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古鐘大觀

墨趣

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《七律·古鐘遐想》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">墨趣</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">梵宇蒲牢銅鑄刻，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">洪鐘響徹兩朝空。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">華嚴楷字誰崇道，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">冶煉神工帝唱榮。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">入暮浮云收震吼，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">隔霞幻影映僧躬。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">獨說瑞氣今猶在，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">試想福音化我容。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"> （觀永樂大鐘后）</b></p> 一．覺生寺永樂大鐘 <p class="ql-block">　　位于北京市海淀區的覺生寺俗稱大鐘寺，是全國重點文物保護單位。大鐘樓是寺內核心建筑，上圓下方，象征天圓地方。大鐘樓內高懸永樂大鐘（即華嚴鐘）。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"> 【古籍為據】</span></p><p class="ql-block"> 清·乾隆帝時期·吳長元所撰地理著作《宸垣識略·卷十四·郊坰三》中記載：“覺生寺在曾家莊，雍正十一年建，乾隆間移明永樂時華嚴鐘懸于寺內。有世宗<b style="font-size:15px;">（注：清· 雍正帝·愛新覺羅·胤禛）</b>御制碑，又今上御書并御制詩勒碑陰。”</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">覺生寺＆永樂大鐘老照片</span></p> 二．古鐘博物館微覽 <p class="ql-block" style="text-align:center;">視頻</p> <p class="ql-block">　　覺生寺內的古鐘博物館，展示出我國古鐘發展的歷史。</p> 三．古鐘引趣 <p class="ql-block" style="text-align:center;">　　【<b>一．大鐘寺廟會</b>】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 晚清·富察敦崇的</span>《燕京歲時記·大鐘寺》中記載：“大鐘寺本覺生寺，以大鐘得名，??每至正月，自初一日起，開廟十日。十日之內，游人坌［bèn ］集，士女如云。長安少年多馳驟車馬以為樂，超塵逐電，勞瘁不辭。一騎之費，有貴至數百金者。”</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"> 【</span><b style="font-size:18px;">二．永樂大鐘移入時間之辨</b><span style="font-size:18px;">】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">? </span>清·乾隆帝時期·吳長元所撰地理著作《宸垣識略·卷十四·郊坰三》中記載：“鐘鑄自永樂，??名曰華嚴鐘，<span style="font-size:18px;">??</span>后鐘棄于荒地。本朝乾隆十六年，移鐘于城北覺生寺。”</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 晚清·富察敦崇的《燕京歲時記·大鐘寺》中記載：“華嚴鐘鑄于前明永樂時，??國朝乾隆八年，移置于覺生寺。”</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>［置信度分析］</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 《宸垣識略》出自乾隆帝時期，而《燕京歲時記》則出自晚清時期，據說</span>富察敦崇這位晚清時期的滿族文人，在1926年于北京西直門外高粱橋下投河自盡。以“移鐘時間最近的出書原則”為判斷依據，還是<span style="font-size:18px;">《宸垣識略》中記載的乾隆十六年移鐘到覺生寺之說置信度高。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">【<b>三．敕建尼寺“保明寺”</b>】</p><p class="ql-block"> 根據明·第十三帝神宗·朱翊鈞（定陵主人）萬歷時期的京師西城指揮使蔣一葵所著《長安客話·卷之三郊坰［shǎng ］雜記·皇姑寺》中記載，明代，自平坡山（即明·翠微山，今京西八大處）向東南行而見黃村，有座保明寺（又稱“皇姑寺” ），為女道尼焚修處。清第四帝圣祖·愛新覺羅·玄燁康熙期間曾毀于火災，康熙50年～58年重修后，改稱“顯應寺”。顯應寺是北京現存規模較大的敕建尼寺，上個世紀，寺廢人散，部分建筑毀棄，到九十年代僅剩中部院落部分建筑遺存。</p><p class="ql-block"> 該寺文物有古鐘兩個：一是明·嘉靖12年所鑄，一是明·萬歷元年（即明·隆慶六年）萬歷帝之母慈圣皇太后捐資助造。</p><p class="ql-block"> 《長安客話》中對保明寺逸事有所描述：明第六帝英宗·朱祁鎮正統期間，英宗御駕征北時，保明寺尼姑曾逆駕諫阻（當時朝廷中還有以吏部尚書王直為代表的部分大臣阻諫留駕）。在英宗被虜的日子里，時常恍惚間得到尼姑的蔭護。英宗復辟后，念其功德，封尼為御妹，擴建寺院并御賜匾額，此后該寺又稱皇姑寺，其名留傳至今。當時，凡貴族女眷有為僧尼者，都進皇姑寺修行，因入寺人數眾多，便有了管理尼姑的官人“司戶”。</p> <p class="ql-block">　　明· 第十二帝穆宗朱載坖［jì ］<b style="font-size:15px;">（注：《明史·穆宗本紀》認定為“載垕” ）</b>在位六載，年號隆慶，其孝定皇后李氏，明神宗生母，尊為慈圣皇太后。隆慶六年（1572年）五月二十六日，穆宗崩于乾清宮。當年六月初十，僅10歲的皇太子朱翊鈞正式即位（明神宗·萬歷帝），次年改元萬歷。而在這一年十月，慈圣皇太后李氏帶頭捐資助造了大鐘（從圖片中的鑄字，可見其他捐資者有不少一品夫人），究竟為了什么？ </p><p class="ql-block"> 明穆宗末年，高拱為內閣首輔。神宗即位之后，高拱“才略自許，負氣凌人”，高拱以主幼國危，痛哭時說了一句：“十歲太子如何治天下。”神宗即位后，太監馮保將這句話加以歪曲，改成“高公講，十歲小孩哪能決事當皇帝”。神宗聽到這話，“專權之疑，深中帝心”。于隆慶六年（1572年）六月十六日（即位僅6天）將高拱免職，以張居正取代其位。但要知道，10歲的朱翊鈞是不可能完成這事的，必有撐腰之人，這便是明代的兩宮皇太后。神宗即位，尊穆宗陳皇后為仁圣皇太后，尊生母李貴妃為慈圣皇太后。當時兩宮關系非常融洽，兩宮共同主持政務，是10歲朱翊鈞的代言人。因此可以猜想，慈圣皇太后李氏帶頭捐資助造隆慶大鐘的目的：祭奠亡靈、福佑幼帝。</p>
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