<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">傅山（1607年—1684年）字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西陽(yáng)曲人（今山西省太原市尖草坪區(qū)向陽(yáng)鎮(zhèn)西村）；明末清初道家思想家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人、醫(yī)學(xué)家。</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">———題記。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">傳山肖像</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">?</i></p><p class="ql-block">我珍藏有明末清初傅山的一幅書(shū)法珍品，絹本條幅上寫(xiě)著他充滿個(gè)性十足行草書(shū)法，墨色淋漓酣暢，線條勁挺灑脫、張馳有度：</p><p class="ql-block">故國(guó)春歸未有涯，小欄高檻別人家。</p><p class="ql-block">五更惆悵回孤枕，猶自殘燈照落花。</p><p class="ql-block">傅山書(shū)寫(xiě)的此詩(shī)原作乃是唐代司空?qǐng)D的詩(shī)《華下》。傅山生活于明末，而司空?qǐng)D則是在晚唐詩(shī)人。司空?qǐng)D自幼隨家人從祖籍臨淮（今安徽泗縣東南），遷居河中虞鄉(xiāng)（今山西永濟(jì)），此詩(shī)是作者旅居華下，即華州（今陜西華縣）所寫(xiě)，這詩(shī)譯文大意是：</p><p class="ql-block">春回故鄉(xiāng)美妙的景象無(wú)邊無(wú)涯，那優(yōu)美的小欄高檻是別人的家。</p><p class="ql-block">五更時(shí)惆悵苦悶又回到我心上，仍是孤燈一盞照著這片片落花。</p><p class="ql-block">從詩(shī)意我們可以窺見(jiàn)到此時(shí)此刻的詩(shī)人內(nèi)心思鄉(xiāng)之情：不知道何時(shí)才能回到自己的家鄉(xiāng)啊，所處之地的東西是屬于別人的，不是自己的家，深夜自己獨(dú)自一人睡在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，內(nèi)心十分惆悵，孤獨(dú)地看著即將燃盡的燭燈映照著窗外的落花。這首詩(shī)將環(huán)境的凄涼冷落寫(xiě)得逼真形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念與渴望回到故鄉(xiāng)之情。</p><p class="ql-block">興許是詩(shī)意觸碰到傅山內(nèi)心深處的痛處，所以才讓他揮毫落墨，表明心跡。唐代詩(shī)人的心境與此時(shí)傅山所處明末時(shí)代的遭遇及內(nèi)心的感受，可謂心有靈犀一點(diǎn)通。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今月曾經(jīng)照古人，古人何必知今月。</p><p class="ql-block">至今我們對(duì)傅山其人其書(shū)乃是毀譽(yù)參半。其實(shí)，平心而論，要真正地理解傅山，不能僅僅滿足于欣賞他書(shū)法作品中那令人贊嘆的線條外在之美。我們需要深入挖掘他的生平經(jīng)歷，去了解他所經(jīng)歷的每一個(gè)重要時(shí)刻，每一次心靈的掙扎。我們要將思想置身于他所處的時(shí)代，去感受那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的脈搏，去體會(huì)他在歷史漩渦中的掙扎與無(wú)奈。只有這樣，我們對(duì)傅山的喜愛(ài)才不會(huì)是一種僅停留一面之詞附庸風(fēng)雅，而是一種跨越時(shí)空的靈魂共鳴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">傅山書(shū)法作品（館藏）</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)如那浩瀚無(wú)垠、星光璀璨的銀河系，而傅山就像一顆散發(fā)著神秘而獨(dú)特光芒的巨星，他獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)以及非凡的書(shū)法面貌、書(shū)法藝術(shù)家的魅力吸引著世人目光。</p><p class="ql-block">然而，令人深思的是，許多人對(duì)傅山的喜愛(ài)，卻只停留在他的書(shū)法藝術(shù)的才情上，而對(duì)他的抗?fàn)幦烁衲酥劣谒槐茻o(wú)奈活于清朝等等遭遇多有異議，可謂貶譽(yù)參半，這種只停留在淺層表皮上批評(píng)，蓋因世人多不能真正的理解他，并未真正的觸及到傅山這位藝術(shù)巨匠的靈魂深處，也未能全面理解他所承載的復(fù)雜的歷史以及人文內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">傅山身處于明末風(fēng)云變幻、動(dòng)蕩不安的亂世。這是一個(gè)王朝行將崩塌的時(shí)代，政治腐敗、亂黨治世如同蔓延的毒瘤，侵蝕了社會(huì)的根基，忠臣良將無(wú)奈仰天長(zhǎng)嘯向問(wèn)；戰(zhàn)亂頻仍似無(wú)情的風(fēng)暴，席卷著百姓的安寧。在這樣的大環(huán)境下，傅山卻艱難地踏上了仕途，他懷揣著經(jīng)世濟(jì)民的理想，試圖在錯(cuò)綜復(fù)雜的官場(chǎng)中為家國(guó)和人民謀求一線生機(jī)。他就像在黑暗中摸索的行者，努力向著心中那一絲曙光前行。</p><p class="ql-block">傅山39歲時(shí)明朝衰亡，傅山出家為道。年內(nèi)多寓居平定、壽陽(yáng)、盂縣等地，居無(wú)定所，四海為家。</p><p class="ql-block">傅山秉持著文人的操守和責(zé)任感，面對(duì)明朝廷內(nèi)部的黨爭(zhēng)傾軋、奸佞當(dāng)?shù)溃m艱難但堅(jiān)定地捍衛(wèi)著自己的政治理念。然而，大廈將傾，非一木可支，明朝的覆滅是歷史的洪流，傅山在這股洪流中被裹挾著，泥沙俱下，身不由己。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">朝代更迭，晚年的傅山終于在他73歲，康熙詔開(kāi)博學(xué)鴻詞科，傅山被迫晉京，但他到了離京城30里外，拒不入城，住在崇文門外園教寺。</p><p class="ql-block">第二年他74歲，三月殿試博學(xué)鴻詞，傅山七日不食，稱病臥床。康熙皇帝又賜他“中書(shū)舍人”，這一行為在歷史的評(píng)判中為他帶來(lái)了某些爭(zhēng)議。有人指責(zé)他失節(jié)，未能與大明王朝保全自己，實(shí)則他是極力抗?fàn)幠吮黄葻o(wú)奈，他的內(nèi)心實(shí)則飽受煎熬，一方面是對(duì)舊朝的眷戀和忠誠(chéng)，那是他生長(zhǎng)并為之奮斗的土壤，承載著他的青春理想；另一方面是新朝的壓力和秉持一線希望、茍且生存的現(xiàn)實(shí)需求。這種復(fù)雜而矛盾的人生境遇與生存環(huán)境，如同重重枷鎖，束縛著他的靈魂，拷問(wèn)著他的良知，這種困頓掙扎、矛盾糾紛、化解危機(jī)意識(shí)等等交織在一起，卻也成為了他書(shū)法藝術(shù)中剪不斷、理還亂的獨(dú)特韻味的源頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">傅山書(shū)法作品（館藏）</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">?</i></p><p class="ql-block">古訓(xùn)有云：“書(shū)不宗晉，終入野道。”傳山深得晉人書(shū)法之精髓，他在繼承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。他對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的研習(xí)堪稱深入骨髓，以晉代書(shū)法為宗，尤其是對(duì)顏真卿、張旭書(shū)法的領(lǐng)悟達(dá)到了一種出神入化的境界。<span style="font-size:18px;">從藝術(shù)的視角審視傅山的書(shū)法，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其有著深不可測(cè)、高不可及的品質(zhì)格調(diào)。</span></p><p class="ql-block">觀其筆法，剛勁之中透著雄渾，每一筆劃都仿佛蘊(yùn)含著千鈞之力，那線條恰似長(zhǎng)槍大戟，充滿了一種有節(jié)奏起伏跌宕的張力，又有如藤蔓纏繞碗延的勁挺骨骼。其獨(dú)特的漲墨與宿墨法，更是書(shū)法史上的一大創(chuàng)舉。濃墨沉重之處，宛如巨石壓頂，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，那厚重感仿佛承載著歷史的滄桑；而淡墨暈染之處，則似輕云薄紗，空靈飄逸，營(yíng)造出一種虛實(shí)相生、變幻莫測(cè)的藝術(shù)氛圍。這種獨(dú)特的藝術(shù)手法就如同顏真卿以獨(dú)特的長(zhǎng)槍大戟揮舞著的線條軌跡，又有張旭狂放不拘的線條運(yùn)動(dòng)質(zhì)感，以及別具一格的書(shū)法章法空間布局，而在書(shū)法史上獨(dú)樹(shù)一幟。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，傅山在書(shū)法上的別具一格，另一個(gè)側(cè)面也是他精神上痛苦困頓的一種渲泄與排解的直接反射，那種狂野粗獷的揮毫?xí)鴮?xiě)章法樣式，則是他靈魂擺渡的一種方式。</p><p class="ql-block">傅山正是這種不受條條框框壓制、憑借自己對(duì)書(shū)寫(xiě)的獨(dú)特理解，有意無(wú)意的繼承與創(chuàng)新精神，在明末清初的書(shū)法藝術(shù)的領(lǐng)域里，開(kāi)拓出了一片獨(dú)具特色的新天地。“博極群書(shū)，時(shí)稱學(xué)海”，對(duì)儒學(xué)佛學(xué)、經(jīng)史子集、文學(xué)詩(shī)詞、書(shū)法繪畫(huà)、金石考據(jù)、醫(yī)學(xué)醫(yī)術(shù)無(wú)所不通，知識(shí)之廣，成就之大，在明末清初諸儒中，無(wú)出其右者。</p><p class="ql-block">傅山的書(shū)法被時(shí)人尊為“清初第一寫(xiě)家”！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們?cè)賮?lái)欣賞傅山這幅書(shū)法佳作，欣賞唐代詩(shī)人的這首詩(shī)，何嘗不是傅山此時(shí)此刻的內(nèi)心真實(shí)寫(xiě)照：</p><p class="ql-block">故國(guó)春歸未有涯，小欄高檻別人家。</p><p class="ql-block">五更惆悵回孤枕，猶自殘燈照落花。</p><p class="ql-block">傅山在書(shū)法中所傾注的，又豈是簡(jiǎn)單的筆墨游戲？那是他一生的悲歡離合，是他對(duì)所處時(shí)代的無(wú)奈與抗?fàn)帯Ｔ谇宄娜兆永镉热缟硖幉軤I(yíng)心在漢的苦澀掙扎，他的每一次揮毫，都是內(nèi)心痛苦和精神的極致釋放。他的書(shū)法猶如一首無(wú)聲的悲歌，訴說(shuō)著對(duì)舊朝的眷戀、對(duì)自己命運(yùn)的悲嘆，以及在歷史洪流中個(gè)體的渺小與無(wú)助。</p><p class="ql-block">無(wú)論如何，局外人都只是捕風(fēng)捉影般若行思，還真是無(wú)法真正揣測(cè)與觸摸到他真實(shí)內(nèi)心深處的柔軟部分。</p><p class="ql-block">世人還能只知傅山字寫(xiě)的好??？</p><p class="ql-block">殊不知，自是“花自怒發(fā)月自明，幾人解得風(fēng)情。”詩(shī)與字就如傅山的愁與苦，又有幾人能懂能解？！</p><p class="ql-block">真可謂是：自古好花好月知多少，可弄花月吟有幾人？！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——2024年小雪于廈門。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">傅山先生紀(jì)念館</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">欣賞：（明）傅山書(shū)法立軸，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">132x29厘米，絹本。（筆者收藏）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">—————————————————</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>感謝有你，</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>一路同行！</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i><span class="ql-cursor">?</span></i></b></p>
主站蜘蛛池模板：
庆安县|
霸州市|
镇安县|
江达县|
鹤岗市|
通山县|
淳安县|
黔江区|
波密县|
盐池县|
无锡市|
青田县|
金门县|
东山县|
深州市|
泽州县|
山东|
潞城市|
中阳县|
台北市|
囊谦县|
乌恰县|
昌都县|
奉节县|
龙门县|
平原县|
永嘉县|
库尔勒市|
普兰店市|
顺平县|
广河县|
东兰县|
宁德市|
商南县|
安义县|
克拉玛依市|
航空|
宁陵县|
鸡西市|
梓潼县|
九江县|