務。擔當一切責任，甚至是我做不到的事必須你要能夠做到。這樣的思想才是最可悲的。 如今榜樣在哪里？毛澤東那時他給我們樹立了很多榜樣。雷鋒、王杰、邱少云。。。等等英雄人物。毛澤東砸爛舊社會，建立新社會。不信菩薩不信神。這些人就是他給我們樹立的神。致使全中國人民思想進步，道德高尚，意氣奮發。創造了一個逐步強大的新中國。 君子憂道不憂貧，君子謀道不謀食。這句話應該修改：君子憂道不憂貧，君子謀道亦謀食。飯都不吃，人都要餓死了，還有什么道可謀？ 這世間，有一些人，是你生命中的劫！?有些人，是來要債的；有些人，是來要命的。要債是來清孽，要命是來報仇。 東方中國是個重親情的文化國度，西方諸國是注重愛情的文化疆域。之所以我國古代的婚姻是以“父母之命”、“媒妁之言”為主導思想的民族。這一點從深刻意義來說，顯然的西方要落后于東方中國。一個女人應該明白，嫁到一戶人家，她的后半生的生老病死乃至入土為安都是在這戶人家完成（她不可能死后讓男家把她的尸體抬往娘家要娘家來給安葬她）。婚前是愛情，婚后則是親情。不能從愛情過渡到親情或是婚后還時刻幻想著愛情的女人絕對不會過得幸福。這樣的女人婚后要么是出軌不貞，給男人帶綠帽子，要么就是埋三怨四給家庭帶來不愉快的緊張氣氛。宋代秦觀寫的“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”實際上歌頌的是中國的親情為主，而不是如今人理解的愛情為先。婚前的愛情是過渡、融合期，婚后的親情則是日常生活柴米油鹽的使用期。就如父母對子女的責任，供給她的物質生活經濟支撐。把他扶養成人。愛情里卻沒有這個天職責任。愛情期給予的物質滿足那都是陽謀手段。愛情可以替換變易，親情則在任何情況下不可改變。 時間久了，一切就淡然了。不管是人還是事。即便想起來也會是波瀾不驚，靜影沉璧。我覺得這才是最好的結果，于人也好，于己也好。 在感情世界里，男人和女人的心理不同的，主要是女人多因虛榮心驅使，而男人對于感情他心里很清晰，喜歡就是喜歡，不喜歡的根本就偽裝不出喜歡。男人是創造型的，女人是享受型的。男人在創造中享受，女人在享受中感受。女人會為了享受去放棄分明是自己喜歡的男人，而去感受自己不喜歡的男人給她的享受。男人則不會，自己不喜歡的你就是給他也寧愿拒絕不要。 人與人之間，表情只是一張紙，輕輕捅一下就破了。而態度，則是一堵墻，任你怎樣推也推不倒。 什么叫做真朋友？什么叫作知己？三觀相同，在一起有說不盡的話。不在一起時不論一年兩年十年，都不會從心里忘記。你有事他比你都急。盡管在別人心里認為你和她有很大差距，他從來沒有感覺，不往這上面去想。心里從不設防，事無巨細都可以跟你說。在一起時能給你一種是一家人的自然的感覺。一切的擺姿態的關系終究都是短命鬼的附身。 —————老死不相往來未嘗也不是好事。比如有什么不再知道，是死是活，都可以不管了，相互之間都是。那幾句詩覺得真TM寫得再好不過！ ——————世人都奔一條路上去，但我走我的，盡管人煙稀少，有些荒涼。我知道有些人是被逼的，有些人卻是自愿的。 ——————在感情上，男人有時候也會心細如針。有些事別以為他不知道，你怎么能逃脫他細心時候的法眼？ 幸福是女人和小孩的話題。男人不存在幸福不幸福的問題，男人的一生他只有責任、擔當、理想，抱負。男人的一生，是波瀾壯闊的一生。男人是為別人創造幸福的，而不是為自己。只有明白了這一點，才是對男女人生差異的真正理解。 歷史行駛到這個時代，人們似乎只在乎生存的方式，而不注重腰身的曲直，且美其名曰：善于變通-------某些佝僂的現代人。 每一個人的優秀，只在于你注重他的哪一點。每一顆心的俘獲，只在于你懂得迎合他的哪一面。漁夫識得魚性，釣者善觀水色，所以他們每出必得。情商高的人，總有辦法找到圍城的最薄弱處。 事實勝于雄辯！一個人的外表是掩蓋不了內心的。若要人不知，除非己莫為。很多事不是不知道，只是學會了看穿而不揭穿罷了。有些事，其實是你越想隱藏反而越是昭然若揭。 我不喜歡隨便去改變自己的某些東西。我也不喜歡善變的人。我認為，如果你身邊盤踞著一些善于迎合的人，那其實是很危險的，在一些不易察覺的情況下，他會讓你覺得很善解人意，一旦遇到致命的問題，他立馬就會為了保全自己背棄你。看看薄熙來與徐才厚的老婆就知道。 這世上偽劣產品多，偽劣愛情也多。切莫以為見到了一張燦爛的笑臉、聽到了一番溫暖如春的話語那就是遇到了真愛。有時候，春風的背后也會隱帶著刺鼻的霉臭。物以類聚，人以群分。喜歡虛偽的人的感情要虛偽地處著，喜歡真實的人的感情要真實地處著。 　　站在高層的人，越是品德高尚，越是互相敬佩。只有那心胸狹窄之徒才會互相嫉妒、互相打壓對方。 愛情這東西，可以相信，而且必須相信。但在大部分的時候，只能是相信而已。最好不要去辨別它的真假。因為，你相信的就一定是真的，不相信的一定是假的。 先天決定后天，后天決定性格，性格決定命運。則先天就決定性格。 ?很多人不相信先天，那是錯誤的。要不然，哪來的天生？哪來的天才？別以為李白是真靠他的勤奮學習成了天才的。周恩來十九歲豪言“為中華崛起而讀書”，他十九歲勤奮了多少？毛澤東作《天井詩》才幾歲？他怎么就知道魚在里面“只喝井里水，永遠養不長”？這樣富含哲理的詩句，大人都難以想到。這都是因為先天——也就是天生的原因。 不要以為看不到的東西就沒有。看不到的那就叫“無字天書”。只是你不會讀，讀不懂而已。

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